我们很多人念佛，但是总有很多抱怨和疑惑，比如，为什么我没有念经之前还可以，念了佛反而遭遇到很多麻烦？为什么我拜了佛还生病？为什么我念佛了，佛没有保佑我？等等。
因为我们世人的眼睛比较浅、渺、虚，以世间之眼看 Pu sa ，看到的是因果相背，佛不慈悲。殊不知刚烧的水不可能马上就开，刚栽下的种子不可能马上发芽。念佛之后，信愿行，以信心和愿力来督促自己的行为，以念佛之心看世间，看到的是信必果，愿消业，行菩提，因果丝毫不爽啊！
犹如一个人没有去看医生检查身体之前，他不认为自己有病，一旦看了医生，检查后告诉他浑身是病，难道你能说是医生给了你浑身的病痛吗？所以，以实看虚可以看破虚妄，以虚看实，恐怕你就要失去大智大慧。现代人追逐虚妄，追逐假象，迷惑众生。只要你有贪心，你就会迷惑。就像现在我们很多人接到电话说“你中了几百万的彩”，然后就付出税金，你就被骗了。
有一家面条店门口写着：本店美味炸酱面全部免费，每人只限一碗，浪费罚款一百元。于是有人心想“免费的炸酱面”，就进去吃了，结果哭着就出来了。别人问：“你白吃一碗面，怎么还哭了呢？”他说：“你知道面的碗有多大吗？像个小脸盆这么大，怎么吃得完？不罚款才怪呢！”
这个笑话告诉我们，上当是因为贪心。所以在人间不要去占别人的便宜，因为占别人的便宜，你就属于小人；如果你天天懂得付出，你就是个圣人。人活着不能去追求虚幻，那样得到的是迷惑。记住了，禅心方面讲：“心动则物动，心静则物静。”人一辈子吃亏，就是因为贪欲所致，欲望来自于心，心是受诱惑的根啊！学佛人深知身、口、意三毒的侵害，所以学佛人怕造口业，谨言慎行。
中华传统文化讲“言而当，知也；默而当，亦知也。”语言最能暴露一个人。适当的时候说话是智慧，沉默的适当也是一种智慧。但有的人每天说着不恰当的话，最后给自己找了无穷无尽的烦恼。知道怎么说话，什么时候说话，知道的事不乱说，那也是一种智慧的软实力。
过去子禽问墨子说：“多说话有好处吗？”墨子非常有智慧地答道：“苍蝇、青蛙白天黑夜叫个不停，叫得它们口干舌燥，没有人去听它们的。但你看那雄鸡在黎明时候的啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？最重要的是话要说得切合时机。”那才叫正语。
我们常常评价一个人的智商高低，这个人很会说话，其实正是因为他懂得Fo法中“出口就是业，不能妄语、不两舌，不使他人难堪和为难”，这样就更显出他成熟的修养和高尚的品质。做人学佛，要多说善言，别人就会快乐；别人越快乐，你就会得到别人的喜欢；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多。所以一辈子要多说让人感动的话，一辈子要多做让人感动的事。其实人生就是由你的一言一行沉淀而成的，你怎么说话就决定了你是谁，甚至决定了你过得好不好。学佛人要懂得口为祸福之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，那才是智慧之举。
有一只骆驼辛辛苦苦穿过沙漠，一只苍蝇趴在它的背上，一点力气都没有用，就走过了沙漠。苍蝇非常骄傲，它讥笑骆驼说：“骆驼，谢谢你辛苦把我驮过来了，再见。”“吱”飞走了。骆驼看了一眼苍蝇说：“你在我身上的时候我根本不知道。你走了，也没必要跟我打招呼。你根本就没有什么分量。别把自己看得太重，你以为你是谁啊？”
一天，英国文学家萧伯纳闲着无事，同一个不认识的小女孩玩了半天。黄昏来临的时候，萧伯纳对小女孩说：“你回去告诉你妈妈，说萧伯纳先生和你玩了一个下午。”没想到小女孩马上回敬了一句：“你也回去告诉你妈妈，就说玛丽和你玩了一个下午。”后来萧伯纳对别人讲：“人，切不可把自己看得过重。”
