四无量心:慈悲喜舍
四谛:苦集灭道
五蕴:色受想行识
六根:眼耳鼻舌身意
六尘:色声香味触法
八正道:正见,正思维,正语,正业,正命,正精进,正念,正定。
十二因缘:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。
九识:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识、阿摩罗识
四智:大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。
八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴炽盛苦。
学佛修心,成佛道路上的五个步骤:资粮道、加行道、见道、修道、无学道。
五不正见:我见、边见、邪见、见取见、戒取见
六度波罗蜜:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
十善业:
一、不杀生而慈心于仁。
二、不偷盗而义利节用。
三、不邪淫而贞良守礼。
四、不恶口而出言慈和。
五、不两舌而无争是非。
六、不妄语而诚实无欺。
七、不绮语而言说有礼。
八、不悭贪而慈心舍施。
九、不瞋恚而慈忍积福。
十、不愚痴而多闻增智。
骄傲心有七种不同的表现形式
七种“慢”:
第一种:慢
第二种:过慢
第三种:慢过慢
第四种:我慢
第五种:增上慢
第六种:卑慢
第七种:邪慢
六道:天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道。
四圣道:声闻道、缘觉道、菩-萨道、佛道。
十念法:念佛,念法,念比丘僧,念戒,念施,念天,念出入息(念安那般那),念处寂静,念身,念死。
四部洲:东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲,北俱芦洲
四门:信、解、行、证
与佛祖在一起的五大菩-萨:文殊菩-萨、普贤菩-萨,弥勒佛、地藏王菩-萨,观世音菩-萨
西方三圣:又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛,左边观世音Pu sa,右边大势至Pu sa。
五浊:劫浊,见浊,烦恼浊,众生浊,命浊
世间八法:毁与誉,得与失,苦与乐,讥与称
四弘誓愿:
众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
四相:我相,人相,众生相,寿者相。
六通:指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、 神足通、漏尽通。
如来十号:佛有十种名号,即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
修心供养
第一,修行供养
第二,利益众生供养
第三,摄受众生供养
第四,代众生苦供养
第五,勤修善根供养
第六,不舍菩-萨业供养
第七,不离菩提心供养
第八,塑菩-萨行法供养
三身: 法身、化身、报身。
五欲:财、色、名、食、睡。
三施:财布施、法布施、无畏布施
五毒:贪嗔痴慢疑
普贤菩-萨十大行愿
1.礼敬诸佛
2.称赞如来
3.广修供养
4.忏悔业障
5.随喜功德
6.请转佛-法
7.请佛住世
8.常随佛学
9.恒顺众生
10.普皆回向
佛学四德:常、乐、我、净。
三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
念经妙法:以诚为本,消除孽障,增长善根;息虑忘缘,一心净念;潜通佛智,暗合妙道;诚到极处,豁然贯通。
三福田:敬田、恩田、悲田。
忍辱法门有五个层次:
第一生忍,
第二力忍,
第三缘忍,
第四观忍,
第五慈忍。
五逆重罪:杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧
三种成佛的方法、成佛的种类:
第一,克期取证
第二,命终登位
第三,中阴转成
五力:
第一叫信力,
第二叫念力,
第三叫进力,
第四叫定力,
第五叫慧力。
四念住:又称四念处。
一、身念处,观身不净;
二、受念处,观受是苦;
三、心念处,观心无常;
四、法念处,观法无我。
初地菩-萨也叫欢喜地菩-萨,欢喜地:始出凡境初登圣境、庆心内融悦情外发,多生欢喜,故名欢喜地,用闻思修慧为加行智,断凡夫我性无明,证遍满功德檀波罗蜜增上。
菩-萨的境界:
1.能堪忍受,能为难事,心不退没。
2.不好诤讼
3.学佛说法时心得喜悦
4.对于佛-法,要有信心
5.悲心愍念众生,给与他们救护
6.无瞋罣心去学佛,心常乐慈行。
二地菩-萨的境界:二地菩-萨也叫离垢地,“妙修中道芸除法垢故,名离垢地,以加行智断于诸众生起邪行无明尽,证最胜功德戒波罗蜜为增上”,这是二地菩-萨的境界。
三地菩-萨也叫明地。明地,“随闻思修照法显现,故名明地,以加行智断心迟苦闻思修忘失无明尽,证胜流功德忍波罗蜜为增上”。
宇宙两大定律:因果定律,天理
天人有五衰
小五衰:
第一,乐声不起
第二,身光忽灭
第三,浴水著身
第四,著境不舍
第五,眼目数瞬
大五衰:
第一,衣服垢秽
第二,头上花萎
第三,腋下汗流
第四,身体臭秽
第五,不乐本座
三学:戒、定、慧。由戒生定,因定发慧。戒是防心,定是修心,慧是明心。
三宝:佛、法、僧
三解脱门:空、无相、无作
五种观想法:
一,不净观;二,慈悲观;三,因缘观;四,界分别观;五,数息观
小乘佛-法四个果位:须陀洹果、斯陀含果、阿那含果和阿罗汉果
