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4.
shuohua20170127_0104
佛陀的开示
男听众：
你们这些佛子们一定要修戒定慧啊，改掉这些坏习惯，学佛就是不断积累的过程，每一天都应该是一种进步。看你们的师Fu，精进不精进？努力不努力？这才是一个标准的学佛人啊。
末法时期要以戒为师，依法不依人，什么都一样，要心中自信长明灯，不断地照亮你前方的道路，不要走走停停，修行不是简简单单的法布施，要自觉自悟啊，给别人看了一大篇，自己吸收了多少？要不断地提炼精华，哪怕一天记住一句，对于你们也是一种积累。
学佛人就是看什么都要顺眼，看什么都要随缘，不要看不过眼，
看不过眼那不是学佛人，那是人间是非人。搬弄是非者，必是是非之人。所以要远离是非之人，要觉自身之觉，悟心中自性，觉中有悟，其华精微，自妙其言，智者闻风止步，愚者闻闹围观。
希望众位Fo友们广发菩提之善心善念，多多弘法，帮助好你们的师Fu，未来之时成就佛果，其乐善乎。感恩大家。”师Fu，这就是那位弟子梦到佛陀对他的这段开 示。
Tz 答：
男听众： （嗯）
Tz 答： 很厉害的，佛陀的意思就是让我们要懂得要珍惜，要不忘初衷，一个人要知道今天得来的这些东西是什么地方来的，是谁给你的，不能忘乎所以。不能老把自己去跟人家比，对不对？你去攀比好了，你现在得到了，比方说你不停地贪贪贪，贪到最后什么都没有了，就是这样。
有些人过去是一个普通的Fo友，他很精进、很努力，结果在共修组里面做了一个领导、负责人了，忘乎所以了，觉得自己很了不起了，贪名贪利了，最后弟子开除，什么都不是，你不就是一个普通人吗？所以不要以为自己啊……自己要想明白的。
用现在社会上来讲，人贪心得真的很厉害，离开了 Pu sa ，我们什么都没有，我们今天不学佛，谁会看得起我们呢？今天我们学的是XLFaM，借着观世音 Pu sa 的光，大家才这么尊敬你的，对不对？包括很多法师，因为你今天是Fo法，人家才尊重我们的佛，才尊重你们的法的，对不对？
男听众： （对）
Tz 答： 所以要懂得这些道理。人啊，时间一长就会忘乎所以的了，老觉得自己很了不起，老觉得自己怎么样，这个就是在新年年三十晚上Tz 必须要跟大家讲的。人要放下执著，放下自己的瞋恨心，你看有的人跟人家一吵架，一争，马上先把人家不好的东西全部记下来了。如果你是一个正能量的人，你跟人家一不开心，首先你就记住人家怎么对你好的，怎么样……比方说有些弟子，他离开师Fu了，他只想到自己跟着师Fu之后得到了多少，后来没有了多少他就瞋恨心四起，你怎么不想想你当时得到了多少，对不对啊？
男听众： （对的，是这样的）
Tz 答： 夫妻也是这样的，一吵架的时候人家待你多好你都忘记了，只是记住人家对你不好的部分，所以才会离婚，离婚嘛你自己吃苦头啊，对不对啊？
男听众： （嗯，是的）
Tz 答： 人生道理和佛理都是一样的，异曲同工
男听众： （所以做人一定要懂得感恩）
Tz 答： 对了，你去看好了，很多人没有感恩心的，你把他……很多共修组的负责人，Tz 怎么捧他，本来一个小小的留学生，在海外谁理他啊？因为做了负责人了，大家供养他了，对他好了，“哎呀，把你当 Pu sa 一样的了”，忘乎所以了，马上就自己觉得自己很了不起了，贡高我慢了，连师Fu他都不买账了，接下来你有什么？后来离开我们XLFaM了。你有什么？一个打工仔啊，谁会把你当 Pu sa 这么尊敬啊？你想一想，你是借了 Pu sa 的光啊
男听众： （明白了，感恩师Fu的开 示，弟子一定会谨记师Fu的开 示。佛陀的这个开 示当中，我们知道学佛是为了了生死、断轮回。断轮回的过程当中，一方面要靠自己的努力，再加上佛 Pu sa 的慈悲加持。请问师Fu，如果我们精进修行，那么自力和佛力的比例是多少？会慢慢改变吗？会不会随着我们自己的修行精进、努力，自力越来越大，佛 Pu sa 的加持相对来说就会慢慢地减少？）
Tz 答： 佛 Pu sa 的加持力越来越多，当你越自力越开悟的时候，你接受到 Pu sa 的佛光越多，是这个概念，并不是说你自力了，就没有加持了。
比方说，举个简单例子，你小时候在家里，爸爸妈妈加持你，给你力量，因为你小
男听众： （嗯）
Tz 答： 爸爸妈妈给你力量加持了，你就感觉到“哎呀，我要靠爸爸妈妈”，等到你自己长大了，爸爸妈妈并不是不管你了，他还想加持你，还想给你力量，但是有些人自己觉悟了，他就感觉到自己能干了，没有 Pu sa 的加持他自己开始乱来了，那就修偏差了。
而有些人自己越觉悟越独立，越觉得“哎呀，难能可贵啊，我小时候多亏爸爸妈妈这种加持，所以我现在还是要让爸爸妈妈多对我讲讲，我应该怎么样做人，应该怎么样更懂事情”，这种人会得到双倍的加持力
男听众： （明白了，感恩师Fu。佛陀说：“出尔反尔是人的通病，很多学佛人不自量力，一开始许了很多的愿，到最后又做不到。”如果对一件事情不是太有把握的时候，是不是情愿先不要许愿，而是请 Pu sa 加持能够成就自己的这个愿力，等到完全自己胸有成竹的时候，觉得能做到的时候再跟 Pu sa 许愿，这样会比较好呢？）
Tz 答： 对啊，就是这样。只有得到 Pu sa 的加持之后，你开悟了，你用悟性来许愿，跟你自己为了得到某种目的而许愿不是一个概念。
我今天为了让孩子考进精英中学，“ Pu sa ，我许愿啊，我怎么……”你说这种愿力有用吗？有目的地许愿。而不是开悟了，我知道人间的一切无常，我懂得了，这个时候许的愿力，你做得到了，你才能许，你做不到不能许，就这么简单。
你今天说“我不抽烟了”，你真的决定不抽了，你才能许愿；你说：“我试试看吧，我先许个愿试试看吧，我尽量不抽。”你说一样吗？概念不一样
男听众： （明白了，感恩师Fu开 示。佛陀说，师Fu您是一位标准的学佛人，要我们跟师Fu您学习。请问师Fu，您在碰到早上很累爬不起来的时候，身体很累节目做不下去的时候，弘法很累坚持不下去的时候，您是抱着怎样的信念，让自己能够持之以恒，继续坚持的呢？请师Fu为我们慈悲开 示一下）
Tz 答： 佛陀是鼓励我，师Fu很惭愧，修得还很不好，佛陀能够这么讲我，我自己心里很难过，因为我做得真的很不够。师Fu心里只有两个字——努力，我就拼命地努力。
我写稿子，坐在那里睡着了，醒过来我再写；我今天爬不起来了，我就尽量爬，爬不起来我再爬；我今天有压力了，我再顶，有压力了我再顶，有压力了我再顶……继续坚持，就叫持之以恒。你有恒心，你就能抵挡住压力。
很多人为什么被压力摧毁了，因为他没有持之以恒的心，因为他没有一种能量，所以很多时候忧郁症的人、想不通的人、想法很多的人，实际上讲得不好听点，就是没有一种坚信力，你对 Pu sa 坚信你就不会乱想。
