1----wenda20140523 01:09:37 只拼命念xfz也能脱离六道吗？师父让我们多度人的原因
女听众：那么再回到功德和境界的话，如果只有一方面做得出类拔萃也是可以脱离六道的吧？
答：对。你这个小丫头真的厉害，问得非常好。一个人真正的成功是靠的一门精进，明白了吗？（嗯）一个医生成名、能够成功，他是专家。一个普通科医生什么都能看，什么都看不好，最后全部转专科，那你说这种人能成为一个大的专家吗？现在明白了吗？所以你只要一门精进……比方说你今天学xlfm，就拼命地跟着xlfm跑。
这个法门学学、那个法门学学，什么法门都学，你最后什么都学不好，浪费了你的人生。因为你东学学、西学学，这个人生要学的东西太多，一辈子根本不够的（真的是不够，觉得消不完的业）你说佛学院毕业的，这么多的佛经你看得完吗？看到后来云里来雾里去啦（是是）这么多的法门、这么多的门派，你怎么搞得清楚啊，还以为自己是对的呢（这个问题我是有一次看博客上有一篇文章，有一个人说他要自存几千张xfz，把业消干净。我就想他存这么多xfz，可能没有太多的时间去度人，就是靠这种自存的xfz也能够把业消干净，他的自性自然显现出来，这也是个方法是吗？）对，这就是个法门。
就算他不度人，狂念xfz，他就成xfz专家了啊，业全部消光了，本性显现出来他照样见菩萨、照样上去，而且脱离六道，但可能就是声闻道、缘觉道了（是。因为师父您一直鼓励我们走另外一条路，去度人）你知道师父为什么叫你们走这条路？因为现在的人不可能消得完业的，所以师父有意地让你们拼命地度人，因为这个功德大，可以消掉你很多的业啊，明白了吗？（对啊对啊）你要是说完全念xfz把自己念上天，你知道要多少张xfz啊，人的业障说不定几千万张，说不定你这辈子根本念不完的（是是。我感觉xfz消业就好像着重于……其实它也是在修内心，但是它还是着重于由外向内，一种局部的，好像是拿橡皮擦，这个地方脏了就擦这个地方、那个地方脏了擦那个地方；但度人它是提高境界，更是由内向外，是内心的一个改变）度人相当于不擦了，把旧本子扔掉，买一本新的本子了，干净了（听懂了）哇，你这个小丫头进步很大，师父开心。
2---提问15 度人就是法布施；度人所得功德远大于自修
问：请问师父，《金刚经》所言，法布施功德胜过财布施，如恒河沙数黄金珠宝等宝物，所以师兄们要积福德因缘，是否要把握这种机会？
答：很简单，三施当中法施最重要，因为财施、法施、无畏施，法施是救人的灵魂，所以法施有无量无边的功德。
所以希望大家多多地去度人，那就是法布施。不管怎么样，法布施不能停，而且会转换成无量无边的功德。度人的人就能成菩萨，如果只管自我修的人，他的功力就远远不如出去救人的人，而且救人的人能够消掉自己很多的业障，所以度人的人才是末法时期的菩萨。
----2015年6月23日中国·香港
3---shuohua20141114 05:54 度人功德消业最快
男听众：上次一个女同修打电话说她原来是33%的业障，很快时间您说是18%业障，她说是度人的功德。度人的功德是不是消业最快？
答：对呀。因为现在末法时期，你自己一个人慢慢修已经不能适合于当今社会了。为什么呢？很简单，自修你只能小乘佛法，救度众生那是大乘佛法。如果一个人能够救别人的话，这个功德可以把你很多小的业障去掉。我问你一句话，比方说这个人小时候曾经偷过东西或者做过不好的事情，但是他有一次英勇救人了，成为一个英雄了，你说他过去那点事情还会有吗？就这个概念，明白了吗？
如果你说我从小老老实实，也不救人，我就自己不犯法，做个平平安安的公民，那你永远做不了模范，你也到不了很高的境界。你大不了就是下辈子再投人，或者你到天界，或者你到声闻道、缘觉道。那么我问你，到了声闻道、缘觉道，为什么这些菩萨还要下来？他们就是因为想成佛。
