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1.白话fo法九——14、修行路上彻悟当下
必须要把人间看破，无所谓的，看淡，这有什么了不起的？你骗骗我有什么？你讲我几句又有什么呢？今天我吃亏了，又怎么样呢？谁不吃亏啊？看淡了。看破是什么？你今天欺负我了，你这种脾气，总有一天你会受报了。你看破了，你无所谓了。慢慢地，你就会改变自己的习性，就是自己的习惯和性格。你只有看破、看淡、放下之后，你才会慢慢地改变自己的习惯。
很多人从小斤斤计较，看破了，无所谓了，他慢慢地就不斤斤计较了。很多人听不得一句话的，人家一骂他，他马上不想活了，他为什么讲我这么难听的话？对方只要讲得出这么难听的话，说明他的素质不好；那你好好的，你为什么要为他去自杀呢？为了他抽自己的耳光呢？气得疯掉呢？你不是傻瓜吗？你骂你的，我行我素。过去碰到一点事情我不能容忍他的，我不能原谅他的，现在性格改变了，你骂我，我不骂你，你恨我，我不恨你，好了，那不就是改变习性了吗？
要感恩啊，这样经常地忏悔自己，然后呢，看到将来，那么就改变了你的习惯和性格，永远不会跟别人去争、去吵了。即便人生的业力没有变，也就是说，当你改变了观念之后，虽然你还会受业报，但修行人就能很快地适应这个社会，修行人就能快速地将自己的心转化。
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2.白话fo法十一——28．转换无明 调养身心
真修学佛者是巧妙地运用佛菩萨的智慧将自己的暴躁之心和暴躁之火调和成温养之火。很多人刚刚要发脾气，突然想到什么事情，就不发了；刚刚要大发雷霆，突然想到他对你也不错，就不发了。这就是调和。调和性格、调和脾气非常重要。我们学佛人不能烦躁，心念要不急不躁，要适当地处理一切的烦恼。适当就是不要左不要、右不要，今天不管发生什么事情，不要过左，也不要过右，才不会觉得这事情对你造成伤害。如果你非常执著地去处理人间发生的问题，一定会后悔，而且在烦恼中增加烦恼；如果你把事情处理得非常恰当，你会流露出法喜。法喜怎么来的？因为你解决一个问题之后，心里会很开心。你看你有智慧解决这个问题，你是不是会很开心？你没有智慧解决这个问题，就会很烦恼、很难过。法喜就是因为你已经处理了一切的烦恼，你会有一个安静的感觉，这就是我们经常讲的“烦恼即菩提”。因为有烦恼，才会有菩提出来，因为有烦恼，你才有解决烦恼的方法出来。
———————————— 3.广播讲座一——30、培养好的心态，学习佛教的智慧
教育子女尤为重要。如果母亲很贤惠，孩子就会跟着母亲学好样，心中就会有成规。孩子经常听到母亲的教诲，他就会形成一种习性，就会养成一种很好的性格和心态。就像我们要融化金属一样，如果你的模型好，做出来的样子就好。如果你父母亲所做所为不好，孩子跟在你们身边，学到的也是劣质的性格。所以，我们讲，贤母有贤女而来。如果没有贤妻良母，怎会有贤女呢？这些平常的道理，人人都知道。需要拿这些佛理去教育后人，要让他们知道溺爱是害孩子的。所以，学佛并不是简单地让你读读经文，而是要明白其中的道理，学佛是让你精进，让你把家管好，让你把孩子带好，让你把对这个世界的意念和心态管好，这样你才不会犯错，不会走上邪道。
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4.白话fo法七 30、克服三利主义 才能看清真我
要懂得，我们不了解自身，如果我们想要了解自己，首先要离开自己，明白吗？如果你想知道自己是什么样性格的人，你先要冷静地离开自己，看看你的一生做过了一些什么，有哪些是对的，哪些是错的？你先要离开自己，你才能看清你自己本身的素质。很多人不知道自己的素质，就像很多人嘴巴里骂人，人家说他在骂人，他还反问他什么时候骂人了，就是这么个道理。希望你们要想清楚，你才能看清楚你的个性和你的本质，你才知道怎么样来修啊。
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5.wenda20170820A 44:39 每一册《白话fo法》都针对不同性格和习惯的人