很多人为什么夫妻会这么吵……我今天在写澳门稿件的时候，我看了一个案例，夫妻双双吵架，为了一点小事情吵架，留下了一个只有六个月的孩子。他们为什么会憋不住会吵架？为什么会吵架了之后想不通？他们根本不相信对方。他们夫妻两个只要相信“对方只是发发牢骚、骂骂我，并不是真的想跟我不好，并不是真的想怎么样”，他们就不会去跳楼。
他们就是以为当时骂的话是真的……所以现在的人……我这次在澳门会讲很多典故给大家听，我这两天正在自己写。哪几句话你不能讲的，哪些生活的语言你过分了，你就像个嘴巴刺伤人家的心一样的，对不对啊？
男听众： （嗯）
Tz 答： “我没有你，我本来早就好了！”“我找了你、我嫁给你是个错误！”“要是没有孩子的话，我还能跟你到今天!”这些话像一把把利刃，刺伤了对方的心。这些人都是有忧郁症才会讲这些话。
所以师Fu说，一个人持之以恒就是要对某一件事情有信心。你今天嫁给他了，你要对这个男的有信心；你今天娶了这个老婆了，你要相信她。
这是一个根基，这是一个基本啊。我们今天学佛了，我们要相信佛啊，我们相信佛，佛一定会救我们的，你才不会退转啊。你相信因果，你就不会去造因啊，也不会有果报到来，对不对啊？
男听众： （嗯）
Tz 答： 其实就是一个信，相信的“信”很重要，还有一个“愿”，愿力的“愿”，然后你再行动，叫“信愿行”嘛。所以师Fu在行为上为什么会这么努力、不要命地去救人，因为我有个愿力。那么愿力哪里来的？我是信佛得来的。所以叫“信愿行”，明白了吗？
男听众： （嗯，明白了，感恩师Fu开 示。在弘法的道路上，其实我们就像骑自行车、开车和坐火车一样，随着自己不断地精进努力，进步的速度越快，提升得越快，其实相对应的阻力也就越大。但是在这个时候，唯有把自己的各方面的思想、思念全部集中在一点上面，就像针尖一样，你头削得越尖，自己的精神、自己的状态越精进，越一门精进，越不去想人间很多私心杂念、烦恼的事情，反而能够去突破。如果学得越多、修得越多，反而杂念越多、烦恼越多，其实反而更容易阻碍自己前进的道路）
Tz 答： 阻力越大啊，所以很多人东学学西学学，自己跟自己在心里已经开始打架了：“佛在这个法门上是这么讲的嘛，佛在这个法门怎么这么讲啊？”你已经自己给自己找阻力了，对不对啊？
男听众： （是的）
Tz 答： 这些人没智慧的，有智慧的人——我告诉你，你刚才讲的是对的——精进努力。比方说你骑自行车骑得越快，是不是风越大？是不是阻力越大？
男听众： （对）
Tz 答： 就这么简单了，你学佛学得越精进，是不是人家阻碍你的力量越大？
男听众： （嗯）
Tz 答： 很多人在我开始弘法的时候说：“哎呀，卢Tz ，你自己管管电台蛮好的嘛，有吃有喝的，弄点广告费，你自己也过得很舒服啊。这个不是小康之家，大康之家也能啊。”
但是师Fu为什么吃这么多苦啊，境界不一样，信念不一样，追求不一样，所以理想不一样，愿望不一样，最后得到的果报也不一样。现在明白了吗？
男听众： （嗯，明白了，感恩师Fu的开 示。师Fu，佛陀说末法时期我们要依法不依人，我们应该如何理解这几个字呢？佛经上面，最后佛陀涅槃的时候，阿难问佛陀，佛陀也是说了这句话，要我们依法不依人）
Tz 答： 这句话就是告诉你们，现在很多人迷信某一个人，这个不可以的。你要依法，依法是什么？你看这个人说出来的法是不是正。这个师Fu再有名，没有用的，要看他讲出来的东西是不是正，对不对？比方说有些人很有名，他嘴巴里整天说世界末日，你说这个正不正啊？不正了吧？
男听众： （对，不正）
Tz 答： 你哪一天听到Tz 说过这些事情？Tz 说的都是Fo法、佛理、佛念、佛心、佛行，天天讲佛，你说是不是依法不依人啊？
男听众： （嗯）
Tz 答： 我不要你们跟着我的人，要跟着卢Tz 弘的法。有些人就是要你们跟着一个某某教主怎么样怎么样，那就走偏了。你要听师Fu讲得正不正，是不是讲的Fo法，你才能跟啊，这就叫依法不依人啊，明白了吗？
男听众： （嗯，明白了。师Fu，其实也像师Fu以前《白话Fo法》开 示的，其实每个人心里的良心就是一个守护法，就是一杆秤，这个法正不正，其实自己真的是摸摸自己的良心，用自己的良心去体会就能够知道了）
Tz 答： 对了，这就是本性之法，明白了吗？
男听众： （明白了，师Fu。佛陀同时还说让我们以戒为师，有些同Xiu为了持戒而持戒，甚至持一些师Fu没要求去做和开 示的戒律，但是又没办法守戒，老是破戒，修心方面又没有下很多功夫。请师Fu开 示一下，持戒和修心之间的关系是怎么样的？）
Tz 答： 持戒是一种自然的守护Fo法的一种心灵上的寄托，比方说，我心灵上寄托于Fo法了，Fo法叫我们要守戒，那我就守戒，明白了吗？
但是，比方说你跟师Fu学，师Fu叫你守五戒，你守吗？五戒都守不好，你守八戒了？没用的。
有些人擦点香水，“不能擦香水”；有些人说“不能唱歌跳舞，不能去看电影”，你不看了。这种是已经脱离了现实生活的修行。
记住了，脱离了现实生活的修行，没人会听你的，没人会度得了，你度不了别人的。今天卢Tz 要不是像出家众一样地这么跟大家随便讲笑话，这么随便地跟大家聊天、讲人生、讲家庭、讲社会问题，我要是个老古董的话，谁来跟我学啊？
男听众： （是的）
Tz 答： 我一开口就跟你“之乎者也”，你会跟我学吗？我就不让你看电视，你受得了吗？我说娱乐都不可以的，你受得了吗？我现在就是跟法师说按照当年的戒律，连这种对外的这种联络都不许有的，手机都不能有的，你说法师没手机怎么办？
男听众： （嗯）
Tz 答： 你不能擦香水，现在的人我跟你们说不要擦香水，谁会跟我学Fo法？你看看师Fu为了方便度众，我收弟子我都说“尽量吃素”，对不对啊？
男听众： （对的）
Tz 答： 为了先把人救上来再说。他自杀了，你先把他救活，然后再告诉他为什么不能自杀。现在在人家马上要跳下去之前，你跟他讲道理，你讲到他跳下去了，你成功了？你没救人啊，对不对啊？
男听众： （嗯）
Tz 答： 守戒的话，就是心里只要有个戒就可以了，不要犯戒，不要过头，什么事情要有个量，要有个中庸之道，儒家教育讲中庸之道，佛家讲中道，一样。什么事情不能过头，不能过偏。你看看现在我们澳大利亚有一种吃素的绿色保护主义叫vegan，他们这些人不穿皮衣，不穿皮裤，不穿皮鞋，手提包也不能提的，全部弄布头，吃东西……鸡蛋什么都不能吃，洋葱大蒜都吃，还没到人家面前呢，已经臭得人家都离开他了。不是形式，那是心里啊
男听众： （是的，因为其实当年佛陀在世的时候，他有一位哥哥好像是叫提婆达多的，一开始也是跟着佛陀修，然后他修到后来贡高我慢，就是没有注重修心，而是修一些法上面的东西，没有证果，自己另外创立了一个僧团，还制定了很多奇奇怪怪的戒律，追求神通，和佛陀对着干，最后不但没有成就他的果位，反而在当生就下地狱了）
Tz 答： 现在你都知道了，提婆达多他是阿难的亲兄弟，不是佛陀的，是属于佛陀的表弟
男听众： （哦）