所以现在一下子用佛的境界来对你们严格要求，就想让你们在人间就成佛呀（之前师父也说，就是念xfz其实消业很慢的。比如500张、1000张下去消业消得也不是很多）对（我就想了，是不是人活着的时候消业消得很慢，假如人活着xfz不烧、藏着，等人死了后再烧，是不是死后烧xfz产生的这个效力更强大？）没有，差不多的。为什么在阳间烧xfz效果不如在阴间？因为在阳间你不停地在造新业，所以效果就不明显，而且不停地要烧。在下面已经受报了，你就没有机会再做坏事了。
我问你，如果一个人已经抓到监狱里了，这个时候他不停地改造，因为他只做好事不做坏事，那么很容易就改造成功，改变成功了。如果你在外面的话，虽然天天给你讲“你要改造呀，你思想要当心啊，你不能乱想啊”，但是人在自己还自由的时候他想不到自由的可贵性（那么我们同修假如在往生之前是不是可以存一两千的xfz，等自己走后让家人代烧，这样是不是更保险一点。活着的时候烧，自己走了之后让家人再烧是不是更安全？）也可以。当然了，如果你到了天上，他给你再烧烧，你说不定去了更高的地方。
4----zongshu20140729 37:21 多度人可以超脱地狱之罪、超脱六道
师父开示:师父要告诉你们，当你们在度人的时候……很多人要下地狱的罪，你知道靠什么把这个罪能够消掉吗？我讲一个道理给你听听，你就明白了。我们先举一个负能量发展的例子，比方说这个人他想投胎，想成为一个正能量的（对）但是他在做鬼，他靠什么？有的是正规地靠自己修；还有的靠什么呢？靠拉人家找替死鬼，这是负能量的。按照正能量来讲，当你有地狱之罪，这个人要下地狱的罪，那用什么方法可以把自己超脱地狱呢？
很简单，就是你要度人，当你度人、救人的时候，你度了很多的人，这些人因为受到你的救度之后可以消掉你很多的业障，那你就成为一个正能量体，然后你就可以超脱在地狱的罪。实际上，要超脱地狱的罪非常不容易，一般的做点好事啊、布施布施啊，或者行点善、积点德，全部都是人天福报，没有用的。惟一的一个方法就是要靠度人，度人的积累，它真的可以超脱六道，真的可以让他脱离地狱之罪。
今天我借你这个事由这么一讲，你知道你又有多少功德，你知道吗？这个是师父从来还没在广播里讲过，也没给别人讲过的，今天因为你问了，所以师父讲出来了。那么你让这么多的人都受益，更多地度人来消掉自己地狱的罪，因为有很多人都知道自己这辈子要下去的、要下地狱的罪，所以靠什么能够解脱呢？那么拼命去度人吧。
5---问33：怎样理解大功德和大智慧
问：师父讲到，现在我们一定要有大功德和大智慧才能克服困难，单单只有小功德和小智慧，不能消除我们的业障。请师父慈悲开示，应该怎样理解大功德和大智慧。
答：大功德就是救人，你救了一个人，度了一个人，就是大功德。 “救人一命胜造七级浮屠”，你知道什么是“浮屠”吗？就是七层宝塔，过去说宝塔山——功德山。想想看，救一个人就造七层宝塔，你救十个人多少层啊？七十层，所以功德就大了。人家说功德宝塔，就是这个意思。所以多救人的人功德大；自己修，不犯戒，那就是小功德了。所以要成菩萨、成佛，必须要出来救人。
---2016年10月3日台湾台北
6---- [玄学问答89]有关许愿度人的问题
问 89：我和我身边的同修很想和师父一起弘法度人，想许愿又怕自己做不到，请问我们该怎样许愿、怎样才能多度人？
答 89：
许愿在多长时间内度多少人是一个大愿，很多人怕自己做不到，一直不敢许这个愿。
其实度人就犹如教人读书一样，大学讲师教大学生是教书，幼儿园的阿姨教小朋友也算教书。如果卢TZ的徒弟问TZ一个有关佛法的问题，卢TZ解释给他们听，就是度了他们。如果你的朋友请教你怎样念经文组合或者做功课，你帮助他们、解释给他们听，也是度人。
解答别人的问题，比如回复卢TZ博客上网友的提问，也是很好的度人方式，但是一定要在正见、正信、正念、正思维的基础上正确回答问题，不能有偏差。
另一个比较好的度人方式就是把自己的学佛修心感受写出来，现身说法，让更多的人相信佛法、修心修行。
