感恩南无大慈大悲救苦救难观世音 Pu sa 摩柯萨
wenda20131025 9:17 修行的精进程度决定以后的去处和果位
女听众:有一些同Xiu,可能也代表了一批学佛人的一种状态,就是修的时间挺长了,每天都坚持念经、念XFZ,但是他们非常中庸,不精进但也不偷懒;学佛对他们来说是不度人、不学Fo法,就光念经,也没有强烈的意愿去参加Fa会。他们就是那种不懈怠但是也不积极,生活平平淡淡没有什么大灾大难的,他信但是信得不精进。像这种人他修到最后是什么样的结果呢?有可能修成阿罗汉果位?
答:完全可能。不精进得到的是不精进果,精进的人得到精进果。在天上不是分级别的嘛,这种问题你自己想一想就知道了,在大学里不努力读书的人最后怎么样?平平淡淡啊;人家考试考得好的人、高材生,被好的单位请去了,差的去做科员;在学校已经是出类拔萃的学生,功课好、成绩好、又有组织能力,到了一个公司里不就是经理嘛。经理好还是普通群众好?他说“随便的,我愿意做群众”,个人的选择问题。那些积极参加Fa会的人、拼命度人的人,他以后到了天上可以成 Pu sa ;就管管自己,让自己从来不犯错误的人,那么阿罗汉果。自己在度人当中不努力,有时还被人家讲讲造口业,自己还做错点事情,那么成天人了;再做得差一点,犯错误了成凡人了;做人之后又在人间再犯错误的话,那么变女人了;变了女人又做很多坏事,可能就到一个战争国家、到非洲去做穷人;穷人里边再打仗、再做坏事,那么就变畜生、变狗了,不就这么下来的嘛(是。他要是念经开悟了,以后也可能成阿罗汉果,但是如果不开悟只念经不修心那就继续轮回了)就是,不精进他没有消除业障的本钱了。家里没有积蓄的话,当你做错事情了、家里房子漏了、地板坏了或者空调坏了,本来你觉得这些不要开支的,你家里要没有存款,这些事情一弄不就透支了吗?一透支你不就下去了吗?(对)怎么能不精进呢?不精进积累功德,你没有功德怎么能够得到回报?举个简单例子:你跟这个人关系不好、感情不好、平时也不理人家,到了有事情的时候你求人家,人家会帮你吗?一样道理(对的)
wenda20160619B 24:43
精进力来源于慈悲心
男听众:师Fu,精进力来源于慈悲心吗?是否一个人的慈悲心越大,精进力就越大呢?
答:对。很可怜别人,当然你精进力就越大了。
wenda20150111A 28:03
什么是大精进
男听众:师Fu在《白话Fo法八》里提到Fo法大精进者得之,并说精进是学佛的根。学佛人悟性有差异,有人认为狂念经、许愿、放生、度人是大精进,就是只管去实践这三大法宝;有人认为真正发出无我利他之心为大精进,必须建立在大慈悲心上的基础上所做的一切事情就是大精进。到底怎么样看待这个大精进呢?
答:大精进的目的,就是说你去拼命地度人也叫大精进,你在心中开悟,完全彻悟人生,也叫大精进,如果用你的彻悟,加上你精进度人,那才叫大精进。你如果单单拼命救人,又心中不明白,只是为了完成任务,那你也叫精进,但不是大精进;如果你心中开悟又不知道出去度人,那也是开悟,也是一个精进,但不是大精进。真正的大精进又明理,又开悟,又去度人,又弘法利生,那才叫大精进。
wenda20150927A 33:45
什么是精进;怎样增加精进力
男听众:一个人的精进力由哪些因素构成?怎样才能增加精进力?请师Fu慈悲开示一下。
答:实际上“精进”,那是一种“精”,就是说,要用精神去做这件事情,叫“精”;“进”就是进步。你如果用精神,完全集中精力去“精”,然后才能进步,这叫“精进”。如果你任何事情不用精神、不用心,用现代话讲叫不用心,你去做,你就得不到进步的心,得不到进步。所以精进的话就是要全信,相信的人才会拥有精进力,不相信不会有精进力的。相信自己能成功,拼命地去做。连自己都没有信心,那你怎么做得成功呢?你不可能存在有精进心的啊。现在明白了吗?(明白了,谢谢师Fu慈悲开示!)
wenda20170609 33:33
大精进和勇猛精进的区别
女听众:师Fu,精进、大精进和勇猛精进的区别是什么呢?
