本帖最后由 心平气和百福集 于 2021-11-26 04:58 编辑
同修：
今天浏览师父以前的《佛言佛语》时，看到一句“解脱，就必须要放下，不放下就永远解脱不了”，让我想起最近放生甲鱼中的一些趣事。和大家分享。
近日买的甲鱼都是用编织袋装的，这两天发现放生的时候有的甲鱼会咬住袋子不松口，我把袋子翻过来拎起，把它悬在水面上晃了几下，它依然不松口。也许是因为在袋子待久了，它以为袋子就是它的守护，但其实这是它的束缚，在袋子里，它随时可能被带去人家的厨房，反而是此刻，它只要松开袋子，就能安全“回家”了。可惜它不理解我的苦心，就是不放，死死地咬住“我不放、我不放……”无奈，我只能把它和编织袋一起浸入到水里，当它感受到已身在“家”中，它这才松开口，朝着水底游去。
结合师父上述《佛言佛语》，让我体会到，我们度人中也是如此。很多人在五欲六尘久了，以为红尘就是自己的安乐窝，不知道无常就在身边，哪怕已经遇到佛法，他却依然死死咬住自以为的安乐不肯放，被愚痴蒙蔽了眼睛，看不到真正的回家之路。而当我们继续妙法度他，让他自己“入水”体会佛法的伟大和佛菩萨的慈悲，感觉找到家了，他才肯在佛法的海洋中遨游，从而获得解脱。
此外，持续放生中，我还发现甲鱼会有很多不同反应，我戏称为“甲鱼的不同智慧类型”。除了上述“死咬不放型”，大都是“安分型”（安安分分地趴着，或慢悠悠地爬爬，等我把他们放下水），还遇到过几次“激进型”。
比如有一次，我把两个甲鱼摆在甲板上，想给它们拍个小视频，但有只甲鱼一看到水就异常亢奋，我还没来得及掏出手机，它就三下两下爬到了船沿，欲跳水，我把它拉了回来，让它重新“排队”，但我手一松，它又继续冲，我再一次把它拉回来，它又再一次冲出去，我挺震惊的，这是怎样一种求生欲啊！就在我感慨的时候，它就成功跳水了——回到大自然，获得重生！法喜之余，我也很赞叹它这种“逃命精神”！想想我们人生也是如此，三界火宅片难安，当我们遇到佛法，并有明师之路，还有什么可犹豫的？还有什么值得死抓不放的？还不快快以“驷马难追”之势、“九头牛也拉不动”之力奔向家的方向！
同修：
面对初学者，深刻体会师父讲的“众生不可思议”。
随着度人的跟进，新师兄的进步是惊人的。有学佛一年时间不到就设佛台、吃全素、开始法布施作图等；也有师兄都没怎么看过师父开示，就能梦到弥勒菩萨对她笑，还梦到斗战胜佛的金箍棒，上能穿三十三重天、下能穿透十八层地狱（这位师兄甚至连菩萨都不认识）。可以说对比自己当初入门、以及后续的修行修心阶段好太多了，每位师兄的根基以及修为都不容小觑。弟子不禁反思，在每一次回答新师兄的疑惑时，多数都是找师父的开示，并结合对方实际生活去劝解，但并没有在境界提升上多多为新师兄考量，内心还是觉得不会这么快、或者对方不一定能明白。
师父《白话佛法》广播讲座第18集《无明是烦恼的根》中开示：“任何一个人活在世界上，不能看不起别人，不能看低别人，每一个人都有他的本事，叫‘众生不可思议’。一个修行人要用关怀的心去想众生，我们对每一个人都要关怀，心里要想着众生。这句话什么意思？你经常去想着众生的话，你会锻炼自己的心。怎么锻炼呢？因为你的心会常发慈悲心和菩提心，这样才能成就佛道。一个人心中老想着众生，对自己自心有个锻炼，这样会发菩提心，时间长了就是人间的佛。”
弟子忏悔，度人中的确有小看、看低新师兄，有时候觉得自己手头事情多，就想快点回复完，可能当下再多说一点，会更好。弘法一段时间后，多少会有一种“工作”的状态，人间思维带到弘法中便影响了心念。
师父2021年5月18日的每日佛言佛语《人间道场》中开示：“在结善缘度众生的过程中，也是对自己学佛信念的一种考验。虽有磨难，但是就是要针对这些境遇，你才能发现自己的焦躁不安、各种不良缺点、没有耐心、不够慈悲，其实，就是在度众时是纠正自己不良心性最好的机会。”“其实度人是磨练自己坚强意志、坚定道心的最好的一种方法，会使你迅速成长。”
师父总是能点出我们日常的各种细碎毛病，把我们的境界一点点往上拉、让视野更开阔。度人中的收获，除了是修心的好机会，从新师兄身上也学到了很多，有时候对方的一句话是能让人眼前一亮的。我们都轮回了太多世了，也许您正在沟通的师兄就是一位乘愿再来的菩萨，或是前世一起共事的“好战友”，无论网络、还是面对面，希望我们都能以“初心”对待，共勉，感恩 合十
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发表于 2021-11-26 04:57:15