Tz 答： 像这些事情知道一点对我们是有好处的，你看他跟着佛陀修了三十多年都背叛佛陀，所以很多人说“师Fu，你知道，你看得出来的”，看得出来不一定要做。佛陀是慈悲……师Fu早就看出很多共修组的人有的人在吹牛、撒谎，有的人不好好修，怎么办呢？你不能断人慧根，你只能坚持啊，继续鼓励他。并不是说师Fu看不出来，如果我一看见一个就打掉一个，那怎么修啊？
男听众： （嗯）
Tz 答： 很多共修组的负责人也有毛病的，你不能说因为他有毛病，你就不让他去弘法，不让他去改正。所以慈悲要慈悲在这种地方的
男听众： （感恩师Fu开示。师Fu，佛陀还说修行不是简简单单的法布施，要自觉自悟。现在很多同Xiu听师Fu说法布施功德大，所以拼命地转发各种各样的开 示、视频、录音，自己却从来不认真听、不认真看，以为这样就会功德圆满、智慧圆满。请师Fu开 示一下，这样会是一个什么样的果报呢？）
Tz 答： 这果报很不好，这果报是什么？最后度不了人，害人家慧命。举个简单例子，本来这个人是一个普通的人，师Fu去度他可能就度到他了。你自己智慧不圆融，你自己修得不好，习气很重，你跑过去度他——你以为法布施了，你度了——人家一看你，“你这种人也能学佛啊？”人家不学了，以后我去度人家都不听了。你是不是断了一个人的慧命啊？
男听众： （嗯）
Tz 答： 断人慧命，你知道是什么果报啊？畜生，畜生道去了，明白了吗？
男听众： （明白了，师Fu。所以很多同Xiu在发书或者跟别人发消息的时候也一定要随缘，也一定要看准机缘再去做，不能硬塞或者硬推给人家）
Tz 答： 那叫发广告，你对师Fu也不尊重，对佛也不尊重。你把佛陀这么好的Fo法，没有当成宝啊，你当成一种广告啊？你以为当成什么？花露水啊？卖什么东西大减价？开玩笑，这个本身就是有亵渎Fo法的嫌疑在里面。一个人要知道为什么比丘、比丘尼戒这么多，380多条，现在明白了吗？连讲话，一个眼神，哎呀……庄严得简直不得了！
男听众： （嗯，其实现在有那么多的信众跟着师Fu修，除了师Fu讲经说法，《白话Fo法》讲得精彩以外，更多的是靠师Fu现身说法、以身作则、身体力行的力量感化了大家，所以那么多人才会服师Fu，跟着师Fu修）
Tz 答： 对啊，人格的魅力。当年我们跟着佛陀也是这样的，佛陀当年感化我们了，他的这种音容笑貌，他的这种慈悲情怀，他为人的这种品德，他救度众生忘我的精神，这些都是值得我们好好地学习的。当时佛陀这种精神感动了多少，我们不要讲其他的，从一个太子变成一个托钵乞食的出家修行人，你想想看这种跨度，谁能接受得了啊？你说人家怎么能不尊重他？
男听众： （嗯）
Tz 答： 为什么西方教的教皇要每年给一般普通的众生洗脚啊？他就是让全世界的人都知道：宗教是为人服务的，宗教是帮助人解脱的，宗教不是在你头上的
男听众： （是的。师Fu，佛陀说：“智者闻风止步，愚者闻闹围观。”弟子也想起以前印光大师曾经说过的话，是真修行人，静坐常思己过，闲谈不论人非。师Fu也说过，说是非者就是是非人。请问师Fu，如果我们在修行过程当中遇到同Xiu有不如理不如法的事情，可能会影响到其他的同Xiu，或者影响到弘法的情况下，我们是否能够劝说其他同Xiu要当心或者写邮件给东方台呢？这个算不算是搬弄是非呢？）
Tz 答： 其实汇报正常的情况，我觉得不属于搬弄是非。因为有时候要救人，救人要讲的。
我们东方电台曾经发生过一个事情，一个小朋友不好好修，出了些感情问题，就是没人告诉我，最后致使他不好好修了。这个事情就是说，看你出于公心还是私心，如果你是出于公心，真的为了救他，你就不会说“哎呀，我前怕狼后怕虎，怕他会怀疑我”。
你看我讲人家，你骂我也没关系，我是出于公心，我真的为你好，人家不会讲师Fu的，人家还觉得“师Fu是在关心我”。
所以很多人说：“师Fu，你骂骂我吧。”人家懂啊，你以为人家不懂啊？有些孩子爸爸妈妈真的关心他，他不懂啊？如果爸爸妈妈假公济私，拼命地为了自己泄愤对孩子不好，孩子也懂啊。就是看你的出发点，明白了吗？
男听众： （明白了。弟子也想起一句话，“行得正、做得正，当仁不让”，自己做得正，自己真的是真心为别人好，自己真的是要护持好这个法门，不单单是自己身边的人，周围的人的眼睛也都是雪亮的）
Tz 答： 这就叫群众的眼睛是雪亮的。你要真心，你不会胆怯，你会威武，所以威武不屈嘛，就是一个人要威武。但是如果你带有私心去讲人家，自己心都虚的，这个不好的。最怕还有一个问题，自己觉得自己很正，这就麻烦了，自己觉得自己很正，还理直气壮地去讲人家，那你就惨了。所以要有正念，正念是很重要的，要有智慧
男听众： （好的，感恩师Fu开示。师Fu，请您开示佛陀最后说的“要觉自身之觉，悟心中自性，觉中有悟，其华精微，自妙其言”这句话的含义，因为佛陀说的这句话感觉太深奥了，我们没办法理解）
Tz 答： 我一句句给你讲，第一句你讲给我听
男听众： （第一句是“要觉自身之觉”）
Tz 答： 就是你要觉悟的人，必须从自身的本觉当中来觉悟，而不是靠人家来帮你觉悟。第二句呢？
男听众： （“悟心中自性”）
Tz 答： 你开悟来自于哪里啊？来自于你的本性。佛陀讲的，一个人开悟要有本性的佛，你才能开悟。如果你没有到第九意识当中，把本性的佛，Fo法的那种本性、根性从我们的基础上来，你永远不会开悟的，明白了吗？
男听众： （明白了。下一句是“觉中有悟”）
Tz 答： 当你感觉这个世界一切都在变幻无常的时候，你就开悟了。你感觉这个世界为什么今天明明讲好的，它怎么明天又变化了，你就开始开悟了，你才知道“哦，佛讲的，世事无常啊，哦，这叫无常啊”，不就懂了吗？明白了吗？
男听众： （明白了。下一句话是“其华精微”）
Tz 答： 对，这个很简单，“其华精微”就是升华理解里面的内涵，也叫“华”，其中的内涵非常地精确，非常地微妙
男听众： （最后一句是“自妙其言”）
Tz 答： “自妙其言”，就是妙不可言啊，你自己开悟之后，你才知道“哎呀，原来这么精彩啊，原来这个Fo法这么经典啊，妙不可言啊”。不是语言能够讲出来的，叫妙言
男听众： （是的，就像佛陀当年传法时候拈花一笑，人家都不懂，但是迦叶尊者一下子就体会）
Tz 答： 开悟了，因为每一个人对Fo法的理解不一样嘛，对不对啊？
男听众： （嗯）
Tz 答： 所以我们说，很多人很难全面地理解Fo法，片面的太多。就瞎子摸象，一摸到象的腿，“哦，原来大象是两根柱子啊”。不是这样讲的，因为你不可能完全全面了解Fo法，你真正地全面了解Fo法，你才知道什么叫Fo法，它是宇宙生存之根本、真理
男听众： （感恩师Fu，今天弟子的问题问完了。弟子现在携全家给师Fu拜个年，祝师Fu新年快乐，法体安康，长久住世，广度有缘众生！）
Tz 答： 谢谢，祝你们新年愉快
男听众： （感恩师Fu，师Fu新年快乐）
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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5.
