同Xiu为家人背业的原因
问: 关于同Xiu给家人背业,是因为同Xiu转太多功德及念XFZ给家人,还是同Xiu本身欠家人的呢?
答: 都有
(又或是因为意念中一定要救家人的原因?)三种情况都可能,有的是欠的,有的是他自己应该付出(感恩师Fu慈悲开示)
---20200110悉尼18:44
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5.
自己有能量才能救别人;想救人,自身要多聚集能量和功德
问: 关于背业与还债的问题。家人都是因缘而聚,如果因为自身的功力不够而放弃救度家人的话,这个债是不是要来生再还呢?
答: 要看的,你如果欠家里人很多,那你这辈子还不完,下辈子可能还要来还
(同Xiu分享说,因为他帮父母念经以后背业……)肯定的(梦到下地狱了)那就是他爸爸妈妈的业障非常非常重,他没有这个能量来帮助他们,所以自己被他们拖下地狱。就是说他妈妈爸爸如果现在死掉,一定是下地狱的(是他的父母下地狱?)对。如果他现在做梦自己已经被拖下去了,说明他的功德不够,他已经被他们拖下去了
(这种情况下,同Xiu是选择放弃,还是要怎样来增加……)你自己有能力才能救人(对)比方说有人掉到水里去了,你不会游泳,你怎么救?(不能救)你自己没有体力,你怎么救别人?
(就是说同Xiu要多做功德增加功力……)对,增加自己的能量(好的。那就不能选择放弃,是吧?)不要放弃,自己多聚集能量和功德才能救别人(好的)
有的时候为了救别人,自己要学很多本事的(对)
我就碰到一个,孩子是残疾,每次都要把孩子送到医院里去打针,妈妈怕这个儿子折腾,结果就自己学护士,学完之后一生就照顾那个病瘫在床上的孩子,就是护理这个孩子。妈妈学到这个本事了,自己给孩子打针,给他护理,照顾他。所以妈妈很伟大的
(是。感恩师Fu,我们一定鼓励这个同Xiu多做功德,多积累功德)你没有功德怎么救人?(是的)
---20200110悉尼21:53
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6.
Wenda20121118B 16:01
不要轻言愿意为家人背债
女听众: 好长一段时间以前梦见我爸病得不行,叫他看医生他也不看,我着急得哭了,一定要给Tz 打通电话,给你看一下,好几次梦到我爸爸或者是病得不行,或者是快死了,或者那种情况……
Tz 答: 你爸爸几岁了?(我爸爸63)这种梦非常不好的……
(我自己以前不懂,现在懂了,后来我一直给我爸念XFZ,念了一段时间。因为我每天的温度才是35度多,阴气特别重,念的时候感觉可费力了,就停了一段时间。 前一段时间好几次梦见有人找我爸要钱啥的,这一次梦见很多的人,我爸好像已经欠了别人债了,他说不行了,这已经完了,已经上报了……后来我就着急地说:“你不要着急,我帮你还,我帮你抵债。”梦见可多可多的人就都过来了问他要债了。这梦肯定不好,我就又开始念XFZ给他。前两天10月1号去坟上烧纸了,我爸突然跪下之后起来就膝盖疼得不行,就去医院检查……我想问一下Tz ,这个骨质增生,通过我给他念XFZ能不能减轻一点儿?)做了梦之后你给他念了几张?(前段时间念了有二十多张,因为我阴气特重,后来中间又停了,停了又梦见了,我就又开始念)加起来二十几张对不对?(对)
我可以告诉你,你这二十几张救他命了!你要不是给他那二十几张,你老爸这次可能就进医院了!不是骨质增生的问题了!这么多人要债,全部都是鬼魂要债,我告诉你,他还不清啊!要拉他走的!
(是,梦见可多的人要,我就着急得不行,我说一定要给Tz 打通电话。而且梦见他还钱的时候我就不让他还,硬要扛着我自己还,我就拉着不让他还)你马上就要生病了!(我身体一直就不好)很简单了,你帮你爸爸背债了,没办法的,你帮你爸爸背债呀!
(只要咱们通过念经能解决的,我愿意背,Tz )少说,这个不是叫你说誓言,不是在人间,我可以告诉你背不起的!你这条命啊,背死了,你爸爸还奄奄一息地活着,你倒先死了。
灵界的事情不是你嘴巴里讲誓言的:“我一定怎么样”叫口号啊,要实事求是的!你少来!你以后跟Tz 做事情,我可以告诉你,实实在在地,不要讲你愿意背,你背得起吗?
你现在说你愿意救全世界受苦的人,这种话你讲了之后不就是撒谎吗?你救得了吗你告诉我!(我不敢!我不敢说那么多,但是我就希望家里人……)你爸爸,你爸爸看到这么多人你背得起吗?自己一身病的!(我就是觉得家里人平平安安地……)家里人平平安安,那是愿望!
你自己不要等到你自己生癌症的时候,你家里的孩子老公再给自己念,到时候放了爸爸了,给自己念了,那就晚了!不要讲!救不了的人,有时候每个人自己作孽自己受的!要替人家背债的话,你这条船会自己承担不起的!哎!怎么不懂的?真的是!
你以为Tz 是叫你们自私啊?没有办法!你看看那些在监狱里的人,谁不想让他们改邪归正啊?你救得了吗?
(那Tz ,这两天我爸爸躺在床上不能动,我就一直给他念XFZ,你说他这个能够减轻吧?)我告诉你,到时候不是能不能够减轻的问题,到时候他好一点,你躺下了(那现在……)你太没有智慧了,你老爸做了这么多的坏事或者做错这么的事情,因为他是你爸爸,在人间这么一下,“哎呀,我就替他来背罪”,
你应该自己根据自己来量力而行!“请观世音 Pu sa 慈悲我爸爸能够身体好,我作为女儿尽点孝心,我给他一共念多少多少张XFZ。”这句话一讲,就是说你这些XFZ念完了,他的罪不会来、灵性不会来找你,还是继续找你爸爸
(听懂了Tz ,我在 Pu sa 跟前许愿说了,跟 Pu sa 说慈悲我爸爸,我说的要念81张)你念完了你就不能管了!你要是再要可怜他,你再许愿再讲,你只能把自己的数字讲完,否则那些灵性全部找你,你听得懂吗?(噢,听懂了听懂了)
有一个人就是这样的,妈妈生癌症,家里三个儿子都帮他念经,念到最后三个儿子全部生癌症,妈妈癌症好了!我讲这话什么意思听不懂啊?(懂了懂了,Tz ,懂了)哎!
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7.
Zongshu20181117 18:14
乳腺有结节,吃过太多活物;感情受过伤;有杀业会痛死
女听众: 师Fu,您好。请师Fu帮我看一个1989年属蛇的,女的,乳腺有没有问题?
