Wenda20200918 12:36
求菩薩，菩薩能听到；没有功.德求事情不灵
问：師父，您讲了一句话非常好。您说：“真正的菩薩绝对不会让我们不看病，观世音菩薩经常帮我们找好医生来帮我们看病。”如果有人生了病去医院，怎么求观世音菩薩给找好的医生看病？怎么祈求？
答：直接跟菩薩讲就好了（嗯）菩薩都听得到的，你讲什么话，菩薩全听得到（菩薩帮我们找好的医生也是要看病人的发心和愿力吗？）这是肯定的。没有功.德的人求了不灵，并不是菩薩不给你，菩薩听不见（哦）我问你一句话，一个正常的人跟领导讲话容易点，还是一个关在监狱里的人跟领导讲话更容易听到？（師父跟领导讲话就很容易）哈哈……主要是能够让别人听到，那是最重要。观世音菩薩听到你的声音了，你就成功了（明白了）
Shuohua20180202 20:20
求一件事情一直不能如愿是何因？
女听众：如果求一件事情一直不能如愿，怎么区分是缘分不够，时间未到，还是自己有漏，做得不恰当？
答：你讲的这四种都有可能（怎么区分啊，師父？）你自己想一想，求不到，第一，说明你的佛.缘不够，你的福气、福缘不够。因为求了之后，有福的人马上就受报。你没有受报，福不够，那么赶快修福。还有一种，你的根基不够。求了之后根基不够的人会灵吗？也是啊。相辅相成的，你没有根基，没有福，那你就继续要做功.德，要做善.事，然后还要懂得不停地怎么样来修寿、修福。要区分什么？你只要知道功.德不够、福分不够，就应该好好修，还要分干吗？分得这么细，你还是得不到啊（師父，如果求不到，但是这个过程感觉菩薩一直在，尤其在失落的时候，或者是即将失去信心的时候，感觉到菩薩在，这是什么情况？）因为你求了，菩薩已经在加持你了。
我讲一个情况给你听听。一个自行车的车胎扁了，不能骑了，那么在打气的时候，气打到一半的时候，气在不在？（在）那么你为什么还不能骑自行车？气还不够啊。你念經求菩薩的时候，菩薩已经看见了，在帮助你了，但是还没完全帮到你之前，你说你能看到菩薩吗？你也能看到。只是你的功力还不够，功.德还没到位。
Shuohua20180622 23:53
不顺利就说明有业.障，要好好念xfz
男听众：老同.修在很不顺利的时候，可以念一拨21张“消除业.障”的xfz，有什么要注意的吗？
答：没什么要注意的，不顺利说明有业.障，就好好念吧。
wenda20150814 43:50
为什么所求会不灵？
男听众：所求不灵受到打击时，要怎样才能重振信心呢？请師父慈.悲开.示一下。
答：你告诉我，哪一个事情一求就灵的？灵的事情是说，因为你的付出，因为你的慈.悲，因为你的根基，因为你自己在人间已经像菩薩了，你的心已经跟菩薩心连心、一个级别了，你去求菩薩，菩薩才能听得见。你现在就这么去求，谁来听你啊？听得见吗？
我举个简单例子，有一些人的孩子关在监狱里，他天天“妈妈，我改正了，再也不杀人了，求求啊，让我早点出狱啊”，你说怎么求得到啊？听得到吗？他只有在人间跟爸爸妈妈接近了，“爸爸妈妈你们帮帮我想想办法，我真的改正了，我……”怎么怎么。因为他已经出狱是自由的，所以他的妈妈爸爸是自由的人，才能跟他气场相接应，才能听得到他声音一样（哦，明白了）
举个简单例子，你今天是教授，你要说想跟教授学点什么东西，想求教授一点事情，那你自己至少是个大学生吧？马路上有时候练摊的那些人，他们没有文化，想要跟教授讲话，你说教授听得见吗？
为什么有些同.修做了很多功.德却没有很大的好转？
问：有些同.修学.佛修.心几年，做了很多功.德，但没有发生很大的好转，因而产生了怀疑，逐渐懈怠。深究其中原因：
第一，他们业.障还很重，量变不足以达到质变，让他们看到很明显的效果；
第二，他们所做的功.德里边没有佛.性，没有菩薩的慈.悲喜舍，所以是在修福；
第三，不肯持.戒，还在不断造新业，漏得太多。这样说对吗？恳请師父慈.悲开.示。
答：一般比较长时间还没有效果，有求，就是说人间的有求太重了。如果你发再大的愿，你也是为了自己求一点事情，这个愿力就没有的，这只是一个为自己求的功.德，为自己求一些善德，把功.德转化为善德了。就是用这么多做功.德的事情，慢慢地来求自己家里好，某一件事情好，整天求这件事情，那就变成善德了，就功力不够了。再加上本身也没有持.戒，你这句话讲得对的，一个不持.戒的人念經、念xfz的效果不好，一个不持.戒的人求菩薩不灵的。
台湾·台北 2016.10.04
Wenda20170714 20:58
善报和恶报的速度成正比吗?
