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学佛人必须仪态庄严 庄严佛净土,一个学佛的人必须庄严。你看法师,他为人师表,为什么叫法师?实际上他就是表法的,他是给人家看到佛陀的孩子是什么样的。我们xl法门的孩子出来规规矩矩,站有站相,坐有坐相。庄严,会引起人家尊重你的心。菩萨庄严吗?你尊重不尊重?看见菩萨你为什么跪下来?你为什么这么尊重菩萨?因为他庄严啊。 2017年澳大利亚•墨尔本弘法解答会 师父,哪种好呢?慈悲亲切的感觉好,还是庄严肃穆的好?)我觉得两种都要。一个人学佛在人间,我觉得庄严可能更可贵吧。因为一个人的庄严就让自己会守戒,一个人不庄严就会犯戒。你去看好了,整天嘻嘻哈哈笑的女人,她很容易犯这种各方面的戒。一个女人很庄严,不是随随便便被人家一叫就叫走的,不是随随便便人家叫你喝一杯酒你就喝的,不是随随便便“哎,你跟我出去一次……”就出去,这种叫庄严。你今天拜佛了,你要对佛产生一种敬重感,那你就必须要庄严,否则你没有敬重感,你怎么会拜佛?大家对师父这么好,其实里边有很大的成份都是敬重师父,对不对啊?要是不敬重的话……举个简单例子,现在社会上有很多人讲笑话的,也有很多人喜欢表演一些幽默的小品……这种人出来,大家是喜欢,但是没有敬重感。这个不一样的。 卢军宏TZ节目开示摘选(十二) Shuohua20171020 28:34 学佛人要庄严 男听众:请问师父,一个人有了真正的慈悲心,这种发自内心真正的慈悲心是不是也有严肃的作用? TZ答:你说的严肃不就是庄严吗?一个人要不要庄严啊?(要)昨天晚上我在给秘书处的那些弟子开示的时候,一个女孩子把自己的鼻子这么揉啊揉,你说庄严吗?(不庄严)一个法师如果这样揉鼻子、挖鼻孔,你说庄严吗?(不庄严)好了,讲都不要讲的。网上在传一张照片:在火车上,男的女的累得都趴在那儿,各种睡相都有,只有一个法师一直保持着仪态坐在那里。你们看到那张照片吗?(看到,好像获得了这一年度的最佳摄影奖)现在知道了吗?我告诉你,佛有佛的庄严。师父虽然跟你们有时候讲幽默笑话,但是谁不尊重师父?没有庄严的话,怎么可能教导别人?怎么可能弘法?法师没有庄严的话,谁理你啊?拍拍打打,吃喝玩乐,谁把你当法师啊?(师父,您无论天气多热都是黑西服,西服西裤这样)对啊,这就是庄严。永远不要在人家面前显露出你自己不庄严的一面,因为你是学佛人,你是佛——未来佛。就是这个道理,没什么客气的。心中正念起,所有的业障全部逃离你(明白了。师父,您说过“一善解百灾”,这个人很正的话,他也能解灾吗?)是啊,解灾嘛,解人间的灾啊。现在学佛的人不但解人间的灾,我们还解未来的灾,解掉自己一切的灾劫,然后我们就能超脱六道了(明白了。感恩师父) 摄受力和庄严有没有直接关系?就是庄严的人能够……)当然有关系。庄严是能够达成你摄受力的一种。如果你今天做什么事情都不庄严,你怎么有摄受力啊?比方说一个小流氓什么事情都郎里郎当的,他有摄受力吗?谁跟着他?比方说一个人随随便便地讲话,你说这种人有摄受力吗?(没有) Wenda20200703 Wenda20170917B 40:00 台長法身开示 一个人的法相要庄严,要语言真实,一定要本本分分。你们看唐僧取经时候,如果唐僧不庄严,嘻嘻哈哈,恐怕他们的弟子早就跑了。所以师父讲过,作为法师也好,弟子也好,必须要庄严相。一个人看你修得好不好,首先看到的是你的样貌,你们看师父怎么样?师父出来进去都是像接待贵宾一样,所以师父也受到尊重。你们也是一样,学佛要学德,这个德是道德,是美德,是一个人的修养和内涵,看一个人一说话便知道半斤八两,所以‘口’也是要修的。修心真的很不容易,老老实实的一辈子,讲老实话,如果你们不学佛,有几个人能老老实实?人家对你不好一点,你们马上还报回去,这是有修养吗?现在跟随师父修心了,改了好多,动不动就知道跟人家说对不起了。你们别小看‘对不起’这三个字,这三个字你说出来之后,会化解很多灾难。本来人家想搞你的,一看你认错了,可能就想想‘算了吧,他知道错了’。这多好啊,跟随观世音菩萨学佛,如果不学佛,你们哪里懂得这些道理?满脑袋贪瞋痴慢疑。 Wenda20180204B 52:41 正信、学习正法的人会威仪庄严;何谓正气;话少的人才庄严 问:如果一个人很有威仪,很庄严,灵界就不来找他,是这样理解吗? 答:是啊。威仪、庄严就是心正啊,正信的人才会有威仪,学习正法的人他才会有威仪出来的,否则哪来的威仪啊?(您讲的这个正气,是天地之正气,还是哪种气呢?)全部都有。天地之正气,讲的是人应该得到的正气(对)你讲的学佛的正法、正信,这是集天地之气为一身的灵气,正能量的灵气。人家说“你学佛,这个人很有灵气”,实际上就是说你很有悟性(这个灵气也有菩萨的光芒,是吗?)