Tz 答: 有点小问题,有点增生(是的,有结节)对,就是结节,增生一点点,不大(有没有影响?)是靠乳房右面和下面这个地方(现在左乳房上有一个大的结节)对,靠下面
(是的。针对这个需要念多少XFZ和放生?)你吃过太多活的东西了(我不太记得了,对不起,师Fu)你要忏悔,要念108遍礼佛大忏悔文,XFZ先念59张,大概要放生2600条鱼
(我这个乳腺跟我之前抑郁有没有关系?)有。我告诉你,现在它稍微有一点点跑到你的胳膊肘那个地方(是的,我有的时候感觉腋下有点紧)
你现在要记住了,第一,不能有忧郁(好)你知道吗,一个人开心大笑,是一个很好的抗癌方法。生癌症的人都是忧郁的
(师Fu,我今年29周岁,生日刚过,您看我最近有没有劫?)你在感情上被人家伤过,很厉害(以前暗恋过别人)好像两次(对)逃都逃不过的。唉,“暗恋”,神经(对不起,我忏悔)好好念经,不要愚痴。你知道这种伤害自己的行为都是对 Pu sa 、对父母亲的不孝啊(对不起,我向师Fu和 Pu sa 忏悔)你长得又不难看。我看你执著得不得了
(我有没有劫,针对这个劫需要念多少XFZ?)69张(针对这个劫要不要放生?)不多,300条吧(好。师Fu,家里的杀业对我还有影响吗?我父亲之前有杀业)有,就是对你有影响。你以后要讲“爸爸的业自己背”,没办法的(他已经去世了。师Fu之前说过家里有杀业的话会痛死,我爸爸确实是痛死的)我上次跟你们讲过,如果有杀业一定会痛死的。你可能帮他背了,你帮他念XFZ了吗?(嗯,我以前念过,念的不是太多)那不管的。你要说,他的业障由他自己背。没办法,像你这种人自己本身能量也不足
(师Fu,因为我已经承受的那些对我生孩子也有影响了,我还需要怎么做?)赶快念心经,想开(好。针对这个杀业我还需要放生多少?)你这杀业蛮厉害的,一直放,要放到9000条,慢慢放。
延伸内容:
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(1)
Wenda20200607 56:07
化解冤结XFZ的原理
男听众: 师Fu,XFZ是帮我们消除身上的黑气,那化解冤结的XFZ消的是谁的黑气呢?是念诵者还是和对方之间的黑气呢?
Tz 答: 都有,两个黑气都有。哪个地方有黑气,它就消哪一个。 比方说对方有黑气,你跟他发生接触了,那你就帮他消。你自己身上有黑气,那么你要消,就消你身上的
(一般我们烧化解冤结的XFZ,就和 Pu sa 说“化解某某和某某之间的冤结”,烧下去某某和某某之间的黑气也消除了,是这样吗?)那当然了。不可能全部化解,至少说化解很多
(明白了。那剩下的是用什么化解呢?)化不掉的就变成报应了(是不是吵一架就报掉了?)没有。比方说,本来应该打起来的,你念经之后只是吵架了。本来应该打官司的,现在只是吵一架,那就是化掉了,大事化小。
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(2)
Shuohua20131025 26:40
如何念XFZ化解很深的冤结
女听众: 如果明确地知道我欠某个人的,甚至和这个人的亲友冤结都很深,我应该怎么念XFZ化解呢?
Tz 答: 念心经给他(我就在念心经,我感觉好多XFZ要念,不知道哪方面更着重)你XFZ也要给他,心经也要念给他,解结咒也要念给他,而且你还要念礼佛大忏悔文,
只有礼佛大忏悔文把这扇门打开,XFZ才能送得到人家手中。
你如果不先跟人家忏悔,不跟 Pu sa 忏悔,不说自己前世害了他这么多,你这扇门没有打开,就算有诚意要去还给人家,对方不会接受你的,所以你继续会受苦
(听得懂,我现在就是这么做的)那你礼佛大忏悔文念不念啊?(我每天5遍礼佛大忏悔文)那你要拿2遍出去给对方的(刻意再念2遍给他?我这5遍礼佛大忏悔文都是在忏悔这件事情,忏悔自己曾经伤害过别人)这个都可以,那你很快了,不要着急,你如果这样念下去很快就会转成另外一种元素,能够让你这种冤结化解的一种元素,这种元素实际上就是一种细胞了。
医学家早就研究出来,原谅人家他的细胞元会转化的,恨人家的时候他的细胞元又会转化的,所以我可以告诉你,完全靠自己的心啊(对啊,明白了,就觉得自己真的是曾经造过很多业啊,现在忏悔了)造过很多业,所以现在让你成为一个矮矮小小的女人,呵呵……
(对啊,现在还成为一个女人来受报。师Fu,我现在就是给我本人的要经者多念,同时给那个人的要经者也在念,然后给他念心经、解结咒,还需要给他的亲友念心经或者XFZ吗?因为跟他的亲友好像冤结都很深)要,一定要念。
他家里如果有一个人直接参与你们婚姻上的事情,你一定前世欠这个人的,他就死盯着你不放(师Fu您太厉害了,我问的就是这件事情)他死盯着你不放的话你就要给他念解结咒(我就是念的解结咒,同时还念化解冤结的XFZ,但是我不知道需不需要给他们的要经者念XFZ)要
(我都快念不过来了)念不过来,为什么和尚尼姑要到庙里去念啊?就是因为念不过来,所以他们每天在念啊。和尚尼姑又不管事,从早念到晚上,但是我们没有办法,因为我们是居士。所以刚刚前面一个小女孩问的问题就是,我们要怎样调解好跟家人的关系。实际上我们现在没有条件做尼姑和尚,你有条件么走啦,大家就去做啦,问题是没有条件,在家里当然会有很多阻碍了
(明白。我现在给他亲友念的时候一般都会很难受,要么那段时间会特别脆弱,那也得念吗?)那很简单,你要跟他化解冤结,对方的冤结不饶过你,你就会很难受。
我举个简单例子,你跑去跟人家赔礼道歉说:“对不起,我曾经伤害你。”人家对方骂你,人家骂你的时候你不讲话,我问你难过不难过啊?(难过,我一定会难过)难过么被人家骂几句正常的(嗯,我就好好念,我就还上,这些人我都念就行了,我自己调整好时间)
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(3)
解脱非难,难在定慧。一个人定下来才会有智慧,一个有智慧的人一定定得下来。我们的业障是由记忆力开始的,我们不能忘记过去曾经受过的伤害,业障块就形成了。
如果你不能忘记过去别人对你的伤害,你的痛苦就在你的心里形成了;如果你不能忘记曾经伤害过别人,或者别人伤害过你,你心中的业障块就慢慢地形成了。
记忆是一个非常微妙的东西,你想洗业障,首先要去除你记忆中不好的思维。你要忏悔自己的业障,首先要念礼佛大忏悔文,要忏悔自己曾经拥有的那些业障。如果不念经,不念礼佛大忏悔文,没人能够帮你消掉。
而且记忆这个东西非常厉害,它一般都是记忆你曾经的那些不好的、伤心的、难受的痛苦,而在你思维中那些曾经幸福的、愉快的、好的、快乐的,你都不记得了。你的八识田中一直记着的就是那些痛苦的事情,好的东西就记不起来了。有时候好的东西记不起来,不好的东西一直留在了心里,而且一存入八识田中,洗都洗不掉。
所以一个人痛苦至极,一定在八识田中;如果一个人烦恼至极,它一定在他的八识田中。眼耳鼻舌身意,一碰就进入你的八识田中。为什么学佛的人、高僧大德经常说,眼耳鼻舌身意全部都要管住?你一闻,“哎哟,好香啊”,这个印象非常深,可能就进入了你的八识田中。很多人小时候曾经吃过一碗芝麻糊,或者一杯什么酱,非常好吃,可以记一辈子。你跟他讲起来,“我小时候吃过的芝麻糊真的好吃啊”,他可以记一辈子。
人的烦恼和痛苦更能让你记一辈子,一碰就进入记忆田中,擦也擦不掉。
点击查看原文开示 ☞ ---白视 第25集《洗清业障 温养智慧》
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(4)
很多人的痛苦就是从记忆开始的。
所以 Pu sa 让我们学会少听、少看、少想,身体不要去沾染那些不干净的东西。我们人有时候听了不好的东西,会记在心里,闻到一个不好的地方,就不愿意去了,“这个地方臭得……”你的眼睛看见那些肮脏的东西、色情的东西,直接进入你的意识田中,躲都躲不掉,挖都挖不出来,你一磕头,它就在你的八识田中显现出来。
因为当一个人要进步的时候,肮脏的东西就来扰乱你,这就是魔性。这个魔性怎么来的?就是你自己培养的,就是你自己放进去的,你看了那些不好的东西。举个例子,你如果曾经踩到狗屎,你一想起来就会恶心,就是这样。
所以意念不能太执著过去,不要整天想着过去的事情。所以 Pu sa 叫我们要放下,要忘记过去。
点击查看 ☞ ---白视 第26集《调控情绪的传染》
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(5)
假设我们的业障是由记忆力开始的,你们从来没有听到过吧?师Fu讲给你们听。业障实际上是由记忆力开始的,你记住某件不开心的事情,就会恨、担忧、烦恼,就会产生业障。
你要去除业障,是不是就要把自己记忆中恨了谁,做错的事情,很后悔、很难过的,曾经做过的愚痴的、贪心的事情,先从脑子中洗掉?你要把不好的思维、记忆洗掉。因为记忆非常厉害,一个人的记忆是控制不住的。你想想看是不是这样?我们不想记的,到时候跳出来了;不想讲这个人了,过一会儿你恨的这个人在你脑海中跳出来了。反过来讲,你想记的事情一点都记不住了。记忆不是属于你控制的。你想消业障,就要先消除记忆中不好的思维,要懂得,不好的记忆一直留在心中,就是留有业障。
人的毛病真的很多,要记的事情记不起来,不想记的事情整天忘不掉。一旦存入记忆,洗都洗不掉。一个人只要看到某件事情,就像电脑板一样存储进去,所以不要看不好的东西就是这个道理,看了之后脑子里进去了,去都去不掉。眼耳鼻舌身意,眼睛看到的、耳朵听到的、鼻子闻到的、舌头感觉到的、身体接触到的、意念想到的,一碰到就直接进入记忆当中。
比方说人家给你吃一样东西,刚刚碰到舌头,马上记忆中“这个好吃,我吃过的”。很多人小时候吃过的东西,眼睛看到那个样子,他就想出来小时候吃过的,一看见它,记忆中就转,马上想到这东西很好吃,是不是你的记忆留存?所以眼睛看见的、鼻子闻的,只要接触到了,记忆中擦也擦不掉。所以 Pu sa 让我们少听、少看、少想。
当一个人看到黄色录像之后,脑子里想把那些肮脏的东西去掉,不是马上能去掉的,再看到异性的时候,这些东西就出来了,你就是一个思维很肮脏的人了,这就是让你们不要看不好的录像的原因。一个很好的人,跟你关系非常好,人家说“他在说你坏话”,你不听,你还是跟这个朋友很好,你听了之后,再看到他的时候,你会心里产生芥蒂,“他怎么会对我这样啊?我对他这么好,他为什么这么恨我?”
