三、心灵法門佛子如何成就大愿，践行大愿

心平气和百福集

感恩南无大慈大悲救苦救难观世音 Pu sa 摩柯萨

 

三、心灵法門佛子如何成就大愿，践行大愿

1.如何把地藏王 Pu sa 的大愿和心灵法門的许愿结合起来

听众：师Fu，下周三就是南无大愿地藏王 Pu sa 的圣诞了。地藏王 Pu sa 以大愿着称，而我们XLFaM是“念经、许愿、放生”。如何把地藏王 Pu sa 的大愿和我们XLFaM这个许愿结合起来，您为广大Fo友开示一下吧。

臺长：我们许愿就是愿力。愿力，我们“三大法宝”当中之一。没有愿力，你怎么救人；没有愿力，你怎么修心。用不着结合起来，本来就在里边的。地藏王 Pu sa 是位伟大的 Pu sa ，他的愿力能够响彻宇宙空间，他这种愿力能够吃一切苦，度一切众生，就是不管你是坏人好人，你是恶鬼，他也要去度你。这种愿力不是一般人能许得出来的。而且他自己说：“我不入地狱，谁入地狱。”这种不是一般的人能够理解的，这是佛的愿力。所以我们现在想想，大家许出来的愿力，“ Pu sa ，我孩子好了，我一定买点水果来供供”（嗯，是这样）“ Pu sa ，我家里好了，我一定多烧点XFZ”，这种愿力和地藏王 Pu sa 的愿力比比呢？差得远了。你看看出家的法师，他们的愿力就很大了。人家说甩就把家里的一切牵牵挂挂什么都甩了，他已经发愿度众了（师Fu，作为我们心灵法門的同Xiu，好好地许大愿，好好地度人，也照样可以得到地藏王 Pu sa 的加持，是这样吗？）那当然了，照样的。 Pu sa 多呢，看你跟哪个 Pu sa 有缘分。比方说，你今天跟单位里车间主任关系好，他了解你，和你跟厂长、副厂长，还有书记、副书记、主任……太多了。你只要自己好好地跟某一位 Pu sa 学，那么大家都认可你就好了。你也不是“哪位我都要去跟他学”，你学得了吗？（对对对，是的。其实地藏王 Pu sa ……真的是每位 Pu sa 都是希望我们好好地修，无论修哪个法门都好好修）他们是 Pu sa ，他们是佛，你们跟谁修他们都不会有什么想法的，只是人的想法，“哎哟，我要去求求这个 Pu sa ”“哎哟，我要求求那个 Pu sa ”……观世音 Pu sa 的Fa会，看哪位 Pu sa 不来啊？（对对对，是的）

——2016年8月28日《玄艺问答》

 

2.在某一方面成为“专家”，学观世音 Pu sa “大慈悲”、地藏王 Pu sa “大愿力”

问：师Fu讲过，能够成就的方法很多，生活中有些师兄会选择《白话Fo法》中的开悟句子，在生活中实践。比如，有位师兄发愿不抱怨，什么事情到他那里都会转成好的。请问师Fu，抱住一点守到底，能够成就吗？

答：当然了，每位 Pu sa 不就是在某一点上完全成为一个“专家”了？用现在话讲，成专家了，他就成佛了。所有的 Pu sa 都是这样的，每位 Pu sa 所有的功德都不一样的，不可能面面俱到的。观世音 Pu sa 是大慈大悲，地藏王 Pu sa 为什么叫“大愿地藏王 Pu sa ”？每尊 Pu sa 都有他的特点。所以你把所有的事情都做得非常好，但是你只要在某一方面成为一个专长，一个救人学佛应该懂得拥有的专长，你就成功了。任何一个专家，基本医学他都懂，但是他在某一方面有专长，就是一个专家；如果你什么都懂，但是没有一个方面是专长的，你这个人就是一个普通科医生，就是一个GP（注：General Practitioner 全科医生）。所以要懂这些道理，我们要一门精进，好好学佛。你今天喜欢布施，你就好好布施；你今天喜欢精进，就好好精进；你今天喜欢无畏布施，你就好好无畏布施，你终能成佛的。千万不要这个做做、那个做做，这个学学、那个学学。很多人一辈子，好像Fo法都懂，最后什么都不懂，上也上不去，下也下不来。那么在当中是什么呢？成仙、成妖，不好的就成魔了。