Zongshu20171109 06:23
女听众：
Tz 答： 她还会抽筋，抽筋很厉害
女听众： （是的）
Tz 答： 那个灵性老在她身上不走，这是很大的问题
女听众： （师Fu，今年4月份您帮她看过圖T，当时说她恢复正常指日可待。我们听了您这个话很受鼓舞，我跟她爸爸一起修，没有因为这个话就不努力了，比以前更加努力。但是她老是隔几天就发作，当时问您，您说可能还是要吃点药，回来以后吃点药，我发现她行为多了，破坏性很大）
Tz 答： 我说“很快就会好”的话，你们要加紧努力念XFZ。你现在告诉我，我讲过之后，你们增加XFZ的数量没有？
女听众： （我跟她爸爸一刻不停地在给她念，现在已经给她送了4500张）
Tz 答： 我看看……你们家族里边有问题，过去她的祖上有打仗的
女听众： （是我这边还是她爸爸那边？）
Tz 答： 是你这边的，祖上有打仗的
女听众： （这个我就不懂了）
Tz 答： 我都看到一个，还骑马打仗，那是很早了。哎哟，这个业障怎么这么厉害？跟到现在
女听众： （是。您说过这个女孩子是天上的小龙罚下来的）
Tz 答： 继续念，而且要求关帝 Pu sa 。我教你一个窍门：多求关帝 Pu sa
女听众： （是不是我们家跟关帝 Pu sa 有缘？）
Tz 答： 有缘分的
女听众： （我梦到过关帝 Pu sa ）
Tz 答： 我告诉你，可能就是那个年代，打仗的。我只能讲到这里，因为有些东西可以讲，有些东西不要讲下去。你知道了，就是祖上有杀业
女听众： （是，我们自己也造了不少杀业。她从7月份开始倒退得很厉害，已经完全倒退回去了，以前真的很好了）
Tz 答： 任何事情都是这样的，有时候人家说好事不要讲。我告诉你之后，虽然说你没有懈怠，但你心里一定懈怠了。或者被那个鬼知道了，他觉得你快要还清了，他加紧搞你，不让你脱离
女听众： （她在家里搞破坏，什么东西都砸，甚至把冰箱门、衣柜门都搞烂。我后来就跟 Pu sa 说：“反正我欠了，搞就搞吧。”但是她最近搞起佛台来了，我又天天求 Pu sa 保佑，不能弄佛台）
Tz 答： 你的嘴巴不是太好，度人的时候好像嘴巴有犯口业，那个灵性找到理由搞你了
女听众： （我忏悔，师Fu）
Tz 答： 我现在看到那个灵性只有一个眼睛，还有一个眼睛像瞎掉一样的，很难看的
女听众： （她抽筋发作的时候像瞎子一样，眼睛一闭一闭的）
Tz 答： 看见了吗？就是这个灵性。灵性非常容易找到你们的毛病，为什么？因为你这种本身已经是通过 Pu sa 在救援，等于像在搞特殊待遇一样的。
如果你给他找到一点点毛病，他就不走，马上再搞她。
所以如果你在度人当中、在帮助别人时，或者你在讲话当中有埋怨，说“哎呀，怎么还不好，怎么还不好”，你去讲好了，任何这些东西只要被他听到，抓到把柄了，他马上搞死你。
过去像你这个情况已经有一个人了，他的爸爸念经的，本来生癌症，医生后来都说他没事情了，可以回去了，很好了。他爸爸回去说：“早知道这样，当时我也用不着怎么怎么了……”好了，造口业了，一个礼拜发高烧，走人。现在懂我意思了吗？
女听众： （听得懂）
Tz 答： 自己好好地忏悔。你到底有没有口业？我相信你一定会知道自己哪个地方讲错话了
女听众： （我跟她爸爸对 Pu sa 、对您的信任度丝毫没有减）
Tz 答： 不是信任度。你跟人家讲话当中，或者讲孩子的病情，牢骚你都不能发，因为他整天在孩子边上
女听众： （如果不是我跟她爸爸发牢骚，是孩子的外公、外婆有牢骚，会不会？）
Tz 答： 一样
女听众： （那我知道了）
Tz 答： 只要你在边上不讲话，或者你觉得应承了，这个业就造上去了
女听众： （好的，我承认，忏悔）
Tz 答： 你造成了两个老的发牢骚，你就犯罪了，就有业障了，知道错了吗？
女听众： （师Fu，这个事我忏悔。我拜托您一件事，您帮我跟灵性打个招呼，千万不能弄我们家佛台）
Tz 答： 不是灵性，我才不管他呢，我跟 Pu sa 讲。你等等……你们千万不要再去讲他了，我已经看到他的原形了，我不想讲给你听。观世音 Pu sa 一请来，他的原形就出来了
女听众： （师Fu，能不能看一下她前世到底造了什么业障？我们帮她念礼佛大忏悔文的时候怎么直接帮她忏悔她的业障？）
Tz 答： 直接念
女听众： （4月份的时候孩子发癫痫，我梦到您到我家里来了，坐在我女儿床边，您手上拿了一个像手机又像计算器一样黑色的东西，您说：“我帮你看看她自言自语是什么问题。”说了以后，您说：“哦，是叶问来了。”就是李小龙的师Fu。然后山东的李伟宏师兄跟在您的后面，他进来补充一句：“是神的血弄在身上也不太好的。”我不懂这个什么意思）
Tz 答： 犯杀戒了，曾经在跟灵性打交道当中，使用过不当的手段。比方说有的人知道家里有灵性了，请了那些驱鬼神的过去，拿个宝剑来“啪”一下子一弄，可以把他们的血都弄出来的，就是已经犯血债了，跟那些地府的灵性结大冤了
女听众： （这次吉隆坡Fa会前，我又梦到您了。您在开Fa会，从Fa会出来，后面跟了一大群保镖，我在后面一边哭一边喊：“师Fu，救救我孩子。”您突然停下来，对我挥着手说：“我救。孩子的这个中药不要吃了，中药会在她身上沉淀下来。”现在我孩子又不吃中药，不懂这个话是什么意思）
Tz 答： 治孩子癫痫的那个药……
女听众： （这个药要慢慢地停掉，是吧？）
Tz 答： 对。刺激她，吃了药就发得厉害了
女听众： （对。她吃了药以后也能控制一些发作。以前不吃药的时候，她发一次我感觉她人好一次。现在吃了药以后，她这个行为太多了，是不是灵性控制了她的发作，就要在这里搞破坏？）
Tz 答： 对。师Fu刚刚已经请观世音 Pu sa 治过她了，所以不会再砸佛台了
女听众： （感恩师Fu，感恩 Pu sa ）
Tz 答： 你好好念经，嘴巴不要乱讲了，你的嘴巴口业很重，我都知道你过去犯过口业（好的，我忏悔）整天讲这个不好，讲那个不好的。哎，不是个好嘴巴，好好改毛病
女听众： （一定改）
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
延伸内容：
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(1)
我们要存好心，说好话，行好事，这样的话，就是有厉鬼想缠身，你也有办法避它而远之，因为连鬼都不会去伤害一个好人的。
就像我们过世的父母亲，过世的亡人一样，他们虽然做鬼了，但他们也不会去伤害一个好人的。
而只有当你的境界跟鬼一样了，它才会伤害到你。
所以，希望大家慎之，希望大家能够谨慎自己的言行， 谨慎自己的意念，身口意都要好好地戒除贪瞋痴啊。
听众朋友们，大家知道，我们在学佛学法上，千万要懂得自己，不要弄巧成拙。