所以,不要听、不要看、少想,身体也不要碰那些不干净的东西。你今天身体碰过不干净的东西,只要想起来那些不干净的事情,就会很恶心。举个简单例子,你在马路上踩到一堆狗屎,可能回家洗洗,一个星期后忘记了,但是碰到朋友说“人家告诉我你踩了狗屎”,“哎呀,很恶心的”,是不是马上记忆中又出来了?
所以不要碰、不要看、不要听不好的东西。聪明人不要听、不要讲,就是有智慧。
点击查看原文开示 ☞ ---白话 11-35《业障是由记忆开始》
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(6)
Wenda20160624 01:28:29
梦中观世音 Pu sa 显示自己打儿子的画面
女听众: 师Fu,我刚睡下去,可是没有睡熟的那种感觉,然后梦到自己在上升,看见观世音 Pu sa ,天空边上有个很大的光圈,很亮。意念中这个光圈是我自己的,但光圈中有一个黑点。我跪在观世音 Pu sa 面前问:“为什么中间有个黑点?”观世音 Pu sa 就显示给我看,就看见前两天我打儿子的那个画面,然后我就跪在观世音 Pu sa 面前忏悔。请问师Fu,这个梦境我需要念多少遍礼佛大忏悔文?
Tz 答: 看见了吗,一个 Pu sa 能打人吗?教育不好孩子,还要发泄在孩子身上,这是 Pu sa 的行为吗?(不是)没出息。
有黑点的, Pu sa 在显化给你了,不要再这样了。做人,我告诉你,一点一滴都不行的(我知道错了,对不起观世音 Pu sa ,对不起师Fu)
所以Fo法真正让我们懂得的无我,就是在人的心灵当中要拥有一个佛的境界,才能远离痛苦、远离忧伤。
师Fu曾经跟你们讲过,天空为什么这么干净?因为天空不著相,因为天空是虚空的,是没有实质的物质和名誉存在的。所以才叫无善亦无恶、无苦亦无乐,那才是真正的快乐。因为没有苦难你就快乐了,因为这个快乐也会过去,你也没有什么快乐,你才是真正的快乐。
所以干净的快乐、究竟的快乐,那就是清净无我。为什么法师在山上打坐念经?他就是清净无我,用人间的话讲,已经到了“平安就是福”的境界了。
因为你没有感受到有福,你没有感受到有痛苦,你也没有感受到幸福,这是一种纯净的幸福,这种叫平安,这种就叫快乐,这才是佛的境界。
今天跟你们再讲修心修性,修成佛性。我们修心,实际上是修我们的一颗本性,要修成佛性,寂灭一切自性。
就是修心的人最后要修到自己最内心的佛性。你不停地往里修,修到你的本性了,就找到你的佛性了。
举个简单例子,你要挖一样东西,挖啊挖啊,找到了,那是到了很深的内心了,找到了你的佛性了。那么这时就要寂灭一切自性。什么叫寂灭一切自性?你当时要挖、找的这个心都没了,因为当你找到了,你把这整个过程全部忘记了,所以人间寂灭了一切自性。这是真正的修心,是一种佛的高境界。
最后的高境界就是无生灭的。什么叫无生灭?就是无烦恼、无生灭。
师Fu:你好好记住了:诵佛一声法立断。嘴巴里经常诵佛,
人间不管什么法都会断掉的;
经常心中装有佛,你就会没有人间的各种法相、各种杂念。
所以十法界的意念全部要断掉,你才能成佛
点击查看原文 ☞ ---wenda20190125_4442
十法界, Pu sa 说的十法界,有六界大家都是知道的,也称为六道,即:天道,阿修罗道,人道,畜生道,饿鬼道和地狱。
在整个宇宙空间中,也就是在十法界中,有六界是要轮回的,有四界是不轮回的,这四界也叫四圣道,就是圣人之道,是崇高的,非常证悟的地方。
四界就是声闻界、缘觉界、 Pu sa 界和佛界。
点击查看原文 ☞ ---白话 2-29《弘法修善 离欲得乐》
我们一定要超过凡界,一定是比人更要善。你小邱很善良,你自己还不好意思说,“我不行,我不善良。”你自己善不善,你自己最清楚。你要善,善了之后,比人家一般人还要善良,要纯善、要至善,就是善得不能再善良了,已经善良到底了。想想自己身上的毛病,不容易啊。要纯善,才能纯德,你要绝对的善良,你才会有绝对的道德。
修行就要脚踏实地地去修,不要好高骛远啊。“哎呀,我今天修到几地 Pu sa 的境界了。”你修得到吗?
人家 Pu sa 24个小时都是 Pu sa ,而你可以修到五地、六地、七地,你甚至可以达到佛的境界,
但是,你可能只有几秒钟、几分钟、几个小时,听得懂吗?