——《弟子提问 师Fu回答——盧臺长2018年澳大利亚•布里斯本弘法解答会（2）》

 

3.发心能否成就无量功德

问：如何达到师Fu和诸佛 Pu sa 无量的功德？有可能因为某一个发心，而成就无量的功德吗？

答：我问你，地藏王 Pu sa 说什么？“地狱不空，誓不成佛”，他的一个愿力是不是成就他成佛？一念善上天堂，一念恶下地狱。一个人的念头都很重要，何况有一个大愿力呢！

——《弟子提问 师Fu回答——卢Tz 2018年印度尼西亚•雅加达弘法解答会（2）》

 

4.心灵法門的“四大法宝”对应了四大 Pu sa 的精神；Fo法深邃，唯有到了境界方能理解

听众：心灵法門的“四大法宝”是不是对应四大 Pu sa ：“许愿”对应大愿地藏王 Pu sa ，“念经”对应大行普贤 Pu sa ，“放生”对应大悲观世音 Pu sa ，《白话Fo法》对应大智文殊 Pu sa ？

臺长：哇，小丫头这么厉害啊！我从来没跟人家讲过（真的？）被你破解了、破译了（那您能针对这个展开讲一讲吗？）放生绝对要靠慈悲，放生其实为什么？放生拥有同体大悲、无我利他，对不对？（对）地藏王 Pu sa 愿力大吗？师Fu在平时跟你们经常讲愿力的时候，每一次都请出来讲地藏王 Pu sa （是）最大的愿力就是地藏王 Pu sa 的，“地狱不空誓不成佛”（念经是对应大行普贤 Pu sa ）念经跟谁接气？（跟 Pu sa ）你想想看，为什么叫“大行”？（就是做得很多）他是华严三圣。华严三圣是毗卢遮那佛、文殊 Pu sa 、普贤 Pu sa 。普贤 Pu sa 也称为“十大愿王”，他也是有愿力的，因为普贤 Pu sa 的忍耐特别厉害，他有十忍，他也有愿力，每个 Pu sa 都有的，只是他做得更多，他去“行”。不是嘴巴讲，要“行”的（是的。然后《白话Fo法》对应的是大智文殊 Pu sa ）现在知道了吗？（里边都是智慧）你说《白话Fo法》里边有智慧吗？（有）你说文殊 Pu sa 有智慧吗？（有，大智慧文殊 Pu sa ） Pu sa 不得了的，这个智慧是当你打开了智慧大门的时候你就知道了，你拥有了妙乐、法乐、吉祥乐，你开心啊，不得了的。一个人到了真的像文殊 Pu sa 这种智慧充裕的时候，在人间什么事情对他来讲都是小事情（对）所以叫你们学《白话Fo法》啊。

（那以后我们就要说心灵法門“四大法宝”了，就不能再说“三大法宝”？）都可以说，你说“一大法宝”我也不管。因为你能做“一大法宝”就好，能做到两个，“两大法宝”你更好，“三大法宝”更圆满，“四大法宝”更殊胜。经文里边有很多，很多的经文就是靠你自己去慢慢理解，靠智慧，智慧代表着思维，你思维的成功不就是智慧吗？（对） Pu sa 为什么喜欢乘坐狮子？智慧啊。因为狮子是所向披靡、战无不胜、无坚不摧的，但是它又清净无染，狮子又是智慧与慈悲的象征。《狮子王》里它有它的道理的（现在我们在全世界都有共修组，都有观音堂，就像当年佛陀一样。您也在全世界弘法，就像佛陀一样，把Fo法传到全世界；您也会像济公 Pu sa 一样，让我们很开心，在快乐中去学佛、领悟；有时候也会像关帝 Pu sa 、韦驮 Pu sa 一样刚正不阿；有时候像观世音 Pu sa 一样特别慈悲、慈爱、和蔼可亲……就像之前您说的，XLFaM是集各派的精华，心灵法門的学佛宗旨就是慈悲喜舍）多少有智慧的老法师早就给我写信了，他们看到《白话Fo法》里边把藏传的、汉传的全部都写进去了，他们都看得懂的，人家都会看的（嗯）很多人不会看的，你教他，他都看不懂。