答:大精进就是拼命地往前走,勇猛精进是不要命地往前走(师Fu就是勇猛精进,我们要好好向师Fu学习)不要命地修,舍去自我。佛陀当年就是这么舍去自我,拼命地救啊!否则可能吗?在这么短短的时间能够把这么伟大的Fo法传遍全世界啊!(真的是,师Fu也是这样,争分夺秒抓紧一切时间,就是在机场都为我们开示)你知道现在全世界有多少人修心灵法門,不就是拼出来的。你天天在家里睡觉,哪能让人家得到这么好的法门啊?(是,爱拼才会赢)
Wenda20200510 51:43
如何才算精进;精进在于内心
女听众:师Fu,对于精进的定义,我们每天在佛事上花多长时间算是精进?除了念经,比如弘法度人,还有学《白话Fo法》,就多长时间才算精进?
答:不是时间的问题,是你心的问题。如果你的心在精进当中,那你永远……就算你今天没有去做很多事情,但是你的心一直在精进当中,实际上你就在精进当中。它是指你的心精进(好的)“精进”,实际上佛教术语就是viriya,是一种向上的力量(明白。之前您对弟子的要求,是一周至少有一天要用来做佛事、做义工、弘法等等。对于想一世修成的人,他的要求是不是要更高一些?)对。你做每件事情都可以想的。比方说,我今天在洗菜,你洗菜为什么?你就想得深一点,行深一下:“今天洗菜我为了生活,生活为了度人,度人为了以后能够救度更多众生,为了能够这一辈子解脱,所以我要生活,我要活着,所以我现在洗菜。”就叫精进。是这么连的。你每做一件事情都要跟 Pu sa 的连在一起,不是找理由,而是真正地这样理解,有这么个概念,你就在精进中了(就是把所有的事情尽量往佛事上串联,比如说洗菜是为了养活这个色身,色身好了……)错。把人间的东西来理解 Pu sa 的东西,永远都搞不清楚(对不起,师Fu)没智慧。就在生活当中以Fo法的概念来生活,不是串联,是真实的。比方说,我现在在广播里边跟你们讲话,我在救你们,我是在弘扬Fo法。我还要去串起来啊?你今天很自然地想到:我今天要活着,我要吃,吃了之后我有时间更努力去弘法……就这么自然地联系的,不是把它串起来的,自然想到的(明白了)
wenda20140711 20:05
臺长对“精进群”的开示:想成佛,必须要度人
女听众:我们现在成立了一个“XLFaM精进群”(呵呵……还“精进群”……)我们现在有这样几个条件:每天六点之前在群里面报道,每天两张以上XFZ,功课都是大悲咒、心经必须21遍以上,给师Fu必须念7遍以上大悲咒,每个星期我们去素食馆做义工度人。师Fu,您能给我们精进群开示一下吗?
答:呵呵……我告诉你,自己心里知道精进就可以了。但是精进群唯一的好处就是大家都是气场很好的人,在一起会相互感应,气场更好,因为精进的人的确真的气场会很好的,只有这个好处。其他的就是说,他气场好,大家在一起,那么气场好。其实……(我们每个月结缘3张XFZ给不同的急需要XFZ的师兄,比如说得重病、家里面有急事,我们群里面一起结缘给他)嗯,这个蛮好,这个是帮助别人。对外也不要去夸耀自己是精进群,好像你们很精进,人家不精进啊?鼓励为主,心里知道我们是精进群的,我们很努力。大家只要好人在一起,气场好的人在一起,那么不就更好吗?只能这么想。多度人、多帮助别人,你这个人才配得上“精进”。你要是想成佛,你必须要度人(明白)
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