就是我们经常讲的,做一点好事并不难,难的是一辈子做好事啊。
点击查看原文 ☞ ---白话 6-28《我们需要纯善至善》
佛陀与大比丘一千二百五十人俱来到祇树给孤独园。当时有一位尊者(富人,有地位的,都称他为尊者)拥有无量的金银珠宝,万贯家财。他虽然非常富有,但是非常吝啬,犹不知足。他不仅不供养侍奉父母,连妻子、奴仆也是跟着他吃不饱、穿不暖,更加不与自己的亲属、朋友往来,就是怕别人问他借钱、借贷财物。这个尊者命终之后,没有子女继承家业,所以当时所有的家产都归国家所有。
比丘将这件事情告诉了佛陀,佛陀就告诉了诸比丘。佛陀说:“这位尊者不仅今生悭吝(就是吝啬),不行布施,他过去生也是如此。”(佛陀很喜欢讲因果,经过了两千五百多年,我们也继续喜欢听佛陀当年讲的那些故事。)
佛陀说:“过去在大香山有一种荜茇树,树上住了一只鸟,这只鸟的名字叫‘我所鸟’(就是应该属于我所有的)。荜茇树的果实非常好,有食疗的效用(有点像中药成分一样,吃了荜茇树上面的果实,大家很多病就好了)。果子成熟的时候,就有很多人上山去采果实。这个我所鸟整天在树上,觉得这棵树是它的,‘你们怎么可以跑到我们家里来我的树采!’它就猛力地喊,‘这些果子是我所有的,你们不可以来摘。我的果实,我家里的东西,你们怎么都可以来摘?!’结果你们都知道,人怎么会去理它的叫喊?大家摘着果子,不停地拿、索取,这个我所鸟一再地叫喊‘不要拿我的东西,你们赶快停止!不要拿我的东西,你们赶快停止!’别人照样拿,任凭它怎么忧愁地叫喊,也没有任何人停下手边的动作。果子一颗颗被摘下来,我所鸟不断地哀号,‘我家里的东西全被人家拿光了’,它的悲泣声越来越小,叫到后来力竭身亡,就死了。后几世,由于他曾经在几世中布施,所以他的今生又拥有了财富,但是他累世的记在八识田中的这种吝啬,令今世这位尊者又开始了悭吝。”
佛陀就告诉比丘们:“比丘们,当时的我所鸟就是现在这位贪吝尊者(当时那个鸟就是贪得不得了的这个尊者)”,佛陀继续说:“所以大众当修布施,割爱去贪,内心恒常保持清净无垢。”比丘听佛所说,个个欢喜,依教奉行。
这个故事就是告诉我们,这个世界上拥有的东西,有什么东西永远是你的?你可以在这棵树上,但是它不属于你;就算拥有的东西,时间长了也会坏掉。所以在这个世界上,万事万物皆生灭无常。你们想一想,哪样东西是你们可以永久拥有的?都是无常态的。你们到哪里,色身是不是要跟着你们走?你们走到哪里,身上这肉体是不是跟着你们一起跑?就连和你们每一天朝夕相处不离的色身,到了最后也有败坏之日。
短暂的生命过程中,何不把握修善因缘,好好地懂得,不管世界上发生什么事情,要与人分享,懂得分享,你就会得到分享中的喜悦。Fo法也是靠分享,我们做人也是。有好的东西大家一起吃,会更开心;Fo法大家一起学,精进大家一起来。每一天活在Fo法中,一个意念、一个思维、一句话、一个行为,离不开佛,你一定早晚成佛。师Fu今天跟你们讲,你在人间学佛,你以后会成佛。就像我们现在人一样,在人间,你现在学画画,你以后可能会成为画家;今天在人间好好地烧菜,你可能会成为一个著名的厨师;天天在设计房子,你可能会成为一个很有名的设计师;天天在念经,你一定会成为一个 Pu sa ;天天做好事,你会成为一个大善人;天天贪瞋痴慢疑,你会成为一个不为人齿的凡人;天天在害别人、阴别人,你就会成为一个人间的鬼。所以我们学佛就是要学未来,我们每做一步、每走一步都是在为未来着想。未来的佛、未来的 Pu sa 是怎么形成的?就是靠着我们今天一步一个脚印学佛而成的。
点击查看原文 ☞ ---白视 第59集 《不见本性 修法无益 》
延伸内容:
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我所鸟的前世今生!
这就是告诉我们,我们人要懂得有得有失,要懂得空。无所求,为尊者;有所求,为愚者。因为所求的东西都不是你的、能够一辈子归于你的。很多人不但空不了,还会在人间遭遇很多的烦恼和痛苦,所以他们很想控制自己的心态。但是很难,因为我们改变不了自己,我们改变不了别人,我们也改变不了已经发生的事情。但是学佛之后,我们懂得怎么样来调节自己的心态。你们要知道,“有心无难事,有诚路定通”,如果你有诚心诚意,你的路一定走得通。正确的心态能够让人生活得非常坦然、顺畅。心态是靠你自己来调整的,只要你愿意,你一定可以给自己一个正确的心态。
----20171107观世音 Pu sa 出家日开示
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13.
富翁与穷汉的交换
人总是在羡慕别人中活着,人总是不满足自己得到的东西,所以人总在痛苦中烦恼地活着。
有两个人,一个人是体弱多病的富翁,一个是身体健康的穷汉,两个人相互羡慕,富翁非常羡慕穷汉身体健康,穷汉又非常羡慕富翁的有钱,富翁为了得到健康愿意出让自己的财富,穷汉为了成为富翁愿意出让自己的健康。
有一位闻名世界的外科医生发现了人脑的交换方法,富翁提出要和穷汉交换脑袋的思维,手术成功,穷汉变成了富翁,富翁变成了穷汉,不久之后,成了穷汉的富翁由于有了强健的体魄,又有了过去做富翁成功的意识,渐渐积累起可观的财富,但同时他又担心自己的健康,一有不舒服就胆战心惊,久而久之他健康的身体又回到了多病的状态。
那位新富翁总算有了钱,但是身体虚弱,他总是忘不了自己是个穷人,他有着失败的意识,他不断将钱花在不该花的无用的投资里面,钱不久就花完了,他又变成了原来的穷汉,然而由于他无忧无虑,换脑时候带来的疾病也不知不觉地消失了,他又像以前那样有了健康的体魄,最后两个人都回到原来的模样。
这个故事告诉我们,如果你的周围都是比你富有的人,你会觉得自己变得越来越穷;如果你的周围都是比你穷的人,你会觉得自己变得越来越富有。
人间一切富有和健康,在很大程度取决于你的心态。人有创造财富的心态,努力加机会,可能就能成为一个富翁,而有的人在心态上认为自己这辈子都不会有钱、永远是个穷人,这样的人,就算给他再多的机会,他也很难成为富翁。
所以学佛人要懂得知足常乐,要学会感恩知足,这样才会有佛缘,才会有善根。
---20160117 悉尼
延伸内容:
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(1)
wenda20190329 12:13
意念可以改变物质世界;意念干净、正能量,就会更有力量
女听众: 师Fu,您在一次节目里说有一个师兄意念很有力量。请问师Fu,意念有力量是一种什么样的体验?
Tz 答: 意念有力量,比方说,你今天对自己很有信心,去考试,你意念当中有力量,“我什么都准备好了,我肯定考得出来”。你是不是放松?是不是不紧张?是不是不害怕?这不就是力量吗?那人家紧张得不得了,因为人家没有力量,因为他没有思想上的准备,所以他就害怕。
法庭上,为什么有些律师会胜利?因为他经常出其不意地问对方,问得你哑口无言,他就占上风了
(一个意念很有力量的人可以改变物质世界,是吗?)可以,完全可以。至少改变你自身的物质世界
(师Fu之前在《白话Fo法》里说过,一个人如果去祝福一个人,这个人会就很幸运;如果是诅咒一个人,就可以让他倒霉)那是,那要看谁了。高僧大德不会随便去诅咒人,也不会随便去加持人的。所以你去叫一位高僧大德加持,他肯吗?你跑到庙里去,连老和尚都找不到,怎么加持啊?越是高僧大德,越不会轻易地去诅咒和加持别人
(我们可以通过意念的力量让自己心想事成,是吗?)完全可以。你天天想好了,你想,你要去做的啊。
因为你的意念的力量,促使你去行动。有了思维,才能有行动,你心动了,才会有行动,你心都不动,怎么会有行动呢?你有了行动,当然就接近你的希望了——你想象空间当中的希望
(我们平时怎么样增强自己意念的力量呢?)那就是第一,要干净,干净的意念会有力量;第二,正能量会有力量。 你想想看,一个小青年,整天沉迷在酒色当中,你说他的意念会有力量吗?