（对，所以学XLFaM有很多玄机，然后要用心地去悟）不能讲的，不到这个缘，你不到这个境界你出不来的；你要到了这个境界你才出得来，你没到这个境界看不懂的（明白了。之前准提 Pu sa 还有女娲娘娘都给XLFaM开示过，准提 Pu sa 说“XLFaM是法中之法，王中之王”；女娲娘娘说“心灵法門乃我佛家正法，国之瑰宝，禅门精粹，必将世代传承”，其实这就是对应最初的问题，各个 Pu sa 的精神融入于XLFaM之中）是啊，就是这样的。所以人生就是这样，你们自己慢慢要懂啊，人家说“学会Fo法，走遍天下”，慢慢懂，等到你懂了，像你今天能够分析出来，不懂的话，我跟他讲什么？我有什么好讲的？（是的。师Fu，我们以后读《白话Fo法》的时候，还是像以前一样只祈求观世音 Pu sa ，不用祈求大智文殊 Pu sa ，对吗？）你叫我怎么讲啊？你没有智慧才会问这些问题。每位 Pu sa 都要求，但是你是皈依哪个法门？（观世音 Pu sa 的法门）你就跟着师Fu学XLFaM就好了（万事多求观世音 Pu sa ，好的）

——2019年12月13日《玄艺问答》

 

5.全舍和大愿才能成就

问：师Fu在《学 Pu sa 戒，转凡成圣》中说到，开始修 Pu sa 戒是初地 Pu sa ，在《学佛境界，学会喜舍》中也指出了达到 Pu sa 境界的六个条件。我看了之后觉得第六个条件是最难达到的，也就是用“无瞋罣心去学佛，心常慈乐行，初地 Pu sa 要没有瞋罣心。”其中还提到：“对父母，孩子，家人及亲人，以及名利全部都有罣碍。如果这些东西舍不掉，你就做不到 Pu sa 。”我觉得我们在家居士修行，还没有办法做到全舍。

答：那“半舍”行不行啊？（众笑）半舍也能进步，半舍也是舍，能舍多少算多少，舍的越多得的越多。人家出家人全舍了，人家就被尊称为师Fu，人家就修得好，而我们现在牵挂太多。你提的问题中谈到的是 Pu sa 的要求，一般人是做不到的，所以做 Pu sa 是很难的，一般人舍不掉的。就是跟师Fu出去弘法，你们也都说有家庭要照顾，要工作赚钱。谁的家庭不要照顾呢？谁不要工作赚钱呢？所以舍需要很大的愿力。地藏王 Pu sa 说“地狱不空，誓不成佛”，所以在宇宙空间中受到众生的尊敬与爱护。他愿意舍，所以他成就了。不舍怎么成啊？小 Pu sa 在天上很多，都没有地藏王 Pu sa 这么大的愿力，所以在天上就永远都做小 Pu sa 。要懂得吃苦，能够下来救度人的人，才能成为大 Pu sa 。观世音 Pu sa 就是大 Pu sa ，到人间来救度众生，从这个宇宙空间下来到人间， Pu sa 对我们多么慈悲啊，待在天上多好，为什么还要下来？下来吃苦的啊，哪有不吃苦就能成佛的。

（那如果修不到这种初地 Pu sa 的境界，我们可以修到什么地步？）你修行了半天，最后还是要按你前世的因果来看的。如果你前世是一个修为很高的人，再加上这辈子没做什么坏事，跟着Tz 好好修的话，那么脱离六道是很容易的。怕就怕你前世修得不好，今世又作孽，只有晚年这点时间才在修，那么就上不去。也就是说，要看你小学、中学、大学这样一路上来读得如何，才能决定你的学士、硕士、或是博士的学位。其实你可以自己算一算，你这辈子在人间做了多少坏事，多少好事？这些坏事是不是伤天害理的？如果没有，再想想这些坏事能够通过念经来念掉吗？如果可以，那就再想想你前世的情况。如果你这辈子投生在一个还算富裕的家，说明你前辈子没有做太多的坏事。你这么一算，加上你这辈子没有做多少坏事，再加上你现在很精进地跟着Tz 念经修行，还自己的业债，等到你要走的时候，你一直求观世音 Pu sa 说你要脱离六道，拼搏一下，说不定就真的能脱离六道。但是要是你中间做了太多的坏事，你就没办法上去了，更不要谈上初地 Pu sa 的果位了。