不知道自己能够度多少人，而自己有非常大的愿力，要终生弘法度众的话，则可以许愿时说：“我 XXX 许愿，今生今世学习观世音菩萨的大慈大悲救苦救难精神，有一个救一个。” 但是这样的发愿需要量力而行，因为“有一个救一个”这样的愿力很大，许愿的时候要量力而行，许了这样的愿，就要完全投身于弘法中，不应该有个人娱乐，要完全为了救度众生；如果有机会没有度人、不度人，就是违愿了；如果浪费很多时间的话，也是不行的。
有些重病患者许愿时可说：“大慈大悲的观世音菩萨，如果我 XXX 能够活下来，我一定现身说法，用我的余生劝导人们信佛修心，相信观世音菩萨。”
许愿度人之后度人的功德会比不许愿度人的功德大。许愿一定要量力而行，不能违愿（关于违愿，请参照《佛学问答四十一、有关许愿不能做到的问题》）。
1----Wenda20200517 57:08 如何帮助不看《白话佛法》的新同修
女听众：我们度的新师兄，有的师兄为了每天念功课、赶经文组合，他们从来不看《白话佛法》，也不读《白话佛法》（不好，这个不好）我们可以这样跟他讲吗？“如果你每天读师父的《白话佛法》，让你开智慧，让你消业障了，说不定你100张经文组合就把这个业障消除了；如果你不读《白话佛法》、不听师父开示的话，你不开智慧，那你的……有时候去造新业，那这个业障可能就要200张经文组合。”
答：可以的。看了《白话佛法》绝对有加持的，你跟他说：“如果头痛的话，你把《白话佛法》书放在枕头下面。”叫他试试看会不会头痛。你告诉他：“灵了你就读，不灵你就不要读。”灵得不得了的。
2---Wenda20200424 33:14 新同修想许愿，可以提醒他违愿的后果吗
问：在度人的时候，怕毁人愿力。比如新同修想许愿吃全素，但是他对吃素并没有那么深刻地了解。我们就会提醒一下：“许愿你一定要做到，做不到违愿不好，护法神会惩罚的。”这样一说，那个新同修就吓得不敢许愿了。这种提醒，毁人愿力会有业障吗？
答：这个我觉得没有什么问题。为什么？没有这个愿力，你逼着人家、骗人家去许愿啊？你当然应该告诉他，“这个愿力你许的话，你不能乱许的”。你骗了他许了愿……过去我就听说，有一天各种各样的教派先让你去做什么事情，不告诉你，然后再告诉你。那么人家发誓的时候就害怕了（明白了）。
3----提问11 新佛友不太愿意念经，怎样如理如法地引导
问：有些新的佛友刚刚接触XL法门，很怕念经，尤其是念功课中的礼佛大忏悔文，所以刚开始学习但不太愿意念经的佛友，为了让他们试着念经，我们能否劝他们先念大悲咒和心经，以后才念礼佛大忏悔文？怎么做才如理如法？
答：记住了，如果这个是新的佛友，你先教他念大悲咒、心经，等到他以后越修越好了，你再叫他念其他经文，这是很重要的。因为你一开始就叫他念大经，可能他以后经都不念了，就断了他的慧命，所以最好就是让他念了经之后有效果，他会生起信心，以后不要说礼佛大忏悔文，什么经都可以念。
——2018年12月29日 悉尼提问
4----Wenda20160925B 00:48 度新同修后跟进的重要性
男听众：师父好！您在法会上提到：度一个新同修一定要跟进，如果不跟进的话也会断他慧命。师父，您开示一下度新同修跟进的重要性吧。
答：新同修，你度了之后，你开他的慧命了，然后你不跟进，他慢慢懈怠，过一段时间又不修了，是你度的，那么这条慧命没了。你等于帮人家把一个地下宝藏挖出来了，最后你又没有去跟进，那么这块宝藏又变成垃圾了，还是埋在土里，你说说看你有没有罪？你已经挖出来了，不去跟进，那你一定犯罪了（师父，那如果真的是不好好跟进的话，自己也有业障，是这样吗？）很少，但是一定有（那我们平时度了新同修，一定要跟进，多打打电话，把他带到群里一块学习学习，给他指导指导，这样才是叫功德圆满？）对。
你带着他，等到他自己不修，你还带着。等到他自己不修了，你就要跟菩萨讲：“请观世音菩萨原谅，我度的某某某他现在不精进，不修了。我凡人肉胎，我也没有这么大能量。请观世音菩萨原谅。”好了，这个事情就跟你没关系了。
5---提问8 新同修一开始先有求地念经；怎样的条件下可以无求地念经