(没有。师Fu,说到这个就想到吸引力法则,师Fu曾经在节目里开示过一个同Xiu,叫他不要去担心那些不好的事情,会招来负能量、倒霉的事情)对(相反,即便一个人到了“三六九”,他如果一直想“我没有劫啊,我很幸运啊”,接下来他就真的会避开很多的劫难,甚至会有lucky[幸运]的事情发生在自己身上。想请问师Fu,意念的力量……)
但是它是魔力,他就坚信日耳曼民族能够统治整个世界。你看看,就这个魔力,世界就被他搞得稀里哗啦了。它也是一种力量,因为它是信念,虽然是魔的信念,但是也有力量。所以连魔都有力量,正信念会没力量吗?
(请问师Fu,有时候比如说一个人念力很足,但是他如果带有私心杂念,是否他想做的事情就容易不成功?)一个人如果念力很强,但是带有私心杂念,念力力量马上减半
(他的意念必须要很干净?)对。如果你的意念不干净,最后没有能量,而且最后会失败。就像希特勒一样,最后失败告终。
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(2)
有因即是成佛因,有果即是成佛果。
如果你一个人有因了,就是这个因果种下去了,你种下去的一定要成佛的因。
你种下去的善因,你一定会得到善果的。
点击查看原文开示 ☞ ---白话 9-10《贪会得欲》
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(3)
wenda20170303 01:14:11
佛性开悟,才能去除前世不好的烙印
女听众: 师Fu,如何去除前世的烙印?比方说一个人前世是淹死的,今生看见水就害怕,还有的人比方说心中总是有不好的意念,就是因为前世太好色了。我想问一下,如何克服这些灵魂上的烙印对现在的影响,然后如何去除这些不好的烙印?
Tz 答: 灵魂上有影响,去除烙印,实际上还是要在八识田中开始想办法。去除八识田中的烙印,最好的方法就是在你本性修出的时候,你的八识才会改变。比方说你佛性开悟了,你八识田中的一些灾、难自然而然就没了,明白了吗?(感恩师Fu)
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14.
Wenda20140112B 50:09
XFZ可以用来超度贪心和瞋心吗
女听众: 我想问一下,念XFZ除了超度要经者以外,比如说自己有贪心、瞋心的时候,可以用来超度贪心、瞋心吗?
Tz 答: 实际上XFZ是加强自己的一种能量,同时是还掉自己的业债,有时候心不定,瞋心重,也是跟自己的业障有关系。
所以念XFZ的话,对这些都有帮助的(好的,还是写要经者?)对。
业障越少,瞋心越少,贪心越少。
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15.
Wenda20181125 01:50
如何理解:念经可除八十亿劫生死罪
男听众: 师Fu开示:念经可以除八十亿劫生死罪,如何理解“八十亿劫生死罪”?
Tz 答: “八十亿劫”是很多很多的(只是一个比方,是吧?)它是一个比方,就像“恒河沙数”一样,你无法数的,“八十亿劫”没办法数。
我们说一个人有很多很多的烦恼,脑细胞有上亿个,每一个脑细胞……只要想不通,你可能就会产生很多的负能量,这个能量体是由细胞源组成的。实际上也是个能量体,就是说八十亿劫、劫数都消除,讲的就是会有很多很多的生死重罪。
念佛一声,消八十亿劫生死重罪,这是《观无量寿经》里讲的。为什么这么说,它有道理的,主要是说消你的大罪,一心一意。为什么说“八十亿重罪”?其实是说你的心有八十亿种意念会不断地产生、消除,产生、消除……(明白)因为它是说你的实心——心里的实相会有光。
“八十亿劫”等于你有八十亿个黑的这种意念,就相当于你有八十亿个“房子”全部都是黑的,只要佛光一照进去,这个八十亿间“房间”全部有光了(明白。那是不是“八十亿劫”也代表我们的起心动念?)对,一善一恶就是多少劫,就是这样
(是啊。师Fu,我们凡人天天一会儿善、一会儿恶,一会儿善、一会儿恶,怎么办?)所以下面地府忙得不得了。 因为你动一个很好的脑筋,他要帮你勾;你动个很坏的脑筋,他要帮你擦掉之后改个大叉。你说他忙不忙?(忙。师Fu,您叫我们念礼佛大忏悔文,就是把那些不好的恶念去除掉?)对。就是叫你们把心念到慈悲,然后把自己这种不好的意念全部念光。
因为人的心中有暗的,有这种负能量,这种负能量怎么把它去除呢?你就是要“一念佛”,就是实相的名号。因为你念佛,佛有没有光啊?(有)佛一有光,是不是就把黑暗去除了?(对)所以念一声佛,你就可以消除八十亿不好的意念,也就是说,光照进了你的黑暗心里,才会使你心里明亮(明白了,谢谢您开示。比如Fo友今天有善的,也有恶的,到了晚上10点,他念完了礼佛大忏悔文之后,那个恶的就没了,是这样理解吗?今天直接给他消除了?)因为你的念头没有付诸行动,只是一个念头,那么在你的意念当中就有一个劫数。
因为你的恶念造成了你的意念当中的一个小劫,当你一念礼佛大忏悔文,消掉多少不好的念头啊!所以你们很多人说“哎呀,我今天没有什么恶念”,你小小的恶念一大堆,想过了你就没了、忘记了,但是它还是储存在你的细胞源里的,在你的脑细胞里的,就是“八十亿劫”里的。一个劫就是一个劫数,所以很多人一个灾难来的时候,他是不知道多少多少……几百个劫、几千个劫、上万个劫才成为一个大的灾难(明白)
延伸内容:
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(1)
Wenda20111209 54:06
有关孽障形成的问题
女听众: 您好!Tz ,我想问您几个问题,孽障激活后为什么会变成灵性呢?比如说,我以前骂人或偷盗这些行为怎么会变成一个灵性呢?
Tz 答: 你这是概念性的错误,因为你不知道什么叫孽障。你知道孽障是怎么形成的吗?比方说你骂人,你过去骂人家一年了,人家就生气了对不对呀?你骂人出去的话,你已经身上有这个骂人的污点了,这个污点就慢慢形成了一个孽障,孽障就是一个块,一块孽障就是一块黑气、一团黑气,这个黑气一直贮存在你的身体里边,他到哪里就让你哪里身体不好,这就是孽障。
那么等到呢骂人总是有一个回报期的,回报期就是你骂了这个人之后,这个人终于有一天要就是说“恶有恶报、善有善报” ,有因果的,你明白吗?
(哦,不一定就是今生就还?)对呀,因为你,前世比方说杀了一个人,你今世来还他债的,是这样的,所以并不是说你骂了人之后,他就马上变成灵性的,是骂了人之后先成为孽障块。
孽障块就相当于我们说收音机里面的集成块一样的,它一块一块的在你身体里边,等到哪一天激活了,就是说你骂人的时间正好报应到了,就变成灵性来搞你了
(哦,那如果背后说人家的坏话,他也知道吗?)一样啊,哎呀(我就是想搞清楚一下)绝对不能背后讲人家坏话的,你想想看,鬼在你边上你知道吗? Pu sa 在你头上你知道吗?但是为什么你能感应到 Pu sa 跟鬼呀?