问：师父，一位师兄做梦，他在大海上漂，绑着一个木块，旁边有一个红色的书包之类的包，里面有好多东西，但是他只挑了一本《白话fo法》拿出来，捂到胸口，上面是《白话fo法•五》。然后就听见一个声音和他说：“你看完这本《白话fo法》，你就能开悟。”是不是让这位师兄多看《白话fo法》？
答：对。他可能最适合看第五册。因为每一册都不一样，对待很多人不一样的性格、习惯，都有的。
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6.wenda20160124B 22:57 不慈悲要改变自己性格
问：慈悲心和性格有关系吗？比如一个人觉得自己有慈悲心，但是别人觉得他没有慈悲心，他是应该改变他的性格和表达方式，还是应该增强他的慈悲心呢？请师父开示一下。
答：两者都重要，又要慈悲心，又要改变性格。因为你的性格不慈悲，所以你必须要改变。因为你的性格造成了你很多的慈悲心不能淋漓尽致地发出来，所以让人家感觉到你没有慈悲，所以这已经是不慈悲了（哦，明白了明白了，谢谢师父慈悲开示）
——————————— 如何改变自己的性格
1.白话fo法视频开示——54．放下执著 寻找本性
修心，实际上最主要要修掉自己身上的是什么？就是执著。人的毛病就是执著，如果修心不把执著修掉，那你修什么心？所以学佛一定要懂得把执著修掉。而且修心，不管是在家里还是在哪里，你都要严格地在生活中进行修心。很多人以为修行是在家里念念经，有的人以为到庙里去磕磕头，实际上修心最重要的就是在修行当中生活，在生活当中修心。我们不是整天打坐、磕头、念经、拨佛珠，然后修了很多年，结果坏脾气还是坏脾气，改不了的地方还是改不了，自己经常执著的时候还是执著，烦恼依旧，性格依旧，心态依旧，你没有任何改变，你怎么能够修好心呢？这不是真正的修行。只要你执著还在，你还不是真正地修行。
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2.白话fo法视频开示——72．修心如初 远离迷境
有些人入世已久，在这个人间看见别人都是贪瞋痴慢疑，然后自己又受了一点挫折，艰难困苦自己经受过，慢慢心中受到污染，性格变坏了；贪恋红尘，让自己本来非常爽直的性格变得越来越虚假，不敢说实话了；为了使自己人缘变好，变得完全是一个假人，假人就会假意，假心就会变成假人，人就会变得不坦然、不坦白，就会活在世界上明明知道是对的，他会说成不对的，明明是不对的，他会扭曲心理来承受人间的挫折。这就是为什么现在人心的转换是那么重要。
———————————— 3.shuohua20130705 04:12 性格硬的人如何念经化解
问：您说命硬的人可能会克别人，也可能会克自己。如果性格比较硬，是不是说这个人可能就是今世的惩罚？那么性格硬的人怎么化解？是多念心经吗？然后这种人可能冤结比较多，是不是需要经常念化解冤结的经文组合呢？
答：应该经常念化解冤结的经文组合，还要多念心经，还要多开智慧，多看看TZ的《白话fo法》，都对他有加持的。因为当一个人命很硬的时候，克人家那是肯定的，而且克自己也是肯定的。因为你看看脾气不好的人是不是自己会很恨自己啊？会恨社会上很多人啊？这难道不是克自己吗？（如果说脾气很硬、很倔的人，就是说他的命很硬吗？）当然不能完全这样讲，但脾气不好的人，实际上命一定是硬的，这个相辅相成的。
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4.wenda20140615B 32:03 女性脾气性格太刚强怎么办
问：师父您觉得我现在这个刚强的性格、脾气是不是还没怎么改？
答：要改，要随缘，否则的话你婚姻不会顺利的。被人家误解也要随缘，以后跟男朋友吵架了也要放下，否则你会失去，一定要放下（对，我这两天有的时候就感觉是自己的心里在作怪，老是觉得特别纠结）好啦，不能跟你讲太多了，好好念心经吧，多开智慧（我现在念49遍心经呢）
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5.wenda20170623 03:11 如何改变多疑的性格