大家要明白，我们学佛，我们求的是开悟，我们求的是自性，我们拜的是自性三宝，我们要懂得深奥的佛理。
我们学佛之后，我们要去除身上的恶习，我们切勿学了一点佛，就到处去讲人家不好，我们切勿刚刚懂得一点道理，就到处去说人家讲
的道理不好。
点击查看原文开示 ☞ ---白广20111016《心念所扰 宿业缠绕》
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(2)
佛心看人都顺眼，魔心看人不顺眼
自己心神不定、魂魄不齐的时候，记住了，可能你们就有魔心在了。魔心会叫你们看什么都不顺眼。
所以希望你们看别人不顺眼的时候，就要想一想，我是不是心中着魔了?为什么我会恨这么多人，看谁都不顺眼呢?
教你们一个方法，你要看谁都顺眼的话，那就是佛心常住在你的心中。所以佛心看人都顺眼，魔心看人不顺眼。
还有一些人看别人不顺眼，还要自己说:“我是佛心嘛，我就看他不顺眼，我为了教导他，我明明是佛心。”其实他是魔心。
在这个问题上，Tz 告诉你们，你把盐叫做糖，它也不会变得甜。
---20151211 吉隆坡
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(3)
志公禅师观因果
梁武帝时，有一位志公禅师，是位高僧，他有五眼六通。有一富人家办喜事，请志公禅师去念经。
他一踏进门口，便叹道：“六道轮回苦，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女食母之肉，子打父皮鼓。众人来贺喜，我看真是苦！”
因为志公禅师看到，新郎是孙子，新娘是他的祖母，因为祖母非常喜欢孙子，死的时候就是不舍得这个孙子，因缘所牵、业力牵引，又投胎到阳世做个女孩，嫁给了他。只是她自己改头换面，他不知道。
志公禅师又往炕上一望，全都是被吃的猪牛羊，转变为人，互为亲戚。锅里所煮的肉类，原来是六亲眷属死后转世的动物。
一个小女孩正啃着猪蹄，她不知道那是她母亲转世成猪，今世被人屠宰做了美食。
院子里有个青年正早敲鼓，这个驴皮鼓，就是他的父亲轮回为驴，被人宰杀后剥皮做鼓。
六道轮回是残酷无情的。无始劫以来，众生在六道轮回中互相残杀，互相还报，互相食啖。大家看这个“肉”字，“肉字里面两个人，里边连着外边人；众生还吃众生肉，仔细思量人吃人！”
希望大家要懂得，人一定要学会懂得道理，这个世界一切都是因果报应，很多母亲被自己的孩子逼得要疯了，最后想开的时候是一句话——“我欠他的，我上辈欠他的，他是讨债鬼”。
---20160421 新加坡
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(4)
修心修的是什么？ 实际上就是修“认识和理解”，并在此基础上选择正确的道路。
这包括对这个宇宙的认识和理解，
对因果定律和天理的认识和理解，
对轮回规律的认识和理解，
对不同界的认识和理解，
对地狱之苦的认识和理解，
对元灵的生存规则的认识和理解，
对“万般带不走，只有孽随身”的认识和理解等等，
还有一个很重要的就是对法门的认识和理解，
综合在一起就是对Fo法基础的认识和理解。
点击查看原文开示 ☞ ---白话 1-6《修心如履薄冰》
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(5)
什么是万灵同源；元灵的生存规则是什么
问： 在《白话Fo法》第一册中说，越清楚元灵的生存规则，就越能发出慈悲心，因为万灵同源。请问，元灵的生存规则是什么？什么是万灵同源？
答： 要学会举例子，太阳从一个地方照出来，为什么有些地方暗有些地方亮？并不是太阳亮和暗，而是有的地方被乌云遮住了，有的人在家里把窗户关起来了，看不到太阳。生存规则，随你的缘分变化，而产生了不同的效果。本源是一个，就是九识田中，为什么有好人坏人？生存规则顺着缘走，不管是恶缘善缘，都是缘。
---卢Tz 开示解答来信疑惑（一百九十六）
20171223
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(6)
如何理解“万灵同源”
问： 白话Fo法中说：“越清楚元灵生存的规则，越能发‘慈悲心’，因为万灵同源。”元灵生存的规则就是种什么因得什么果吗？苦空无常也是吗？我们见到别人受苦会可怜慈悲，但是达不到对“万灵同源”的认识，如何理解“万灵同源”呢？是每个人都很可怜，每个人都有佛性吗？
答： 众生皆具佛性，就是万灵同源。就是说每个人都有本性良心，就算是坏人、杀人犯也有良心。只是良心被五欲六尘染著，本性黑暗了，看不到良心本性了。
就像大圆镜智一样，在八识田中像一面镜子，很干净。镜子就是第八意识，照到好的，第八意识就存在好的；如果照到不好的、恶的，第八意识就存在不好的恶的东西。第八意识全部由外心所造。
---卢Tz 开示解答来信疑惑（一百九十）
20171121
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(7)
Wenda20160415 01:01:31
Fo法的真谛就是要“空无”
女听众： 我梦见观世音 Pu sa 和师Fu了，醒来之后别的不记得，脑子里就记住两个字“空无”。请师Fu开示一下，“空无”是一个什么样的境界？
Tz 答： Fo法的境地。Fo法的真谛就是要“空无”，你生出来之前，你有什么了？什么都空的；你死了之后什么都是空的，不叫“空”吗？这叫真谛。“无”是什么？就是没有，无常。这个世界哪个东西是长久的？无常的。
Pu sa 跟你说“空无”，叫你想开、想空一点，肯定你又想了人间的什么事情了，想得到了，执著了， Pu sa 就叫你放下空无。
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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(8)
Wenda20150524A 03:10
观世音 Pu sa 开示即心即佛
男听众： …… Pu sa 说：“吾身即是佛，佛即是吾身，遍法寻不见，自在在胸中。一心向善，一心向佛，广结善缘，普度众生。”
Tz 答： 因为观世音 Pu sa 也是希望我们做到这几点，天天希望我们做这几点，就是希望大家好好努力啊。师Fu不是天天跟你们讲这些吗？
男听众： （是的。谢谢师Fu开示）
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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6.