(嗯,还有那些灵性,他们晚上才出来,白天他们在哪里呢?)灵性很多的,灵性是泛指的,很多的孤魂野鬼、那些不好的鬼,他们晚上就住在墓地里的。你是不是想看看?自己到下面去看看好了,到时候上来上不来,我不知道。
(哦,像那些身体生病了,生很多病的话,他们白天就住在那个业障里面了吗?)对呀,不住在墓地里,到你身上来的鬼呢,因为是你欠他的,他得到意旨才能到你身上来,明白了吧?(哦,这样子的)
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(2)
【佛学问答】64.有关于灵性与孽障的问题
问64: LTZ您好,经常听见您在节目中谈到灵性与孽障,我们也基本明白他们的意思,请您再介绍一下,因为我们觉得这是非常重要的概念问题,谢谢LTZ。
答64: 当一个人去偷东西、在背后说人的坏话、杀一个人或者做任何一件坏事,在人的意识心灵中就会产生一些由磁场结成的黑气或者黑雾,这团黑气、黑雾就会进入这个人的身,根据孽障的大小在人体各个部位,有的马上现报,有的就变成孽障存在肉体的某个部位。这些黑气就是孽障,孽障是没有思维的,在人的身体上在没有激活之前是不会移动的。
当LTZ看一个人圖T的时候,孽障就是一块块的黑气,如果黑气很多、很重,就说明这个人做了很多不应该做的事,包括前世今生。身上的黑气越多,身体、事业、婚姻等就越不顺。
最好消除孽障的方法是念《礼佛大忏悔文》,坚持每天3-5遍,再结合XFZ(每个星期至少3张及以上)。
灵性一般是指我们的冤亲债主,也就是鬼,但是不要称呼他为鬼,要称灵性或要经者,对他们也要尊重的。灵性可以是我们过世的或者过去生中的亲人、朋友、邻居等等,而灵性是有思维会动的。如果一个人身上有灵性,与孽障一样是会阻碍这个人的身体、事业、婚姻、运程的发展等等。
LTZ在圖T上看到的灵性是银色闪烁的,这是灵性包括散灵的特定颜色,所以身上不要穿银色的衣服,小孩子不要玩银色的玩具,女士不要戴白金的项链,这些容易有灵性上去。
最好超度灵性的方法是念XFZ,如何判断自己有没有灵性可以参照 《佛学问答四、怎么判断自己身上有无灵性》 。
如果火药代表孽障,火药在一个人的身上积存的越多,等全部的火药都满了,也就是坏事做的实在太多了。只要一个灵性激活了之后,也就是这个人的报应期,身上所有的火药都爆炸了,人会炸得粉身碎骨,也就是这个人查出有癌症等疾病,或者如撞车等死于非命。
灵性与孽障之间的关系就是,灵性是激活的孽障,而孽障是没有激活的灵性。
---2010-05-05 博客
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(3)
Shuohua20130104 11:47
魔的力量来自哪里
女听众: 接下来我想问您,魔的力量来自哪里呢?
Tz 答: 过去我们讲,有佛就有魔,有正就有邪,有好孩子就会有坏孩子,但好孩子多还是坏孩子多?这是个比例问题。
还有,一个人有正思维就有偏思维,这是宇宙一种客观存在的东西,不断去加深这些东西就成为魔了。
比方说,我今天想去帮助一个人,边上人说:“你去帮助什么?有政府帮助的。”你脑子里如果觉得“我做我慈悲的工作,政府帮助那是政府,因为受苦的人太多了,我们都要帮助” 。这就是正压了邪,心中不断有这些正的,那就是佛了。
如果你说:“哎呀,反正政府帮助的,我也不管,我管管自己就好了。”
好了,这个魔心一点点来了,然后在你一生当中、累世积累当中不断有这些邪念、邪思、邪见,这些东西就慢慢成为一种心魔,魔就慢慢形成了,跟佛对着干了
(魔是不是就是邪的东西慢慢积累起来就有力量了?)对了。 就像一个坏人没有力量,十几个、几百个就有力量了
(并不是来自修行过程中对佛经的曲解?)那个也是着魔。对佛 Pu sa 曲解的话,心中也会着魔。
举个简单例子,马路上捡到几万块钱了,你如果是正的就会想到“这个丢钱的人一定很难过,很着急”,你就是佛了。
但那个人说“这个钱让我捡到就应该是我的,说明我有福气,为什么不让人家捡到呢”,他就是魔性上身了。
对 Pu sa 经文的了解,如果往正的地方了解,那是正佛;
往偏的地方就是邪佛;
完全做错事情,而且按照自己的邪思、邪见、邪念去做的话,会越做越偏,到后来离 Pu sa 不是越来越近,而是越来越远,然后害死自己,所以很多人学佛学偏差之后就害死自己
(是的)啊呀,这小姑娘真聪明。
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(4)
Wenda20120701A 26:19
身上的小灵性会不会投胎转世
女听众: 经常在节目里听Tz 跟人说看到身上有小灵性,那些小灵性不会投胎转世吗?
Tz 答: 它们会投胎转世。但是他们冤冤相报何时了,就是说你过去生中,比方说你年轻的时候吃了很多鱼,对不对(对啊)
好,你这些债接下来了,并不代表那些鱼还活着,而是它们的同类给你记上了,同类照样会到你身上来,是这个意念听得懂吗?
现在我在你身上看见的鱼,不是你小时候吃掉的鱼,而是它在你身上的显化。
虽然那条鱼去投胎了,你因为结了这个冤已经在你八识田中了,只要你这里有个印子,那同类的鱼就会上来,
比方说过去这个房子是给人家住的,现在人家走了,走了后你门口写的是旅馆,你说还会不会有人来?因为你是旅馆,人家就会来,但你和它的怨结已经种在你的八识田中。
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(5)
wenda20170430A 30:45
超度灵性和忏悔业障相结合才圆满
男听众: 师Fu在弟子开示里说到一个概念,以前吃的鱼,鱼的灵魂会回到自己身上,之后往生咒就把鱼超度掉了,但是吃鱼的恶因和业障块还在八识田中。请问师Fu,我们平时超度曾经伤害的散灵、打胎的孩子,超度掉是一回事,把八识田中所种的恶因和业障忏悔掉又是另一回事,这两个必须结合起来才到位,才接近圆满,是这样吗?
Tz 答: 是。我曾经讲过,你开车把人家腿轧断了,你赔人家钱,警察罚你款,或者让你坐一个月的牢,这是一种惩罚,这个事情是结束了,但是在你心中有没有留下非常遗憾的事情啊?(留下了)
那么这个遗憾的事情怎么样能够消掉呢?只能不停地念经(念礼佛大忏悔文,是这样吗?)就是这样
(师Fu,比如打胎的孩子,用XFZ把他超度掉了,一般念多少遍礼佛大忏悔文忏悔这个事情呢?)一般小孩,49张XFZ,念礼佛大忏悔文也是49遍就可以了。因为母亲对孩子的责任,生得出来生不出来要看的。有意打胎的就要108遍;如果是无意流产,不是她希望把他弄死的,49遍就可以
(明白了。师Fu,比如现在有的人怀孕了,孩子自然流掉了。是不是 Pu sa 看到这个孩子是来讨债的,因为她学佛修心, Pu sa 就帮她化掉了。有这种可能吗?)不是100%的,但完全有这种可能性。
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(6)
忏悔虐鸡
昨天把我笑坏了,什么忏悔都有。说小时候虐待那个鸡啊,他也写上去了,但是他开心啊,因为他虐待这个鸡之后,他一直心里觉得后悔难受,明白了吗?现在他忏悔掉了,他心里就舒服了。
人就是这样,等到你心里说:我对不起他了,实际上你就舒服了,否则你永远难过,到死的时候才会说“我对不起他,我对不起他的。”所以最好早一点把该忏悔的全部忏悔。
好像这个人虐待一个鸡,一般如果不在你的意识当中,可能就这个事情过了。但是问题他没有过,他一直觉得这是个罪孽深重的行为,所以他就一定要忏悔。他不忏悔的话,他心里就过不去,这就叫修,修的就是这个心。
---20140924 加拿大温哥华
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(7)
每天忏悔错事,是否会加深错事的印象
问: 新问修问,每天针对自己做错的事念礼佛大忏悔文时,要先向 Pu sa 忏悔,可是我们都希望把过去做错的事给忘记,每天向 Pu sa 忏悔时又多说一遍,这是否会加深印象呢?这个问题应该怎么向新同Xiu解答?