女听众：師父，之前您有开.示，五月要更加严格持.戒，因为做坏事会报得比平时快。请问師父，我们如果抓住机会多做好事，是否也会报得比平时
答：那当然了，善有善报，恶有恶报。像你们现在一求就灵的人，说明身上的业.障不多；求了半天不灵的人，那么身上业障很多啊；还有的人求得太大了，也不灵。因为这个大的东西，不是你命根当中没有可以求来的。求大的都是你命根当中要有的，求小的可以求得到。明白了吗？（明白，感恩師父开.示）
问：民间有一种说法就是许愿祈求不能讲出来，讲出来就不灵了，那么请问師父我们跟观世音菩薩许的愿或者求的事情能讲出来告诉别人吗？
答：实际上为什么许愿祈求不能讲出来呢，这有道理的，过去说“好事不要讲”，讲了就不灵了，坏事也不能讲，讲了更不好了，知道为什么吗？因为有gui啊，有gui在你周围，他会听到的，你一个好事gui都会嫉妒啊，你突然间有一个大好事gui都会嫉妒。为什么呢？很简单，gui都是气量很小的，他一看你有好事来了，他就嫉妒你了，如果你讲“我马上要怎么样马上要怎么样”，他马上就嫉妒你，就开始搞你。自己心中跟菩薩祷告：观世音菩薩，观世音菩薩……感恩啊，感恩啊……心跟菩薩心合一就行了，所以在人间也是的，不要太高调，任何事情低调能成功。
2014年9月26日温哥华
{白话佛.法}1~
有些人背叛了佛，有些人还俗，还有些人修一阵子不修了，因为他们看不到菩薩的慈.悲，所以菩薩的智慧他们也不能接收到。为什么呢？因为他求菩薩求得很多，他什么都求，天天把菩薩作为一个可求显灵的机器一样，过几年没有达到自己所求的愿望，就开始对菩薩产生一种厌离心，就是讨厌的、离开的心。他以为菩薩最好能够一求就灵，他不知道，求佛就是求自己。很多人修.心念經念得很好，他一求就灵，而有些人修.心不精进，念經念得不好，他求得也不灵，难道不是他自己本身的原因吗？去怪人家干什么？
師父喜欢拿学校小孩子读书来举例子。一个小孩子天天去求老师说，“老师，你把我教得好一点，老师，你把我的功课批改好一点。”你还不如看看自己读书到底用功不用功。你把功课做得好一点，你把书读得好一点，你还要老师帮你把作业批改得好一点吗？是靠着自己的力量来到达人间的愿望，人间的愿望是靠着自己的力量来达到的。我们求菩薩求得不灵了，以为是菩薩不灵，殊不知是你自己心不诚啊，你自己身上的孽.障很多啊。所以，很多人会由爱菩薩、求菩薩，慢慢地到产生了一 种厌离心，讨厌了，觉得菩薩怎么老不灵啊。一旦讨厌之后，就慢慢离开了菩薩。
《正思维求佛 去除厌离心》
{白话佛.法}2~
你想见佛.性，见到菩薩的本性，先要与佛相应，就是跟菩薩要心心相应啊。菩薩想什么，你也想什么；菩薩现在要救人，你也救人；菩薩要你做好事情，你就做好事，那才叫心心相应啊，那你求菩薩当然就灵了。与佛相应，才能清净，你跟菩薩心心相应了，你的心才会清净，你才会得佛加.持。
要记住，要让自己清净，菩薩的心才会进入你的心。自己不净，求菩薩，菩薩不会来的，听得懂吗？太自私的心，求菩薩，菩薩也不会来，因为菩薩的心不会自私啊。很多人什么都要，一个人在人间追求啊，这个要，那个也要。
《三净业 增福慧 》
发表于 2021-6-6 23:27:24