shuohua20170602_2659
对不了解的事情下定义、贴标签，属于无中生有，罪孽很重
女听众：
Tz 答： 就是这样。无中生有、造口业、诽谤，一样的，罪孽一样深重
女听众： （不了解人家家里的事情和过去的一些事情，就下定论这个人好还是不好，这样是不是会……）
Tz 答： 执着。
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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7.
wenda20180202_2408
男听众：
Tz 答： 不是个例，对每个人都是这样。
如果“嘻嘻哈哈”里边带有一丝丝这种下流的或者不干净的、黄色的意念，这个功德消得非常快。如果你在弘法当中，讲了什么笑话，这种没关系的。你只要接近一点点鬼喜欢的东西，那些下流的事情都是鬼喜欢的，很快地会把自己的这个功德消掉很多很多。这是第一个。
第二个，你开玩笑，要是讽刺别人了，没有教育意义的，你要是刺伤别人了，那不一样的，肯定会损失功德的。人家生你气，你就损失功德了
男听众： （这个功德会消掉多少呢？）
Tz 答： 不多。但是经常开玩笑、乱开玩笑，时间长了就损失多了。开玩笑要有分寸的，为什么开玩笑没有分寸到后来就吵起来了？
男听众： （是的。我们也要像师Fu在前几天说的，我们学佛人一定要庄严，讲出的东西一定要是法喜的，跟Fo法有关系的，让大家法喜。是不是这样？）
Tz 答： 对，你看师Fu跟你们讲这种开心的事情，你们是法喜啊
男听众： （对的）
Tz 答： 不是那种，听了一种不好的东西……不一样的，概念不一样
男听众： （对的。尤其师Fu在Fa会上讲幽默的小故事，里边都是大智慧，师兄们都很爱看爱听）
Tz 答： 这就叫小故事大道理
男听众： （是的）
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8.
wenda20160129_3700
男听众：
Tz 答： 那很简单了，你看看你们师Fu在做什么啊，师Fu不怕业的？我也怕的
男听众： （是的）
Tz 答： 但是你们看看师Fu在救人啊，你们为什么不学学你们的师Fu？我如果跟人家一样修小乘的话，我就可以……你们问我什么，我就说“南无大慈大悲观世音 Pu sa ”，就讲一句好了。就像人家说“南无阿弥陀佛”，不是一样啊？
男听众： （是的是的）
Tz 答： 好了，你为什么不跟师Fu学，不以师Fu为榜样？
男听众： （对）
Tz 答： 我自己不怕造业的？我讲话也怕造业啊。
但是你要记住，你要救度众生，你可以不讲话的？
不对人间负责，你怎么样能够成为观世音 Pu sa ，去救度众生？
你只管自己不受人间的牵连、红尘所染，但是你要记住，你救不了众生啊！
男听众： （是的，师Fu您说得太对了，确实是这样）
Tz 答： 呵呵……
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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9.
用净心来开发自身的宝藏
Fo法里讲要修身心，身心就是身体和心灵，身体和心灵要双修，双修是很不容易的，很多人能够用身体做善的事情，但是提升不了心灵的境界。比如：有些人情愿为老板做事，但是受不了老板的气（说他不好），这叫单慧，也就是智慧单一；还有的人情愿多想，不愿意多做，这是无智。如果想坏事，做缺德之事，这是无智无德，非但无道德，而且没有智慧，得不到任何的东西。有些法门是修身的，有些法门是修心的，而真正的法门应该是身和心一起修。修身，比如：帮助照顾残疾老人，做好事，但是不修心，不念经。修心，好比只知道念经修心，只修自己的心，而不去帮助照顾人家。真正的修行是除了念经，打坐，让自己的心灵得到安静之外，还要经常去做善事，帮助人家，做功德，救度众生，这才是大乘Fo法。
接下来给大家再仔细谈谈，心有四个经常会漏的地方。每个人在修心时，都会有漏。
1）爱，爱从淫漏。如果你心里产生了爱，你的思维，心理就会产生一些杂念，就会动歪脑筋，心就定不下来（心漏了）。所以当你心里有爱的时候，就会产生淫漏。
2）贪，贪从神漏。如果你经常贪，你的思想就不集中，你的神魂会颠倒，你的魂魄不全，你的精神会分心。当你贪念一起时，神识就不清楚了，这就是你的神漏了。因此精神上不能贪，贪了，心就漏了，叫神漏。
3）不正见，从毛孔漏。不正见，看问题没有正确的见解，没有正确的理解力。你的思维会出现偏差，就会发脾气，会生气，血压会升高，这时你的好气就会从你的毛孔里跑出去，这就是当一个人生气时，嘴里会吐气一样，因为他心中有不好的气场，必须吐出去。比如：每个人的脸都会变，一张漂亮的脸，如果经常考虑问题不正，脸就会变得很难看，是毛孔造成你的皮肤和身体的变化，不正见的人会漏出好的气，而那些肮脏的气留在身上，慢慢聚集起来，变成瞋气，会伤害你的身体。师Fu给你们讲的都是生活Fo法。
4）无明，从口漏。无明，就是搞不清楚，不明白，不正当的心理行为，才会产生骂人、妄语等。无明，从口漏。要知道嘴巴里漏气很厉害，漏的是功德，会造口业。因为你不理解，你的不正见，嘴巴才会胡说，就是漏口业，嘴巴是闯祸的根源，中国有句古话“祸从口出，病从口入”，这个嘴巴要好好管住，甚至嘴巴可以惹来杀身之祸，“一言丧邦，一言兴邦”都是一句话。嘴巴漏，实际是心漏。
师Fu刚才讲的这四个漏，都是由心发出的，所以希望你们的心要干净，要从这四个地方开始堵住它，不要让你们的心有漏。
人要净信，净信就是要用纯洁的心去完全相信Fo法，要有很诚意的心去相信。净信好在哪里呢？净信能让你增加能量，增加功力。功力是靠净信得来的，要完全相信观世音 Pu sa ，要诚心诚意地相信观世音 Pu sa ，没有丝毫的怀疑。当你完全相信这个事情的时候，就会有一种强有力的能量。比如：当一个人生癌症时，如果相信观世音 Pu sa 一定会救我的，一定不会让我死的，只要有这股力量， Pu sa 就会来救他，有了这股信力，癌症就会被他打败，就会产生一种神奇力量，来与病魔作顽强的斗争。净信里面还有两个信要记住：1.永久信，相信这个法门，相信 Pu sa ，要永久地去相信，有永久信，你才能成功，有永久信才能保持这个净信。2.实证之信，真实的证实了这条路走得是对的，有了这个信，你才能有净信。
要开发自己身心的宝藏，要开发自己身体上的宝藏和心灵上的宝藏。你们跟随师Fu学Fo法，我要开发你们身体上的宝藏就是开启你们灵魂上的智慧，开发你们的六通，但是六通是不能硬开发的，要自然的开发这些功能。如果有了偏差，就是精神上出了问题；精神上出问题，就是思维上有问题。开发身体上的宝藏，如：手巧、弹琴、编织、打字等等。这些都是身体上的宝藏，还有一个是精神上的宝藏，就是心灵上的宝藏，心灵上的宝藏慢慢地开启之后，就会得到很多的显化，这就是师Fu今天给你们讲的很重要的一个特点，通过念经修心，你的心灵慢慢地开始显化，你的心灵要非常的干净，要非常的慈善，要非常的悲悯。如果你的心灵，上升到了佛 Pu sa 的境界，就是佛性开了，佛性开了就是能悟了，能悟就是有智慧，有智慧了，什么事情都能解决了，有了智慧就慢慢地能感受很多东西，例如：能闻到香味，眼睛看到一些东西，知道 Pu sa 来了，但是一定要修到心里不着相，就是不能在缘未成熟时，硬要神通。你们要用出现的一些神通来医治自己心灵和身体上的病，慢慢出来的神通就是悟性，用自己慢慢开发的功能来显化自己的佛性，第一，要无我，要真正改掉自己的无明习气；第二，用自己显出的神通来医治自己的灵魂和身体上的病。
---白话1-42 《用净心来开发自身的宝藏》
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10.