答: 你这叫概念性的混乱。首先,我们做错事情先要跟 Pu sa 忏悔,因为在你没有忏悔之前是不能消掉业障的,就算你不去想它,它也是存在的。
比方说有一滴酱油汁滴在你的衬衫上了,你首先是要把它擦掉,你要用劲去擦——这是现实中做的事情,擦完之后慢慢地淡了,你以后才不能去讲它。
你现在讲的问题是等到你忏悔完之后,这件事情已经在你的记忆当中淡忘了,就不要再去念礼佛大忏悔文忏悔这件事情了。但是你现在还在忏悔这件事情,说明在你的心中占的比例很大,这块墨迹还没有消掉。
---20150622香港04:26
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(8)
忏悔错事只能泛泛地讲,不要讲细节
问: 师Fu开示过,在念礼佛大忏悔文忏悔的时候,不要把事情说得太详细,否则这样会加深这件错事产生的业障。但是在修习《白话Fo法》之后的分享过程中,有的师兄会不经意地把自己做过的事情提出来并且表示忏悔,他们主要是想提醒其他师兄们不要犯同样的错误。请问,这样做会加深这件错事产生的业障吗?
答: 不会。只是说,比方你今天做了这件错事,你只能泛泛地讲,不能把细节像讲故事一样讲得很详细,让人家听了之后有各种各样的幻想,那就不对了。
你只能说这件事情,比方说你曾经偷过东西,“哎,我真的很后悔,我学佛之后就知道了,不是自己东西不能拿”,这是可以的;“我曾经在一个晚上黑暗的时候,看见没人的时候我进去了……”不能讲很详细的。犯邪淫的,“趁她老公不在的时候……”大家一起共修听你讲,你说会怎么样?不好的。
---2019年6月8日布里斯班
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(9)
念礼佛大忏悔文后,不要老回忆曾做错的事情
问: 师Fu开示念礼佛大忏悔文忏悔的时候,不要把事情说得太详细了,这样会加深业障,在白话Fo法分享的过程中,有时候会不经意地提到自己曾经做错过的事情,并且忏悔,主要是想提醒师兄们不要犯同样的错误。请问这样也会加深这件错事产生的业障吗?
答: 不想是不可能的,你们过去做错的事情,说“我忏悔的时候不想”,那是不可能的,很多细节都会想起来,想起来还会哭,那很正常,就是想完之后、念完之后要忘记。
你不能一直哭、难过,“我曾经对不起......”你看看很多歌星,为什么唱那些歌啊?一个歌星唱一首歌她就是唱给失恋的那个人听的,她唱一次掉一次眼泪,问题是她唱了这歌不能有礼佛大忏悔文那种作用。
礼佛大忏悔文的意思就是说“我今天忏悔我这些业障,忏悔完之后、念完了,我忘记了,结束了”,不能再老去想它,并不是说“我要不想它”,不想它那是不可能的。
---2019年6月7日布里斯班
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(10)
念礼佛大忏悔文时,做错的事情是否不宜讲出来
问: 师Fu曾在广播节目里开示过忏悔浪费粮食的业障,念礼佛大忏悔文时不用说出来,心里想就行了。是不是因为做错的事情,再说出来会更加增加业障呢?如果是这样,这个方法适用于忏悔所有做错的具体事情吗?
Tz 答: 是啊,就是这样。比方说做错一件事情,你今天只有在跟 Pu sa 忏悔的时候,说出来了 Pu sa 也知道,其实你不说出来,他已经把你记在你的八识田中了。
你以为你不跟 Pu sa 讲, Pu sa 不知道啊?跟 Pu sa 要说出来,平时少说,平时说出来被那些鬼神记录,可能他们就找你麻烦了。
所以有的时候除了在念礼佛大忏悔文之前,可以把自己心中过去做错的事情再重复,基本上平时不要再讲了。讲一遍,痛苦一遍;讲一遍,你内疚。你没烧香, Pu sa 不在的时候,可能增加你更多的伤痛。
实际上伤痛就会进入第八意识,因为第七意识已经跳过了,因为这个事情已经发生了,这个辨别意识早就辨别出你曾经做过的事情,那是一个不好的事情,那你再想起来,直接就进入你的第八意识当中。
---美国・洛杉矶20181006
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(11)
Wenda20180511 01:05:30
如何避免忏悔时太纠结以前的过错而陷入更深的业障中
女听众: 前两天看同Xiu发的朋友圈,大概意思就是说,忏悔的时候有的时候太纠结以前的过错,就会陷入到更深的业障中……
Tz 答: 会(那我是不是已经这样了?)有,你就是这样(我觉得我好想走进去都出不来了似的)对了,老忏悔,忏悔到最后出不来了,你就是忏悔进去了,不可以的,那个叫假忏。
真的忏悔就是要忏掉自己过去做错的不好,悔过过去做错的事情,已经重新做人,那才叫真正的忏悔
(我其实也没去忏前世,我觉得是忏今世的时候带出来的)忧郁症(我是忧郁症,我还自闭症。那现在怎么办?师Fu,我其实忏悔的时候我是很认真的,我一忏悔……)
好了,好好地念大悲咒,好好地念礼佛大忏悔文,好好地看师Fu的《白话Fo法》,你每次看师Fu的《白话Fo法》就会想通了。
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(12)
关于“做错的事情不能到处说”
问: 师Fu说过,自己做错的事情不能到处说,因为小鬼听见后这个业障就不容易消掉了。那么有同Xiu在Fa会分享的时候,忏悔自己曾经做错的很多事情,这个分享稿之后又被转发了很多次,很多人看见,这和师Fu说的情况一样吗?也会造成业障不容易消掉的后果吗?如果是,应该怎样补救?
答: 这个是“陷阱题”。师Fu讲这个话,肯定是针对某一个个案,不是针对所有的人。
比方说,一个人已经做了很不好的事情,要忏悔。忏悔什么?跟 Pu sa 去忏悔,自己下次不造这个因、不造这个业,就可以了。并不是说不跟 Pu sa 讲,一定要讲。
Pu sa 会不知道吗?天地鬼神都知道,你在人间做的任何因,一定会有果报出来。
能够大胆地把自己做的错事情讲出来,实际上就是在消你的业。
怎么“坏事不要讲”啊?不是说到处去讲,而是应该跟谁讲的问题。跟 Pu sa 讲,跟自己内心的佛性讲,改变自己,就不要再去跟别人讲了。
“我知错了, Pu sa ,我知错了,我念礼佛大忏悔文了,我再也不做了。”那你已经改变了,你到处再去跟别人讲干吗?【注:忏悔的时候不要详细描述自己造业的具体情节】
---20170923年意大利
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(13)
Wenda20180209 34:56
忏悔更重要的是忏悔毛病,而不是针对某个表相
女听众: 师Fu,比如说您让一个同Xiu忏悔一件事情,他忏悔的时候觉得自己这件事情做得非常不好,也会经常想着以前做的这些不好的事情,忏悔得很痛彻心扉。但是师Fu也讲过无相忏悔,这两者会有矛盾吗?
Tz 答: 你对无相忏悔、有相忏悔根本不熟悉,所以才会问出这种很愚痴的问题(对不起)你要是真的想忏悔,你有什么相?你着相忏悔,有什么用?着相忏悔叫忏悔啊?
比方说你针对某一件事情,你曾经对不起一个男朋友,把人家害惨了,你今天忏悔,你想到他,“我难过,我伤心,我对不起他……”我问你,这是不是叫着相忏悔?(嗯)有相吗?(有)
什么叫无相?忏悔你曾经得罪过的所有人,忏悔你这个毛病。你不是伤害一个人,因为你这个毛病可能一辈子伤害无数的人,“我要忏悔这个毛病”,没有一个对象,但是这个毛病“我要把它忏悔掉”,那你还有相吗?(听懂了)
你今天毛病不改,你还会伤害另外一个人,你再忏悔,你再着相另外一个人,有什么用?