问：师父曾经开示过，人到无求，念经功德最大。有些老佛友在度新同修的时候，把无求念经这个开示灌输给新同修，新同修听取意见，将原本的“有求”改为“无求”去念经，一段时间后新同修身上病痛不能解决，还增加了烦恼。新同修刚开始念功课是按照《入门手册》教导的“有求”去念，效果明显比这个好。一般在怎样的条件下，我们才能无求地念经？请师父慈悲开示。
答：新同修当然现在先要有求了，你现在身体不好，马上要求的。你不求的话，说把你这些经文存到以后，那你现在这个病怎么会好？新同修要有求的。境界高了，修到后来身体比较稳了，没有什么病痛了，那么就无求啊！你刚刚开始的时候，去看病，医生跟你说：“你吃这个药。”“我这个药留着以后伤风感冒再吃，这次伤风感冒，我喝水好了。”你说行吗？（明白）。
--2018年11月10日澳洲 墨尔本提问
6----提问9 如何引导新同修如理如法地许愿
问：平时度人过程中，应该如何引导新同修如理如法地许愿？
答：师父教你们怎么许，你们就怎么许。
许愿就是求观世音菩萨保佑，“我某某某，今天许愿吃全素，我为了能够怎么样怎么样……”都可以讲的。许愿就是把自己心中的愿力讲出来，许下自己的诺言，这有什么难的？你只要嘴巴里出来声音，菩萨就听得见；你嘴巴里不出来声音，意念用尽，菩萨也听得见。
----2019年11月8日新西兰•奥克兰
7---wenda20130913 56:28 听众总结学佛倒退、念经念不动的五个原因
女听众：向师父反馈一个情况，我们在弘法当中会遇到这样一个问题，包括一些修xlfm一两年的人，他们会有一段时间突然觉得自己念经念不动了，有些人还会全身发软，走路也走不动了，身体从下往上发麻。有些家属本来就反对，看到这种情况就更反对。
我跟他们仔细交流过，发现有几个问题，最普遍的就是同修帮家人念了太多的xfz，自己的xfz没有跟上，有些人为了帮儿女自己的xfz根本就不念了，而且自己身上都是很多业障，这种情况一般发生在中老年同修比较多。因为觉得xfz好嘛，就赶紧给老公给儿女念，把自己就放在一边了，于是就出现这个问题。
第二个问题就是有些同修念经打坐，打坐可能也会出现这种情况。
第三个问题就是有些同修家里没有佛台，他们上心香的时候跪拜，这个师父讲过不应该的，是吧（对对，完全不应该的）
第四个问题就是他们快速地念xfz，有些同修二三十分钟念一张，这个也出问题。还有一个我不知道是不是这个原因，有些同修长期念往生咒49遍以上，念了将近一年了还没有降下来。这几个问题其实师父在广播里都讲过，是不是都是惹灵性的行为？
师父答：你是一个非常有智慧而且非常开悟的人，你刚才讲的几个问题，完全正确。很多人为什么会念得发软？因为他根本还没有能力就去帮助别人，他的身体承受得了吗？你连一个船都没有，一个小舢板救上来几百个人，你这个船一定会沉下去的。
第二个问题，谁叫他们打坐的，师父再三重申不许打坐，就是不听话（嗯，所以一定要提醒大家，有些同修就是埋头念经，我跟他们一而再、再而三地说要听广播，他们说没有时间听广播，没有时间看书。然后自行一套就出问题，有些可能精神都会出问题，家人还以为我们xlfm有问题，实际上是他们自己没有按照师父教的方法去做，这个问题真的是很多、很普遍的）对。如果自身不修好，第一救不了别人；第二，如果家里人的业障很重，本身还反对，对你的气场就有影响，你念一张xfz拿到半张的效果，而且又不给自己念，整天帮人家念，你根本还没有能力去帮助别人。
家里现在只有一百块钱，人家欠几万块钱，你拿出一百块能帮助谁呀？（是的，所以我想提醒同修：度人的时候一定要给大家说清楚这些问题，不然他们不懂，别人还以为我们xl法门有问题，所以要多多地提醒，跟新的同修多交流。这个问题不只是出现在新的同修身上，有些人都修一两年了还会出现这种问题）就是，不听师父的广播，他不能理解只是念经。过去也有很多人念经啊，为什么也有念出偏差的？就这个道理。为什么要有师父，师父就是要帮助你们，如果我不帮助你们，做什么师父啊（是的，所以要提醒大家一定要听广播，《玄艺问答》非常好，非常重要）真的非常重要。
发表于 2021-2-18 21:47:57