Zongshu20180804 21:06
犯口业造成患类风湿瘫痪多年，要运用三大法宝并改毛病
女听众： 师Fu，我妈妈1962年属老虎的，她瘫痪很多年了，类风湿，想看看她能不能站起来。
Tz 答： 不要着急，你妈妈要改掉一个毛病，灵性走掉，念86张XFZ。要改掉嘴巴讲人家不好的坏习惯，你妈妈的口业造成了她这个类风湿
女听众： （我妈妈每天都念，都念了几百张了）
Tz 答： 你每天都吃饭，你吃到现在吃了好几年了，你怎么还长不大？它有一个时间的
女听众： （明白了，再念86张）
Tz 答： 还要叫你妈妈改嘴巴的脾气，你妈妈的嘴巴过去“呱呱呱”讲，造了很多口业
女听众： （知道了）
Tz 答： 单单念XFZ，不改掉口业，这里在念XFZ，那里在漏
女听众： （明白了。还要做哪些？）
Tz 答： 还有就是念经、许愿、放生，这三个最好了。你好好地帮她多念一点，要你妈妈好，就多帮她念经。你天天祝福你妈妈，你妈妈好得就快
女听众： （那真的是奇迹，因为她瘫了好多年了）
Tz 答： 对，奇迹多呢！癌症要死掉，医生说不能活了，还活到今天呢，癌症都找不到了，你相信不相信？好好念经吧，要做个好孩子。
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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11.
Zongshu20150526 05:35
止妄语，让心安定
Tz 语：
Tz 跟大家讲一种心理的状态，如果一个人心里觉得自己在吹牛了、在撒谎了，实际上你已经在撒谎当中，不是说你今天撒大谎和小谎。这个定义很简单，就是你今天偷东西了，“啊，我小偷，偷小一点的东西”，和你大盗那实际上是一个概念——都是偷东西。
所以，学佛人要懂得，我们怎么样真正地来让自己的心不去背业、不去造业。
实际上你妄语，并不是别人来判断，而是你自己本心和良心来判断的……
所以，一个人“修心修心”，实际上就是修的你这颗心。你这颗心如果能够安定，能够让自己比较稳定，那你就成功了；如果你的心不能让自己安定，那么你就不成功。
所以，一个能够成功的人、能够改掉自己身上习气的人，主要的还是靠他的一种毅力，还有心态。
当一个修心的人他决定修心了，他就是在改变自己的心态。
当一个人在改变心态的时候、在修心的时候，实际上他就是在改变自己的人生观和世界观，就是在改变自己的价值观。
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
Shuohua20120803 09:09
年轻时口业不好晚年遭受到严重果报
(节选)
女听众： Tz ，先把我的情况跟您说一下，请您教我怎样做功课。
今年是我的本命年，也到更年期了。6月以来我的整个状况都在下降，包括念经和健康。两个月前查出来乳房小叶增生，现在变成了纤维瘤。一个月前发现脖子上有个鹌鹑蛋大小的瘤，然后去看医生，查出来是甲状腺囊肿。本来左边一个已经十年了，还有许多结节。这两处地方的瘤做了超声波活检都是良性的。
健康方面最主要问题就是睡不着觉，现在的情况很糟，安眠药根本不起作用，医生给的是一种治疗狂燥和忧郁两个极端的药物来帮助我睡觉，但是吃了这种药有时候也只能睡一两个小时，不吃的话根本不行。
我在您的节目中听到这种药物会把脑子吃坏，曾经停过一次。第一个晚上整晚睡不着，第二天无法做任何事情，晚上心脏病发作，心脏就像在身体里撞，呼吸很困难，感觉五脏六腑仿佛都不是我的。肌肉酸痛乏力，人在发抖，仿佛有一种死到临头四大分散的恐怖感觉，最后没有办法还得吃药。
因为睡不好觉，注意力不集中，影响了我念经……
Tz 答： ...... XFZ都没有多少张，停什么药？停得下来的？
第二，气量太小，年轻的时候嘴巴太坏，经常说三道四，像你这种人带走都可能的
....造口业全部都要报的，不要开玩笑啊！
学佛就是学智慧，要学到自己做任何事情都知道以后会有报应，所以就不敢做了。
为什么不学佛的人胆子大？你看看监狱里有几个信佛的？懂得信佛的人才不敢做坏事啊！
所以我跟你讲，你不是什么狂燥症，像这种只要身上有灵性，他不走，你什么毛病都会有。
还有，为什么很多人这里割掉了又转移？第一血脉不和，精神压力太重，心态不好。
一个人的身体不好是全方位的，不是说某一个地方，那只不过一个现象而已。要改自己的毛病，生活习惯。你现在还吃不吃海鲜啊？
......所以最重要的就是任何事情无论如何不要等有报应了，因为等到果来的时候就很难拿掉了
女听众： （我知道自己做了很多不好的事情）
Tz 答： 对了，现在长出来的东西就是你做不好事情的业报啊！
......你只有许大愿“观世音 Pu sa 慈悲原谅我，我真的不懂，观世音 Pu sa 留我一条命，我要好好度人修心”。听得懂吗？
......昨天他们告诉我，一个24岁的小青年洗澡时突然跌一跤，昏迷不醒，十天。接下来完全靠氧气，什么都不知道了，像植物人一样，而且医生也说活不长了，24岁啊，你以为棺材装老人的啊？
现在多多忏悔的话， Pu sa 会慈悲你的。如果连自己的罪业都不忏悔的话， Pu sa 怎么慈悲你啊
女听众： （我知道，我经常在 Pu sa 面前说：“我过去太坏了……真的非常忏悔”）
Tz 答： 对了，现在都来了，逃也逃不掉的。一个人做好人坏人全靠自己的
女听众： （......我这样下去会不会得老年痴呆症啊？）
Tz 答： 什么老年痴呆症啊，命活得长不长都不知道了。你只有许大愿，跟观世音 Pu sa 好好地讲心里话，讲完之后会舒服一点的，而且你现在要许个大愿——比如我一共要念1008张XFZ
......
