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如何理解“拥有了布施的心就拥有了忍辱的心”

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发表于 2022-8-6 08:42:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
感恩南无大慈大悲救苦救难观世音 Pu sa 摩柯萨

 


wenda20170609   01:35:45   如何理解“拥有了布施的心就拥有了忍辱的心”

男听众:师Fu最近讲了忍辱心是禅定的开始,在观音堂开示中提到 Pu sa 讲的六度,特别强调了两点,一个是布施,一个是忍辱,当一个人拥有了布施的心他就拥有了忍辱的心。请问师Fu,如何理解“当一个人拥有了布施的心他就拥有了忍辱的心”呢?

答:很简单,他舍了。能够舍的人,他怎么会不能忍耐?能把自己家里好的东西都给人家,人家讲他不好,他当然能够忍耐了。一个能够施舍的人就叫大气,气量大的人怎么会听了人家话不开心啊?不能舍的人就叫小气,小气的人听话也会小气,听不得话(是的。我们讲的六度万行的布施,我个人理解不知道对不对:我们有时候舍弃一些东西,其实我们会得到更多,这种心会更加沉静、更加坚定,我们发现自己布施出去的东西,包括我们帮助别人都是……有一种感觉,就是布施、持戒和忍辱都是有关系的,是一种递进的层次)对啊,忍辱精进,这不是两个在里面了吗?六波罗蜜就是生活修心法,六波罗蜜是六种修成佛的方法。
Wenda20180624B   46:54  破财时布施能否消灾

男听众:当一个人要破财的时候,拿出钱来布施,可以消这份业吗?

答:当然可以(那拿出的钱应该是破财的钱的多少倍,才能化掉这个灾或业呢?)一般要1:100。比方说你本来要破财了,破一万、二万、三万,你要布施很多,布施好几万,才能破掉你这个大破财,因为大破财下面延续的就是你的烦恼,倒霉就会来的(明白了。如果平时也放生做财布施,会不会把命里该破财的灾提前消掉呢?)只能消小灾,不能消大灾(那消大灾需要怎么做呢?)念经、许愿、放生(明白了)

Wenda20191220   34:11  

做好事不留名是无相布施

男听众:师Fu,做了好事不留名,是一种无相布施吗?

答:对啊,做好事不留名就是无相布施,不着相。“我做了好事”,叫着相。做了好事都没感觉做好事,那叫不着相(师Fu,我们在平时生活中、精进学佛修行中,真的是要做到无相布施,是这样吗?)对对对。无相布施的话,高贵,高尚啊。比方说:你今天有水平,你还是平易近人,那就是无相;你有钱了,觉得自己很了不起,那就叫有相了。因为你看到自己的钱财,看到自己的官位,那就叫有相了(对对。观世音 Pu sa 从不说“我救过谁、我救过谁”,只是我们感恩观世音 Pu sa )对啊,就是这样。


Wenda20180204A   04:32  

梦到告诉别人财布施的方法

男听众:上个星期弟子问师Fu梦境,后半段的梦境,弟子进了屋子,见了一个人。那个人看了地藏 Pu sa 的佛牌,弟子看见那个佛牌里面有黑气,就招呼那个人需要多念经。然后那个人就给我看类似军团的团章,告诉我说他要财布施。弟子就依照我们XLFaM是如何如理如法地接受财布施的方法告诉他。当弟子要告诉他时,感觉到能量就快用完了,就要在梦中飞掉了,就抓紧再三地告诉他我们是如理如法地接受财布施的方法。这个梦是关于财布施的问题吗?

答:你给我当心一点就好了,钱财上当心一点(明白,师Fu)


给寺庙布施和供养法师的问题

男听众:第二个问题是关于布施的。因为我们这边寺庙比较少,做布施不太方便,可不可以托人或者直接打到寺庙银行账号上?这与直接把钱送到法师的手上有区别吗?

答:你布施给法师对不对?(对)你送过去、你打到账号不是一样啊?法师是可以接受供养的(就是说我可以打到他的银行账号上?)当然可以打,你打到他的银行账号也可以。但是他敛财,那是他的事情,他以后……“地狱门前僧伽多”,那是他作孽。作为你来讲,你算布施,布施不一定就有功德,就这么简单。我问你,你如果给钱给人家好人,那是功德无量。你给坏人,什么概念?听得懂吗?(是的,师Fu)如果他是一个好师Fu,他在帮助别人,他接受你供养,你就有功德;如果他是一个专门做坏事在敛财的人,你说你有没有罪?(有,那当然有,同谋了)好了,就这个道理,你自己考虑吧。所以要认准师Fu,如果庙经常做好事、做善事,经常给人家超度,经常帮助别人,无私地奉献,那你给他的话你才有功德。否则这个人整天敛财,还叫你把钱打到他的私人账号……为什么不打到庙里去?(这是我问的,因为我们这边寺庙比较少,如果亲自去布施要到外地,要到好远的地方,不方便)多了,有的庙里有账号的,每本书上都有结缘账号,你为什么不按照人家正规的,为什么打到某一个法师的私人账号去?(我懂了,师Fu)


 wenda20141010  43:30  

为什么“无相布施”功德更大

男听众:“无相布施”功德很大,是不是因为它直接由人天福报转为了功德啊?

答:无相布施为什么比较功德大,因为“无相”实际上是“有相”,一切有相皆为无相,一切无相皆为有相,实际上就是心经的“色即是空,空即是色”。这里边讲究什么呢?因为你无相布施,你不图人间的名利,实际上 Pu sa 就帮你记录下去了, Pu sa 记录下去之后你是不是得到了?(嗯)所以无相布施功德更大。现在明白了吗?(哦)你在人间做了点功德你自己拼命地讲,你都记录下来了,那天上不给你记录,那你这个慢慢就成为一种福德。这种福德你还要念功德宝山神咒把它转为功德,那等你转回去的时候,你还不如 Pu sa 直接知道你这些功德呢(嗯)
wenda20150116  36:27  

托人放生只有财布施,没有法布施和无畏布施

女听众:有的人老是不来放生,老是托人放。好像我听节目里说,托人放生只有财布施,其他布施没有是吧?

答:如果你今天托人放,你只有财布施,没有无畏布施(也没有法布施对吧?)没有啊,因为你没有给人家造成那个榜样,你没有什么榜样啊(最好是要亲力亲为了?)那当然了(有的同Xiu老是说没时间,没时间也不一定要和我们一起放,比如说初一、十五啊,平常也可以放,一样的是吧?)那就他有问题了,他今天说没时间,他就做错事情了(也不是做错事情,有时候要带孩子……)好了,不要讲了,等到有时间的时候就躺在床板上了,爬不起来了就有时间了(那么最好要自己亲力亲为了?)你说呢?(我们是这样认为啊,可是人家老是说没时间)那么人家为什么下地狱啊?你怎么不下啊?(哦,我明白了,我尽量动员他们自己来吧,要是她实在跟我们一起来不了,我们本来人也不多,就四五个老太太,要是她实在不行,那就叫她自己找别的时间放对吧?)对了,老太太就是要等着上西方极乐世界,所以老太太才好好地努力啊,那些“小太太”她不肯,因为她还以为她活得很长,所以等到她死的时候就知道她活不长了。
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