外环境不好要修忍辱

心平气和百福集

感恩南无大慈大悲救苦救难观世音 Pu sa 摩柯萨

 

shuohua20121019  00:54  外环境不好要修忍辱

女听众：臺长早安！一次在节目中，有位女同Xiu帮共修组的成员问问题，你跟她说：“你这个人就是外环境不好，心态还不错，对人家也很客气，只不过老有人妒嫉你，自己好好修吧。”请问什么是外环境？

答：外环境就是你生存的环境。比方说你这个人良心很好，但就是碰到很多恶人，嫉妒你的人，总要搞你的人，这就是你的外环境不好（是不是前世欠他们的？）当然有关系了（如果在一帮人里面，总有一两个好像看你不顺眼……）对啊，那就是你前世的冤结。比方说这辈子你有没有看人家不顺眼的？也有的。那你下辈子不给人家白眼？这叫报应啊（如果知道自己有这种情况的话，就尽量不要参与一帮人一起做事是吗？）千万不要，有些事情在人间不能讲，不能看，没意思的（臺长，你知道我心里在想什么吗？就是知道自己外环境不好，有件事情就算给人家误会也就算了哦？）对呀，实际上给人家误会就是还他债了。比方说你不想，那么你就还债了，就是给人家骂一样，他骂完了就不搞你，你不给他骂，跟他反击，接下来搞你更厉害（如果是为了成立一个组，然后等这么一个人）不管做什么事情，只要给人家讲了，实际上就得到锻炼了。怎么会得到锻炼呢？为什么小孩子要走到社会上去？因为只有走到社会上才会碰到各种各样的事情，那么社会上一定公平吗？不公平的事情肯定很多，不公平要学会忍耐，要学会忍受，要学会忍辱，那你不就慢慢进步了吗？你看看商店里那些经理，难道人家那些顾客都是对的吗？明明没有坏，经理跑出来 “哦，对不起对不起，我们不好，质量有问题，给你换一个。”他不在忍辱吗？忍辱之后他做经理了，工资涨了（我现在心里有一件事情，觉得如果站出来帮忙做的话，就会碰到这种外环境不好的情况，如果不站出来的话又觉得心里有点内疚）那你就站出来讲讲，不行的话随缘，当然先保护好自己，如果连自己都保护不了怎么保护人家呢？

wenda20170409B  08:04  如何理解“无生法忍”

女听众：师Fu在《白话Fo法》（四）里面有两篇文章讲到“无生法忍”，题目是《苦修行到无生法忍》（一）和（二）。师Fu，这个“忍”是不是可以理解为我们在初级阶段其实就是忍让，就是说“我让你，不和你计较”？师Fu在里面有段开示说：“人一生中有挫折、诽谤、打击，所有的一切我们都要学会忍辱，忍辱的境界已经非常高了，忍辱是 Pu sa 的境界。”这个忍辱的意思就是指包容一切，对吧？

答：是啊，包容，能够忍耐的人就能包容别人。你看人家讨厌，你这个人能够忍耐吗？（那就是对“忍”的理解上了一个台阶）对了（人可以包容一切的时候，是不是就是无生法忍了？）你这比较片面，做不到。“无生法忍”，生都不要生出来忍耐的心，才叫“无生法忍”，“无生”，不要生出来。很多时候，“我忍耐，我忍耐，我忍辱精进”，这还不叫境界；“我没有忍耐的心，人家骂我，我也觉得这是缘分，人家怎么样对我也是缘分，我根本没有生出来忍耐的心”，那才叫境界。

Wenda20200621   40:56  

关于“伊估达那”比丘的故事

女听众：师Fu在这集《白话Fo法》还讲了一个“伊估达那”比丘的故事，他只能熟记一首偈语，他在果园里讲那首偈语，树神就可以鼓掌。这个故事让我们了解Fo法的核心在于要亲身体证。这一集《白话Fo法》的视频名字是“忍辱是一种力量”，请问这个名字跟这个故事有关系吗？