有一位著名的表演艺术家曾讲过一个故事。他生长在一个大家庭当中，每次吃饭都是十几个人坐在一起。有一次，他突发奇想：如果跟大家开个玩笑，他们吃饭前我把自己藏在一个饭厅里不被人注意的柜子里，等到大家找不到我的时候，突然把门一开跳出来，“我在这里！”非常尴尬的是，没有一个人注意到他缺席。大家吃得酒足饭饱离去之后，他才慢慢地从箱子里走了出来，吃那些残汤剩饭。从那以后，他就告诉自己：永远不要把自己看得太重要，否则会非常失望的。
人在世界上，必须要超脱自己的幻想，不要去多想，越想越难过，越想会越想不开。牢笼是自己给自己造的，幻想也是自己想出来的。你怀疑别人，不相信别人，会越想越怀疑，越来越不相信；相信别人，不怀疑别人，你就会心神安定。中华传统文化讲：“疑心生暗鬼。”当你怀疑这个人的时候，你心中就会有鬼出来，你怀疑他，你会害怕，因为鬼在你心中。所以相信别人本身就是正能量，而整天怀疑别人，你就拥有了负能量。
在医学界，科学家早就验证了一个观点：当一个人一直怀疑自己身上某个部位长了什么东西之后，经常去想，经常去触摸它，这个部位很快地就会长东西。这就是意识生命掌控着我们的肉体生命。同样，人的心理不能出问题，一旦心理失控，会造成神经系统的紊乱，变成心理压力，从而造成生理上的器官运作不正常，这就是为什么很多家庭在心理压力非常大的时候会争吵。
昨天晚上我讲了一对广西的夫妻离婚没有离成，结果回来的时候想不通，就带着孩子一起跳江。这就是因为她的思维影响了她的生理。其实我们人总是被人间的幻相所迷惑。谁没有吵过架？谁没有感情纠纷？但是十年之后、五年之后，甚至两年或者一年之后，可能就不会像今天这样了。
苏东坡年轻的时候也是一个傲气十足的人。有一天，他在田园小路上行走，突然和一个村姑相遇。村姑挑着一担泥，两个人互不相让。村姑并不认识他是苏东坡，她提出了一个上联，若苏东坡能够对上下联，她就甘心让路。村姑的上联是“一担重泥（仲尼）挡子路”，苏东坡一听“这还了得啊，这个女子很厉害！”想不出下联。两边水田里插秧的农夫大声笑他，情急之下，苏东坡大声回应“两旁夫子笑颜回”。苏东坡的下联当然不如上联精彩，他只能脱下鞋子为村姑让路。事实上，一个人的轻和重、贵与贱，绝不是自己能够定下标准的。平静谦和，不贡高我慢，才是你最重的分量。
俄国大文学家托尔斯泰曾被一个贵妇人当作搬运工搬箱子。托尔斯泰十分愉快地搬完了箱子，并且得到了一个卢布的报酬。当贵妇人得知这个搬运工是托尔斯泰的时候，羞得满脸通红，想要索回那个卢布。托尔斯泰高兴地说：“不，那是我劳动所得，和稿费同样重要。”
美国总统里根，虽然贵为总统，却经常能够把自己看轻。一天，他的秘书告诉他，有一个叫比利的男孩子身患重病，不久就要离开这个世界，听说这个孩子最大的愿望就是想做总统。于是里根选了一天，把这个孩子从医院里请到了白宫，让他坐在了椭圆形的办公室里，亲自给这个孩子做助手，帮他处理公务，一直到这一天的结束。
大学开学的日子，有一个新生拦住了一个看门的大爷，让他照顾一下箱子，“大爷，你帮我把这个箱子看一看。”第二天才发现，这个看门的大爷竟然是北京大学的副校长、著名的学者季羡林。这位学贯中西的学者竟能够如此地看轻自己，也许正是他成为当代学人榜样的原因之一。
人要放低自己才会越来越高，要学会像麦穗一样，长得越高，头要变得越低。被称为“美国人之父”的富兰克林，年轻的时候曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时候他年轻气盛，挺胸抬头，迈着大步，一进门，没想到他的头就“”砰”地一下撞在门框上，痛得他一边不住地用手搓揉头，一边看着比他身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈，看到他这副样子，笑着说：“很痛吧，可是这将是你今天访问我的最大收获。一个人想要平安无事地活在世界上，你必须要时刻记住，该低头的时候就要低头。这就是我教你的人生哲学第一课。”2018年6月17日布里斯班
发表于 2024-7-31 13:16:34