——《弟子提问 师Fu开示——卢Tz 给全世界弟子第十次的开示（五）》

 

6.愿力和修行的关系；愿力才能促成行动

问：三大法宝中愿力非常重要，可以成就殊胜缘分，帮助我们更好地修心修行，当我们修行到一定阶段，如果愿力跟不上，是否会限制我们继续提高？如果是，当我们觉得修行有瓶颈，如何判断是自己愿力不够导致？

答：好好念经。一个人有愿力那是最重要的。大愿很重要，地藏王 Pu sa 的大愿你知道吗？“地狱不空，誓不成佛。”地狱空了吗？没有。地藏王 Pu sa 成大佛了。愿力重要不重要？“我一定要怎么样，我一定要怎么样……”当你有愿力的时候，才会促成你有行动，所以愿力是最重要的。但是愿力要去做，如果你有愿力，没有好好地做，就叫“无愿”。

——《弟子提问 师Fu回答——卢Tz 2017年马来西亚吉隆坡弘法解答会（2）》

 

7.学佛知恩图报；地藏王 Pu sa “下济三途苦”

学佛人要懂得，知足的人要懂得知恩图报，经常有感恩心，少生怨气，少生瞋恨心。那些整天恨这个恨那个的，整天看人家不顺眼的，他的心里能长出什么善良的种子，只会生出蛀虫，他永远不会生出那些善心和慈悲心的。佛陀跟我们讲的意思就是，要无怨无悔的人才能恒生善心，有什么好怨的，对不对，有什么好烦的，你经常无怨无悔的，你这个人会生出很多的善心的。所以为什么在回向偈里面讲道，上报四重恩 下济三途苦，你们想想看 你们报了谁的恩，你们今天，我们说把 Pu sa 我们的恩还没报完，你们想想看，你们还不知足，你们报恩没报好，你们下济三途苦，你们还能救那种恶灵吗，还能救那些饿鬼吗，还能救那些在受苦，在地狱里受苦那些饿鬼吗，看看地藏王 Pu sa ，你们怎么学佛的，天天活在那些瞋恨心当中，你们哪一天能够解脱，一句话一件事情都可以烦恼半天，都可以让自己内心变得非常地憔悴，你们还能下济三途苦吗，想想你们比地狱里的人，不知道要幸福多少。

想一想父母亲 你们的祖上，没有祖辈给你们的耕耘，你们今天可能很多人一无所成，你们报了没有，你们连曾经帮助过你们的同学 老师，自己的父母亲的恩还没报完，你们现在就懂得报仇，就懂得恨别人，所以要学会感恩。

——《白话Fo法广播讲座》第13集《谛观正信正念》

 

8.学 Pu sa 的精神，令入佛智

我们怎样来解脱自己？我们人总是先有欲望而求之，要学佛之前，到庙里去，不是真正地学佛，而是拜佛求佛，不是学佛，拜完了就走，求完了 Pu sa 就走，烧完了香就跑，这叫信佛吗？真正地学佛是学啊。人最早的时候总是有欲望才开始到庙里去接触Fo法、学佛，慢慢学了佛之后，“原来拜佛还要学”，那么学佛陀的精神，学观世音 Pu sa 的慈悲心，学地藏王 Pu sa 的大愿等等，就令你入佛智——进入佛的智慧。像现在这么多的弟子，师Fu已经令你们进入佛智，你们已经有佛的智慧，你们很了不起。按照过去讲，就是令你们进入佛智——佛的智慧，可能可以证得一些初果。

——《白话Fo法视频开示》第9集《不让恶缘成熟是智》

 

9.大愿可否化解因果上的债务

问：一个人出离了一段业力，是否并不代表这段业力随着他的出离心而消失？只要业力没尽，债务没尽，只要再轮回，再相逢，就还是会有这种业力。大愿能使一个人化解这些因果上的债务吗？

答：大愿可以化解人任何的债务，只是自己能不能自己做到是最重要的，有愿力要去做的。地藏王 Pu sa 有大愿，他实实在在去地府真的救人。信愿行，不“行”是不行，一定要有行为。“我一定要帮助别人”，天天在家睡觉；“我一定要帮助众生离苦得乐”，自己先快乐，从来不管别人，这种人有行为吗？没有用的。

——《盧臺长开示解答来信疑惑（一百八十四）》