答：那当然有关系了。“忍辱”，人家都说他“你就会一首偈语，你学什么佛？你能成佛吗？”他拼命念这首偈语的时候没有忍辱心啊？（有）人家都看不起他，说他不会念偈语，忍辱了吧？（是）

wenda20141212  51:51  

如何理解“心不随境转”；如何更好地持戒

男听众：师Fu常说“心不随境转”，这是不是一个定力强弱的问题呢？

答：“心不随境转”一个是定力，定力是怎么来的？定力就是戒律，能戒的人就会有定，戒了之后才会有定力，定了之后才能产生智慧，所以“戒定慧”。你要想定得下来，那你必须要戒，什么都不能做，什么都不能看，不该看的不看，不该做的不做，不该说的不说，慢慢慢慢自己就定得下来了，有定力的话你当然不会受五欲六尘所染了（那对于意志力薄弱，容易受外界影响的人来说，如何更好地去持戒呢？）忍辱持戒。学会人家骂你不讲话，学会人家讲你、讽刺你、污蔑你忍辱！有什么用啊，有什么关系啊，让他讲好了。谎言有时候就像拿一把弓箭，朝着天上射箭，因为你的心是光明的，像天一样的光明透彻，所以箭射不到你的心脏的，谎言就像弓箭一样到了一定的高度，它就会慢慢自己掉下来。所以，学佛人首先要先学会忍辱，忍辱才能精进，所以必须要学会忍辱（明白了）

wenda20120608 01:01:45  

臺长教导弟子---学佛一定要学会忍辱、精进、放下

女听众：我老梦见我一个姐姐，叫刘HUANGE，她在哪儿？我给她念 50张XFZ了，还在念。

答：今天不看的。你好好地把这些XFZ念掉就可以了（我8月份上新加坡去）你好好念念心经啊，来不及念经，拜师有什么用啊？好好地多听听节目（我拜师，我特别信服您这个）自身修得好，你拜师，Tz 才能够把你们带得更好；自身修的不好，我怎么托啊？就像你们在海里一样，你手都不伸给我，我怎么把你拉上船啊？（我现在度了好几个人了，我愿意帮助人家）你要多听、多学，每天晚上看一篇《白话Fo法》，你才能讲得出东西，才能帮助到人家。做Tz 的弟子很严格的，如果有什么不如理如法的事情，护法神一定会惩罚的。敛财，试试看，身上长东西都不知道的。好好念经吧，心经加强点,念49遍，大悲咒……（我念3遍）你看你现在思维都乱了，前言不搭后语（您说让我念大悲咒，我告诉您礼佛大忏悔文）Tz 的每一句话你都不听，你怎么学得好佛？（嗯）知道什么叫学佛吗？师Fu讲你，你做错没做错，也要懂得无则戒之，有则改之，懂得忍辱才能精进啊（嗯）永远有道理，怎么学得好佛啊？这个人间全都是假的东西，你拼命找，找得出真的东西吗？学佛要改掉身上好多毛病的，你以为磕磕头就好啦？你求得灵不灵就知道自己修得好不好了（我有一次看到灯芯来回晃） Pu sa 来了，好好修啦。 Pu sa 来一次，觉得“啊呀，我已经修得很好了”不行的（我一直认为自己修得不好……）学佛的人少讲话，不要人家说一句你就解释一句，永远活在解释当中，就是没有境界，永远觉得自己有道理的人就叫执着；永远不买账的人活在世界上就会永远生气（噢）臺长有意识地，就是让弟子能够懂得忍辱精进。因为在人间会碰到很多不平的事情，要学会忍耐、忍辱，否则会气死的。Tz 是用这种方法，在帮你们慢慢地化解。让你们不去争，不去抢，不觉得自己永远有道理。人世间没有道理可以讲的，做弟子先要学会忍辱（我听Tz 的）在臺长这里能够慢慢想通了，然后看书明白道理了，以后人家欺负你，就笑笑，你不是不生病啦？（听懂了）很多庙里，和尚一进去，方丈什么话都不跟你讲，罚站去。站在那里，讲什么理由啊？就是锻炼他的心智，让他慢慢地觉得“我要放下来”。没有“我”，才不会去跟人家去争；有“我”的话，永远会跟人家争的（我听您的）要想身体好，就要吃得起苦，包括心灵之苦，不管对的错的，都不能生气。两腿一蹬什么都带不走的，这个人间就是走一遭，来旅游一样的，过去得到的现在都没了。想开了，不要去争了，不要去抢了，什么事情都无所谓（我听您的话）不管谁讲你，都不要去跟他争。嘴巴里说“我放下了，我真的放下了”，就是没放下，话都没有了才叫放下了。