师父法身开示：何为“破和合僧”；共修组不要搞人我是非

心平气和百福集

Wenda20200619 21:10  

师父法身开示：何为“破和合僧”；共修组不要搞人我是非

女听众：有一个分享，有同修在上香的时候问菩萨三个问题，是关于共修组的团结，然后得到了开示。已经得到秘书处和师父的确认，是师父的法身开示。现在分享给师兄们。感恩师父。问题一：“破和合僧”具体指什么样的行为？如果两位师兄意见不和，当着很多师兄的面争执，这是“破和合僧”吗？有没有其他的情况也是“破和合僧”？在共修组、在观音堂，我们怎么避免犯下“破和合僧”的罪业？师父答：首先，两位师兄方面争执不算是“破和合僧”，那只能说两个人不见合同解。“破和合僧”是什么？破坏僧团的和睦相处，这叫“破和合僧”。在观音堂就老老实实地做义工，不说人我是非，好好念经、度人。对不对？如果你跟这个人说那个人不好，跟那个人说这个人不好，那你就是在破坏这个僧团的和合了。明白了吗？问题二：有师兄A和当地共修组合不来，就去临近共修组助缘。助缘之余，他还会说一些自己所属当地共修组的人我是非，向别人诉苦，最终两个共修组不和睦。师兄A也会带别的师兄去临近共修组助缘，造成所属当地共修组人心不合。请问这样的行为是“破和合僧”吗？师父答：首先，这种做法是不如理不如法的。你自己不喜欢，为什么要拉拢别的同修跟你一起去别的共修组？这两个人都没有修好，人间的思维太多。不要把佛净土搞得人间是是非非的事情。今天有缘，大家一起在学佛、度人、做善事；没缘就各自老老实实在家念经，好好消业，多看《白话佛法》提高境界。说人我是非干吗？你们这些孩子就是没有把师父的《白话佛法》看在心里，要是看在心里，能这样的？我看你们好好修吧，天天搞这些人我是非干吗？能让你上天还是能让你超出六道？我看都不能，只会让你们更加造业。好好修吧，不要让师父失望就好。问题三：师父非常希望同修们同心同德，和睦融洽，团结一心。佛友与佛友之间、共修组和共修组之间怎么更好地做到团结呢？师父答：做到更好地团结，就是小脑筋不要动得太多，人间思维不要太多。大家都彼此恭恭敬敬的，不聊家长里短，有什么问题大家一起说，一起解决，不要存在个人想法解决问题，就这么简单。要学会忍辱，人家讲你了，笑笑，有则改之无则加勉，不住心。你越住心，就越难过，那你难过，你的各种心是不是就生出来了？你们知道观音堂是个道场，所以不能在观音堂里搞这些人我是非的。师父不喜欢，护法神更不喜欢，所以护法神会对你们金刚怒目。在观音堂做事要小心，因为观音堂的护法神和菩萨很多，不要搞这些人间的东西，没意思的。今天你说我，明天我说你，有什么意思？好好修吧，你们这些孩子。守好佛净土，让更多的人到观音堂拜佛念经，对不对？好了，师父也会加持你们的。你们一定要好好修，对得起菩萨，对得起师父。