五戒:杀盗淫妄酒
正法、像法、末法:佛虽然已不在这世间了,但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年,从佛入灭算起,佛灭度第一个五百年是“正法”;第二个一千年是 “像法”;第三个一千年以后,共有一万年的时间叫“末法”。 现在是属于末法时期的第一个一千年,往后还有九千年。
三慧: 闻慧、思慧、修慧。
七宝法财:
第一、信财
第二、精进财
第三、戒财
第四、闻财
第五、舍财
第六、慧财
第七、惭愧财
十种相
色相、声相、香相、味相、触相、生相、住相、坏相、男相、女相。
心有四个经常会漏的地方
1. 爱从淫漏
2. 贪从神漏
3. 不正见从毛孔漏
4. 无明从口漏
守戒有两种: 止持,作持
菩提也是空,
明镜亦无心,
本来亦如是,
何处非如来。----SF
质直柔软及堪能,
调伏寂静与纯善,
速出生死广大意,
以此十心入二地。
心经里面包括四种力量:
1、慈悲神力
2、智力
3、法力
4、愿力
忏悔有两种:理忏、事忏
四种觉:始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
无我:无我,就是没有我自己。无我有两种:人无我、法无我。
七种布施:
第一个叫颜施,
第二个叫言施,
第三个叫心施,
第四个叫眼施,
第五个叫身施,
第六叫座施,
第七叫房施。
水的八种作用:清凉、味甘、性轻、质软、清澈、无臭、 益喉、养胃。
三藏:经藏、律藏、论藏
五行:金、木、水、火、土。
四大:佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
圆发三心
1. 至诚的心
2. 深心
3. 回向发愿心
修成菩-萨身,得到法身或神通力(即法力)基本要点:
1、菩-萨不见人过
2、只管耕耘,不计收获
3、无心
三种忍耐:
耐怨害忍
安受苦忍
谛察法忍
感而遂通:无思、无为、寂静
十因法:
因戒守本
因人施法
因心归静
因空而行
因缘而生
因正舍偏
因悟得智
因果得悟
因意收念
因净得空
三时报业:顺现业,顺生业、顺后业。
五法印:诸行无常、诸法无我、诸漏皆苦、一切法空、涅槃寂静。
四正勤:
已生恶令断 ,
未生恶不生 ,
未生善令生,
已生善令增长 。
苦苦:生苦、 老苦、病苦、死苦、怨憎会苦
坏苦:爱别离苦、求不得苦
行苦:五阴炽盛苦
三世:指过去、现在、未来,统指一切时间。
三世诸佛:即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛, 释迦牟尼佛代表现在诸佛,弥勒尊佛代表未来诸佛。
念佛的四种方法:持名、观像、观想、实相。
十如是:如是相、如是性(本性)、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、 如是果、如是报、如是本末究竟
四种善男子:
第一种:听到某些人生老病死的苦之后, 心中马上生起怖畏心而依照正法思惟精进地用功。
第二种:亲眼看见别人遭受生老病死的苦,才能感觉到害怕,才能精进用功。
第三种:亲眼看到在城中、在部落里自己亲近的人、自己的朋友痛苦了或者死了,他才会产生这种怖畏心,才能以正法思惟精进修行。
第四种:必须承受侵肌彻骨之苦才能调伏。也就是说,他只有自己痛了才改。
佛教有四乘:小乘、中乘、大乘、上乘
佛陀曾经在《佛遗教经》中讲过:
“知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人虽卧地上,犹为安乐;不知足者虽处天堂,亦不称意。 不知足者虽富而贫,知足之人虽贫而富。不知足者常为五欲所牵,为知足者之所怜愍。”
执著:我执、他执、法执
怎样知道哪个法门适合自己呢?第一,要用得习 惯。第二,要用得有效果。第三,要用得自在。第四, 要用得顺利。
度众生是有条件的:首先,度众生的人必须要断烦恼。然后,戒贪心。 第三,发悲心。第四,圆成佛道。
学佛的纲领——“见、修、行” 三位一体。
四种沙门:胜道沙门、示道沙门、命道沙门、污道沙门。
三皈依:也作皈依三宝。一皈依佛,二皈依法,三皈依僧。
“福智二严”:就是又要有福气又要有智慧的人,在人间会产生两种庄严,叫“福智二严”。
两个障碍:烦恼障、所知障
三惑:见思惑、尘沙惑、无明惑
除五种力之外还需要拥有的力:
演说力
随宜力
方便力
法门力
大悲力
自性三宝:觉、正、净
不二法门:关于修行,实际上很多方法都可以修,但是真正地能够从一个法门中开悟明白一个理,而不去左思右想,那么这个就是叫“不二法门”。
五停心观:
不净观 多贪众生不净观
慈悲观 多瞋众生慈悲观
数息观 多散众生数息观
因缘观 愚痴众生因缘观
念佛观 多障众生念佛观
越修越好的力量哪里来?
三力:
第一要有相信的力量,就是“法力”;
第二就是“佛力”
第三就是“自信的功德力”。
五住地烦恼:
欲爱住地、色爱住地、有爱住地、无明住地、见一处住地
立身十戒:
1.谨言行以寡过
2.节饮食以尊心
3.省嗜好以养心
4.耐烦劳以尽心
5.慎喜怒以平气
6.戒夸张以集事
7.崇退让以合众
8.慎诺言以全信
9.减耗费以惜福
10.存悲心以养德
身体病有三种:一种是宿业病 ,另一种是内伤,第三种是外感。
为善为恶的因果:
为善必昌,为善不昌,必有余殃,殃尽必昌。
为恶必殃,为恶不殃,必有余昌,昌尽必殃。
佛-法讲因果:要知来世果,今生作者是,要知前世因,今生受者是。
怎样改变定业:第一,要拜佛;第二,要理忏;第三,要有加持力
五福:
第一福:长寿
第二福:富贵
第三福:康宁
第四福:好德
第五福:善终