因为你没有把制造这种伤害别人的因根除掉,没有把它弄好,那你这个果报一直会现前的(明白了)
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Wenda20150405B 22:05
有杀业念诵礼佛大忏悔文时如何祈求
女听众: 有个同Xiu说祖上有杀业已经报应到孩子身上了,他孩子是脑瘫,他每天为孩子念诵礼佛大忏悔文时应该怎么样向观世音 Pu sa 正确祈求呢?
Tz 答: 爸爸妈妈的罪孽报到孩子身上,一般我们说是根基问题,这个孩子一定上辈子跟他爸爸妈妈一起做过恶,所以这辈子会投在他家里,承受他爸爸妈妈给他的报应。是这个概念
(那就像平时一样叫消除孽障就可以了,是吗?)消除孽障……他可以讲一句话“观世音 Pu sa ,孩子身上的业报我来受”,你叫他讲好了,他马上就脑瘫了,他连孩子都救不好了。听不懂啊?
(明白了,师Fu。他说如果家人都有杀业,自己每天做功课念礼佛大忏悔文时向 Pu sa 妈妈忏悔,说“消除自己的业障”就可以了,不用说“杀业”这两个字,对吧,师Fu?)你不说杀业就没杀业了?你跟 Pu sa 还要玩文字游戏啊?
实实在在忏悔“我有杀业,观世音 Pu sa 原谅我”,你要越忏悔得深, Pu sa 越原谅你啊;你检讨书写得越深刻,领导越原谅你啊。听不懂啊?(嗯,听得懂)
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(15)
要想求得灵,一定要念礼佛大忏悔文
问: 海外观音堂开光的时候,会有很多Fo友助缘,并且可能会有很多 Pu sa 到场。请问师Fu,观音堂开光的那一天,我们可以念诵几遍礼佛大忏悔文?
答: 开光那天,实际上跟初一、十五,跟过节是一样的,可以多念一点,都没问题(13遍吗?)21遍都可以。
现在这些孩子都喜欢念礼佛大忏悔文,逮到时间就念礼佛大忏悔文。我告诉你们,你们要想求事情灵的话,一定要念礼佛大忏悔文。
念了礼佛大忏悔文再求,肯定灵。如果你不念礼佛大忏悔文就不灵。就像洗衣服一样,不洗干净,你怎么穿啊?
---20181013纽约30:19
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(16)
wenda20180318B 14:24
做错事业障增加,忏悔后能降至原来的比例吗?
男听众: 您昨天看了一个圖T,那个人的业障比例到了40%多了,师Fu说他是造口业,需要念50多遍礼佛大忏悔文。师Fu,他把您开的礼佛大忏悔文的数量真心地念完之后,这个业障比例还会下到以前的比例吗?很快就降下来了吗?
Tz 答: 会。但是,比方说做了一个坏事是10%的业障,你最多念掉7%~8%,不可能全部消掉的,毕竟已经造过业了
(比如一个人的业障是10%,他做了一个错事,成了20%,师Fu给他开出礼佛大忏悔文的数量,他念完之后,由20%马上恢复到10%吗?)恢复到12%
(为什么呢?)一张纸上写过字了,把它再怎么擦,有没有痕迹啊?(有。明白了,原来是这样) 不可能的。
一个人离婚了,心里很痛,最后学佛念经放下了,他放下了100%吗?不可能的,讲起来也会难过,但是至少放下了80%吧(明白了)
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(17)
师Fu把“忏悔”两个字分开分析给你们听,“忏”就是忏我们过去做错的事情,忏尽以往所造的所有的罪恶;“悔”是什么?就是悔其后过,悔我已经做过的事情,我很难过,我为什么要做这些事情,已经是造成了这个因之后的果,才称为“悔”。“忏悔”就是说,你要深刻地理解你做错这件事情的前因后果,所有的一切罪孽必须忏悔,即已觉悟。
当你完全想前顾后,想到我不该去做这件事情,又想到我以后真的不能再做这件事情了,你才会慢慢地觉悟。我们念《礼佛大忏悔文》的时候,很多人以为,我今天去做点坏事,然后我念几遍《礼佛大忏悔文》,我就可以忏悔了。师Fu明确地告诉你们,这是不行的,罪孽会越忏越大。
本来做错一件事情,我忏悔了,第一件事情百分之九十忏悔掉了,剩下百分之十的罪孽;然后我又做了这件坏事,那么你忏悔掉百分之八十,还有百分之二十;接着你又做了这件事情,那么你只忏悔掉百分之七十,按这么个比例往下跑,想想看,等你把这件事情忏悔无数次之后,你这个罪孽能不能消掉?
要懂得,一个人在忏悔的时候,他心中必须要跟 Pu sa 说:“今悉永断,更不复生,我一定永远不再做这件事情了。”这样念《礼佛大忏悔文》的时候,才会把你所有的罪孽全部消灭掉。很多人是这里在做坏事,那里在念《礼佛大忏悔文》,今天嘴巴里骂人,明天又去念《礼佛大忏悔文》,到最后,你说你念《礼佛大忏悔文》还有没有用?
点击查看原文开示 ☞ ---白话 8-6《学会我忏真忏》
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16.
2016年2月12日中国·澳门Fo友见面会开光开示
人要常常忏悔自己的心,古人讲 “何其自性,本自具足”,其实我们的法身就具足了人间所拥有的一切思维的力量。你有善的思维,你就是拥有了正能量;你有恶的思维,你就是拥有了负能量。如果你的负能量把你的正能量掩盖了,你就是一个恶人。所以,正能量的保持就是天天地守戒,天天地学佛,天天地精进。我们人一定要学会每一天不生气,因为身体不好就是从生气开始的。很多人本来智慧充足,因为天天的贪心、天天的不满足,让自己变得人不像人、鬼不像鬼的。所以去除我们的无明,才能找到我们的本性。 Tz 希望大家永远要爱惜自己的身体,爱惜自己的慧命,一定要懂得人生无常,我们要把它变得非常的有常。人生就是我们一个精进的开始,人生就是我们成 Pu sa 成佛的开始。希望大家消除自己身上的业障,用自己充满智慧的心去迎接我们 Pu sa 的佛光普照。
希望大家真的要爱护好自己的心,不要等到业障来的时候再来,那就是 “临时抱佛脚”。不管你们是谁,一定要好好修心,一定要天天精进,一定要懂得慧命不可得,不容易啊!
舍去那些不应该拥有的昨天,不应该去眷恋的明天,不应该让自己起贪心的今天,那就是《金刚经》讲的 “过去不可得,现在不可得,未来不可得”,希望大家把该舍的都要舍去。记住了,舍去人间的名利,才能得到我们天上拥有的智慧。所以,有智慧的人拥有的叫“智慧人生”,没有智慧的人在这个世界当中天天拥有的是痛苦、寂寞和烦恼。去除烦恼的人就拥有智慧。记住了,有智慧的人一定不会烦恼;今天还有烦恼的人,说明你智慧不够,没有智慧。希望你们看破、放下,永远要想到我们到人间是暂住的。想一想年轻时候的那些痛苦,可能已经忘了;想一想我们小时候的快乐和痛苦,已经忘了;等到哪一天我们躺在床上的时候再想到现在的痛苦,可能也已经忘了;再有一天当我们睁开眼看到了观世音 Pu sa 、认识了这么多的 Pu sa ——在天上的时候,再想到自己痛苦的人生,也很快地忘了。看看这么多的 Pu sa , Tz 刚刚在想,如果有一天我们周围都是 Pu sa ,那么我们已经是一位真正的天上 Pu sa 了。
希望大家好好学佛。第一次到我们澳门来,就没有想到安排得这么好,真的不容易!也感谢我们很多来自世界各地还有很多邻近的 佛 友给他们的帮助,也是他们自己的努力, Tz 非常地法喜充满!
希望大家好好地把心静下来,好好地想一想五十年之后你在哪里?想一想我今天所烦恼的十年二十年之后还有吗?值不值得?想一想今天我为什么还要去嫉妒别人?放下万缘,才能一切随缘。