那当然了(是不是言语少的人也会比较庄严,话不多?)对啊,话太多的人你说庄严吗?(不庄严)话少的人当然庄严了。法师“唧唧呱呱”“唧唧呱呱”一讲,你说谁会对他尊敬啊?你看法师话很少的,出来就是佛言佛语。他们学佛的讲出来必须佛言佛语,讲出来无聊的话,那已经走偏了。 Wenda20150403 17:18 学佛人如何保持庄严、不卑不亢,又能得到别人的尊重 男听众:师父,我们学佛人如何能够保持庄严、不卑不亢,让别人看到之后不会觉得不好接近而又不产生邪念呢?请师父开示一下。 TZ答:很简单,第一,庄严并不是“凶”;第二,“凶”并不代表庄严。“不卑不亢”是什么?就是不该说的不说,人家就尊敬你了。人家跟你讲话,你油腔滑调不庄严,马上就没有一种庄严感,这个时候人家就不会尊重你了。凡是话多的人,人家不会尊重的。学佛人学到后来话要越来越少,不能越来越多;一个不学佛的人话就多。到我们东方电台来的人,见到TZ“呱呱呱”“呱呱呱”话很多,大家都会笑他的。学佛学到一定的时候,见到TZ内心知道非常感恩菩萨、感恩xl法门,就懂得这些事情。实际上这是一种修心,并不是外表的,但是相随心变,你的心老动坏脑筋,你的相一定好不起来的。所以TZ有时候对一个人的理解……你记住了,猛一看的时候就是你最真实的表现,等到你看得习惯了、熟悉了,因为他讲笑话或者他对你好过了,这个时候你再看他的脸,看不出他好不好了。所以要记住,真正第一面最重要,第一面这个人是坏相,你不要去相信他,坏相的人一定是坏心眼,这个绝对是真实的(明白,谢谢师父开示!) Wenda20171119B 56:07 怎样做到庄严佛净土,怎样拥有亲和力 问:请师父开示一下,怎样做到既能庄严佛净土,又能在人间不失亲和力,和蔼可亲呢? 答:你看看你师父是不是这样?你学学你师父就好了,师父有亲和力吗?(有)你们尊重不尊重师父啊?(尊重)好了,不两个都有了吗?好好学佛,好好修心,你就会庄严佛净土。你要有亲和力,就是要真的关心到人家心里,理解每一个孩子,你要感动所有的天地人,你这个人就会有亲和力。 好好做人了!太虚大师说“人成即佛成”,你看看师父能够在全世界有一千万信众,这不就是做人吗?但是你说是做人吗?是做人。是做佛吗?又是做佛。没有佛的力量,怎么样做人呢?一个人没有本性良心,你怎么做得好人呢?你只有人间的贪瞋痴慢疑,你只有你的劣根性,你能成为一个好人吗?好好地修了。一定要多学《白话佛法》,每星期要共修(好。感恩观世音菩萨,感恩师父) 端庄由何而起;如何修出端庄相 问:师父在《白话佛法》中说,庄严有两种,一种是智慧,一种是福德;师父还开示,长得端庄是前世有修,或者前世给佛献花,或者上辈子欠了感情债,这辈子来还。请师父开示,如何区分这几种端庄? 答:端庄实际上由心而起。菩萨的脸端庄不端庄?为什么?佛有智慧。我们佛前献花,今世就长得很漂亮、很端庄,也是真的。这是一种行为造成的端庄。还有一种是心里的修为造成脸相非常端庄。第三个,当你在帮助别人的时候,人家一看,这么好的人,人家眼睛看你,人家觉得你很端庄(那我们在家人如何从言谈举止和内心中修出庄严相?)不说下流话,不动下流的脑筋,做什么事情不贪人家便宜,你的脸相很快就会端庄;老占人家便宜的人,这个人看上去不会端庄的;要是整天动小脑筋去弄,人家看不起你,你怎么会庄严佛净土呢?菩萨是付出,不是索取啊。所以学佛的人只有付出,“索取”,那是自然的一种缘分,不是你取来的,不是你得来的,不是你一定要人家的。所以你有钱,但是买不到人家对你的尊重。 2017年4月马来西亚印尼大型弘法活动 Wenda20160610 41:49
多微笑让人感觉到有正能量、庄严和法喜 女听众:请问师父,我们学佛人应该怎么样修自己的面部表情和言谈举止,让别人看到我们的脸,听到我们的声音,就会感觉到有正能量、庄严和法喜? TZ答:微笑,不能大笑,一个女人大笑是疯疯癫癫的,一个女人要学会微笑。你一大笑,很多男人跑过来就勾你了;你如果微笑的话,人家就觉得你很有分寸。正能量,就是给人家带来一种欢喜心。微笑,不能过头;大笑,是疯疯癫癫的。很多女人“哈哈哈……”,男人马上来,“来来来,我们去喝一杯吧?”好了,完了,呵呵。 Wenda20170903B14:09 庄严和严肃是否有区别 女听众:有一些同修在度人或者管理观音堂的时候样子非常严肃,不愿意微笑一下。有时候一些新人看了会觉得气氛不对,都不敢靠近,不敢跟对方讲话,因此可能会不太喜欢来观音堂,或者会让初学者退避三尺。请问师父,庄严和严肃是否一样?有什么区别? TZ答:有区别的。严肃和庄严都是差不多的,严肃一点就庄严了,庄严的人一定会很严肃的。
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