Tz 答：放生功德当然可以存下来的（就是跟 Pu sa 说今天放生是自存功德，以后再把这功德拿出来求其他事情，可以的？）可以的，天上都会记的。像这种情况，天上连计算机都不要的，全部记住。但是有一个问题，你如果跟人家一起去放生，你共沾法喜，那么你说把这个存在以后，如果今天放生的人当中有一些业障来找你麻烦，你就麻烦了。你只能比方说“今天来放生法喜充满，请观世音 Pu sa 能够保佑我今天放生平安”。这样的话，今天放生当中如果有什么不好的灵性、不好的东西就不找你了。然后你再说“可以把我今天这些放生的功德存起来，积累功德”，就这样。否则的话，你说我今天的功德全部存了，今天放生当中正好有人生癌症，有人不好，那你不就倒霉了？其他人放生都有功德的，就你身上一点功德都没有，他不上你身上谁身啊？
♪02273_放生一万，超出八难；放生五万，免堕沉沦
——shuohua20150306_0044
男听众：师Fu好，弟子给恩师Tz 请安（谢谢）首先祝恩师Tz 周日的珀斯Fa会顺利圆满，救度更多的有缘众生（谢谢）师Fu说过“观世音 Pu sa 说‘放生一万，超出八难；放生五万，免堕沉沦’”，像这个是有什么样的情形？是业障消到一定比例吗？
Tz 答：当然了，从总体来讲，如果你是一个不做坏事的人，你只要能够放生这么多，你就做 Pu sa 了。它有条件的，不是说你一边在做坏事，一边放生十万，你放生千万都没用。就是一个人在很干净的基础上，他学佛了，能够放生这么多，他就是“立地成佛”，也就是说他在人间就可以成为佛的。有条件的，并不是说一边做坏事一边在放生，就能成佛，不是这个概念，明白了吗？（明白了。如果不做坏事的前提下，好好念经，学佛修心就可以了，是这样吗？）应该是这样。
♪02274_放生一万超出八难，放生五万免堕沉沦的前提
——wenda20170910A_1915
男听众：师Fu，当时您讲“放生一万超出八难，放生五万免堕沉沦，放生十万极乐国土，放生一亿 Pu sa 随意”，这是在什么样的基础上呢？
男听众：师FuFa会开示过，“放生量变达到质变，放生一万超出八难，放生五万免堕沉沦，放生十万极乐国土，放生一亿 Pu sa 随意”。那么我们发书数量、度人数量还有法布施，请师Fu也给个量变达到质变的数量开示吧。
Tz 答：实际上并不是说你放生放到……比方说十万的话你就是做 Pu sa 了，并不是这个概念。是说你单单放生不做坏事的话，放到这么多你就可以做 Pu sa 了，是这个概念。要保存一个纯洁的心之后放生，才能到这个质变。所以并不是说你这里在做坏事，杀猪、杀羊，你放一万、十万、一百万都没用，就这么简单。发书的确是很厉害，比方说发出去100本，有20个人看了，弘扬Fo法了，开悟了，那这20个人对你来讲，每一个人就是你一座宝塔，这个宝塔就是功德宝塔、功德宝山。所以发书的话让人家看了开悟，你这个是功德无量的事情，当然比放生功德大了。所以三施里面法布施是最厉害的，财施、无畏施都排在第二，救人最重要。
发表于 2023-8-10 10:25:29