问：师父，人间有句话叫做“疑心生暗鬼”，现实生活中很多人因为怀疑别人，对别人不理解，造成错误的判断，听到点外界的声音就错误地相信，事后又发现误会了。我们应该怎么样预防、治愈这种多疑的性格呢？
答：治愈这种性格，就是要诚信，要相信人家，要纯洁地相信。比方说，你妈妈从来不会喝酒，人家说：“我看见你妈妈喝酒了。”你相信吗？（我不相信）你爸爸从来不会在外面乱玩女人，突然人家跑到你耳朵边上造谣：“我今天看见你爸爸在玩女人。”你会相信吗？（不相信）怎么会不相信的呢？怎么能预防呢？因为你对他有诚信、有坚信。
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6.wenda20131208A 13:35 性格懦弱多念大悲咒
问：我本身的性格比较懦弱，不爱说话，有时候别人总会欺负我，我也是忍着，是不是应该多念一些心经？
答：多念点大悲咒，大悲咒增加自己能量。懦弱有两种：一种是真的人性上的懦弱；还有一种是通过学习修心之后，感觉到世事无常，“我不愿意跟人家去争，不愿意去跟人家斗”，这不叫懦弱，这叫智慧。你现在是懦弱，因为你完全是没有开智慧的那种，牵强附和，完全是放低自己（明白，谢谢TZ）好好努力。
———————————— 7.zongshu20160303 14:41 性格窝囊多念大悲咒增加能量
问：TZ，我哥是1986年的虎。我想问他身上的灵性要多少张经文组合？
答：要叫他念经的，蛮多的，要68张，会好起来的（我是我哥哥度的，他真的……他现在……）你哥哥人挺好的，但是就是有点窝囊（对，TZ真的太准了，太准了）所以叫他把经文组合念掉之后多点念大悲咒，他的能量就加强了。
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8.zongshu20200519 07:09 性格优柔且易得罪人，该如何改善
问：请师父开示一下，我有什么毛病需要改正？我是1998年属虎的。
答：前怕狼后怕虎，你这个人做事情不干脆，像女人一样的（对对对）性格比较柔性一点（是）不想得罪人，最后还是得罪人；不想跟人家作恶，最后还是跟人家作恶（哦）因为你这个人压不到底的，表面上看起来好像可以把自己压到底，但是实际上到了一定的时候，你就耐不住了（哦。请问师父，我这个要怎么改变？）开智慧，多念点开智慧的经，念心经加上准提神咒。而且你这孩子做什么事情不顺利，总有人忌妒。你已经算老实了，还有人忌妒（哦。请师父看一下我的莲花，弟子证号17262）在还在，不是很好（哦。感恩师父）
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问：我发现我现在在这边，挺多同学他们对我的感觉就是我特别高冷。师父，请问一下，我怎么才能融入到众生当中呢，因为如果我们发愿成正等正觉，甚至是无上正等正觉，那肯定是要弘法利生，肯定是要去救人的，那自己把自己孤立在一个圈子里，怎么去救人呢？
答：对啊，所以不要高傲啊，你给人家看出来高傲，你就是不好啊（对不起，师父）有什么好高傲的，你就是这种腔调、这种语气让人家感觉到比较高傲（对，是的）其实你也不高傲，但是你讲话那种样子，就包括你现在跟师父讲话那种样子，我是没觉得你怎么，人家会感觉到你比较高傲（那我怎么改啊，师父？）你这种娃娃腔太厉害了，娃娃腔就是“这个事情怎么啦——那个事情我怎么啦——”就是这种拖腔，语气里边带着拖腔，人家就觉得你高傲了（哦，这样，那就干净利索一点是吗？）对啊，什么事情干净利索一点就好了（那我怎么去融入到众生当中呢？这个问题很困扰我）你要融入干吗？就你这种态度，这种讲话、样子，你想融入，人家不要你融入了，你好好自己慢慢改毛病了。你这种性格就是讲这种话的人，因为你这种性格就是“我怎么啦——”，就这种样子，很讨厌的（对不起，师父，我知道我这个样儿，改。师父能再讲讲我的毛病吗？）你的毛病，“挨抽”……呵呵，好好地改毛病了（明白了，感恩师父）
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发表于 2022-3-15 14:30:26