答：这讲的都对的。

Wenda20200619 16:41  

母亲身患恶病去世，在佛力加持下被超度到色界天

女听众：先祝师父父亲节快乐，感恩师父，感恩菩萨（谢谢）我先读一个同修的分享：坚定的信愿行助恶病母亲往生色界天。同修母亲今年2月往生，生前家人用“三大法宝”一次次助她闯过生死关，恢复平稳，但家族有人给她做法后情况继续急剧恶化，家人不放弃救她。母亲有过好转，但最终还是往生了，往生条件非常好，在家不受任何打扰，而且有上百人助念，因为同修一家都学xl法门，知道这是母亲前世和今世造的业和她累世的业，再加上她的缘分、她的阳寿，所有这一切决定了这个果。母亲生前三番几次得蒙观世音菩萨和师父慈悲救度，这么多劫难、关口都平安渡过，这么多的灵验犹如神迹显现，这么多的不可能成为可能，同修一家都亲身经历其中，深深感受到观世音菩萨视众生为爱子。同修心里明白，菩萨和师父已经尽力了，一年多来，同修也绞尽脑汁救度母亲，所以因缘成熟的时候就要随缘接受果的到来。他们一家都感恩观世音菩萨，坚信观世音菩萨一定会做最好的安排。同修帮母亲擦拭遗体的时候，看到她全身僵硬，身上有青紫，经过病太久，身体腐烂，第一次懂了什么叫生死无常，明白了原来母亲是来度她，一下子慈悲心大发，感受到了众生之苦，也借此因缘放下了很多对自我色身的执著。过程很悲痛，同修只有不断求着观世音菩萨慈悲母亲，母亲的身体竟然在这一声声呼唤中变得柔软，这样的显著变化全家都见证了。师父说过，因缘不好，无论好坏都要心怀感恩，要感恩这个因缘让我们开悟。感恩大慈大悲的观世音菩萨，在这四十九天内，同修每天几乎都能梦到母亲，知道她的行踪。发现人在中阴身真的是随业随念随习气，母亲竟然还惦记着去接孩子放学，一个个梦境都在传达着眷恋、放不下和痛苦的记忆。同修作为旁观者，观他人放不下的痛苦执著好心痛，从而了知自己必须得放下才能了脱生死，要不断平衡自己的心境，明白这一切都是短暂的因缘，不管什么事来了就来了，都是正常的，都要扛住，必须把会影响情绪的东西都放在一边，不去碰，好好超度母亲才能真正地帮到她。所以在这关键的四十九天内，同修不断求观世音菩萨加持母亲解脱放下，用“三大法宝”坚持超度，不断鼓励自己践行师父的教诲，要把世间的一切都视为对你在人间的考验，你这个人到底能不能做菩萨，有没有用菩萨的思维来处理和面对着事情，能否把所学的菩萨的思维和理念应用在实际生活当中，一旦超越了这个坎，越过了心理的障碍，就会站在更高，看得更远。就在这样的坚持不懈，师父看了因果，同修的母亲现在已经很高，在色界天。同修听到这个消息和家人都忍不住喜极而泣，太不容易了，母亲本来是要下去的人。感恩师父，他在这里非常非常感恩观世音菩萨，而且在助念的时候知道名字已经错了，但是最后母亲还是超度到了色界天。感恩观世音菩萨，感恩师父。

答：一个人死的时候什么放不下，他的魂就一直纠结在这个方面。为什么会有鬼？恶鬼就是这样的，他恨啊，有的人死的时候特别恨，他就来报复，所以他就变成恶鬼了，明白了吗？（明白，感恩师父）

Wenda20200619 25:31  

关于共修组举办素食活动需要助缘的问题

女听众：小的共修组举办素食活动需要大的共修会助缘，这样的活动是不是以共修组邀请共修组的形式参与更好？还是以个人……

答：能够有共修组参与最好，共沾法喜；如果不能，就是个人。都可以。

Wenda20200619 25:51  

如何理解“不把佛情变成人间感情”

女听众：师父曾经说过：不要把佛情变成人间的感情。请问师父，这句话应该怎么理解？

答：佛情就是大家都是兄弟姐妹，大家都是学佛来行善的。没有说“我帮你，我要喜欢你，我多帮你一点”，那就是人情、私情了（我们平时做什么事情的情况下是把佛情变成人情了？）多呢。比方说，你给大家盛饭，本来就是佛情，大家每人一份的，因为你跟他关系比较好，你给他两份，多一点，你不是把佛情变成私情了？（哦。就是要有平等心，是吗？）不是平等心，要把佛情落实在自己平时的生活、衣食住行上。不要去搞人间那套，因为“我对你好一点，我喜欢你”，或者“你过去对我好过”，或者“你这个人跟我怎么怎么，曾经帮过我……”这种都是叫私情。