女听众： （我现在没力气，一天念1张都觉得很累）
Tz 答： 就是因为你不度人呀！很多人度人的，大家一起帮他念，多好啊！
女听众： （没有机会度人，我住的这个地方都是西人，也不认识很多中国人）
Tz 答： 很多事情不要再找理由了，这都是自己的报应啊！自己真的要彻底改变啊！不能再稀里糊涂了，一辈子过了，年纪轻轻要结束了。你那种生不如死的感觉就是一种强烈报应
女听众： （明白了。那我念礼佛大忏悔文应该怎么求 Pu sa 呢？）
Tz 答： 就是忏悔啊，忏悔你过去的那些事情，不忏悔不行的。跟观世音 Pu sa 说：“观世音 Pu sa ，我真的不懂事情，原谅原谅我，慈悲慈悲我吧。我现在明白了，我一定好好地做人，好好地学佛，观世音 Pu sa 请给我点寿。”拿点钱出来去放生啊
......命都没有了，还存什么钱呐！赶快拿出来放生延寿啦！还有自己狂念经吧
女听众： （Tz ，我觉得给 Pu sa 许1008张的这个愿很没把握）
Tz 答： 没有把握也要许，不许的话不会好的。自己算算，就说多少时间里，把时间都要报上去的......
......自己努力吧，还要念圣无量寿决定光明王陀罗尼，念21遍
......
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
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13.
Wenda20120520A 38:57
重症肌无力；口业的严重报应多念经少说话
(节选）
女听众： 我得了重症肌无力，就是说话以上的部位全瘫痪，说话说到后来就说不下去了，吃东西也咽不下去，喝水也喝不下去。3年前我得过这个病，也是得到 Pu sa 加持，我到庙里做了佛事……
Tz 答： 你嘴巴太不好了，造口业。这就叫报应，现在还是报应轻的呢...
这么一点时间，效果不明显的，人家念的时间长。你好好忏悔！你到现在还不知道忏悔。
还要好好许愿，你的许愿跟人家不一样，你要说：“ Pu sa 你慈悲我，我再也不乱讲话了”，“我再也不讲人家不好了”，
不许挑拨，不许背后讲人家不好，想毛病好的话必须这么做。你不改呀，你还有事情
女听众： （我以前在庙里做功德……）
Tz 答： 不要一天到晚讲好的，我现在讲你不好的！身上这么多毛病，你说你好事做得多还是坏事做得多？
嘴巴里讲出来都是麻烦，要改正！好好忏悔才会好，如果不想好就讲你好的地方好了。
学佛的人少解释，跟Tz 讲话你要多听，我每一句话都有道理的，要好好改正啊！
你自己身上的毛病你自己知道，你本来要中风你知道吗？给你这个报应已经算小的了，就是因为你还信佛。还要放生
......你身上孽障很重，好好念经，念到自己打进（圖T）电话来再说，你过去造的业不少啊
.....
女听众： （我在念礼佛之前要说什么吗？）
Tz 答： “忏悔我这辈子造的业”，不要说“累生累世”。.....
...不会没有效果的。经文组合太少了
女听众： （我已经念了八十几张了）
Tz 答： 不够，像你这种病的人，没有几百张根本过不来的，要三百多张
女听众： （我不知道到底念下去是不是有效果？）
Tz 答： 就你这种人，就你这种话， Pu sa 就不会保佑你！为什么没效果？你连相信都不相信，“哎呀我吃了这个药会不会好啊？”你不要去吃好了！还不知道毛病呢，现在找出来了吧
女听众： （知道了，我忏悔）
Tz 答： 嘴巴坏了一辈子，现在才给你现世报；还要乱讲话！好好地改正啊！孽障太重，不要等到要死的时候才念经，来不及啦！
女听众： （我听卢Tz 的，我刚刚开始学卢Tz 法门）
Tz 答： 学佛的人更不应该这样，连相信 Pu sa 的信心都没有，怎么有愿力啊？没有愿力怎么有行动啊？ Pu sa 说“信愿行”，你学了半天学会了吗？
不是跟你们开玩笑的，现在是末法时期，报应快得不得了，很多现世报，好好改啊，
从现在开始不许乱讲话！就念经！不许骂人！不许讲人家，人家不好关你什么事！人家有报应，你管得了吗？
你想身体好就听我的话，否则的话念经怎么会有效果？还问出这种话，你念经白念了
女听众： （我打电话给秘书处，我刚开始写眼睛的要经者，他说我念错了，他说应该写要经者）
Tz 答： 他说的没错。你自己感觉眼睛好一点了吗？
女听众： （看东西好像好一点了）
Tz 答： 效果不明显和没效果是两个概念，好好修啦，你写你自己的要经者，烧之前自己讲一讲，“请观世音 Pu sa 保佑我眼睛能够好，现在我烧多少张给要经者”
......Tz 非常着急啊！你嘴巴一定要好好改正，你要是嘴巴不改正，再乱讲人家、发脾气，以后别打电话给我，影响Tz 气场！
女听众： （我知道，就是多念经少说话）
Tz 答： 对了。
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
Wenda20140119A 22:35
Tz 开示前世挑拨离间今世受孤苦的果报
女听众： 您说过比如说上辈子这个人杀业很重的话，导致他这辈子的果报可能寿命很短。
那有的人这辈子命运很孤独，经常孤苦无依、无依无靠的，他是上辈子造了什么业导致这辈子有这个果报呢？
Tz 答： 很简单，挑拨离间。经常挑拨离间把人家拆散的人，这辈子就是非常孤苦伶仃。
所以Tz 叫你们不要去挑拨，把人家拆散的话下辈子他自己就孤苦伶仃啊
女听众： （好的）
Wenda20121026 22:56
年轻时口业太重致孤老无依
听众： Tz 吗？我昨天给东方台发了个邮件，我想加持。我是个孤老，我生病哎，求Tz 帮我看看我是不是要手术了？我又怕又紧张，现在我怎么办呢？
tz： 我要请求你念经啊！
听众： （我念 j的……我挂急诊请求Tz 帮帮我……）
tz： 少讲点话。你讲了一辈子，讲错多少话你知道吗？还不改啊？首先跟你说，谁叫你念那个药师真言经的啊？
听众： （我就念了一个礼拜）
tz： 你自己不懂，还不听Tz 的话。有些经文是好的，但是每一个法门不一样，你要吃四川菜，川菜好吃，那么不会吃辣的人不就辣死啊？
听众： （听懂了听懂了）
还有自己拿点钱出来放生
听众： （我这两天天天在放生）
tz： 每天放 3条是吧？
听众： （昨天也去放生了，先放了 50条黑鱼，同Xiu很好的，帮我一起拿，因为我70岁了，一个孤老年人）
tz： 就是嘴巴把你弄成孤老的，你年轻的时候这个嘴巴太不孤老了，听得懂吗？
听众： （听懂了，我一定改正）
tz： 现在 PS已经在救你了，你没梦到过 Pu sa 啊？
听众： （做梦做到，有时候隐隐约约）
tz： 隐隐约约就说明你的气场还跟 Pu sa 接不上
听众： （噢，我绝对努力。香港Fa会他们回来，我五月份开始就念 j，现在在加紧念经，我听Tz 的话，请Tz 救救我，因为医生要我开刀了，我紧张得不得了）
tz： ……好了，你再看一看，你现在这么接着做。因为你有点存款，留一部分之后，其他的都放生。三个月之后再查一查，没有问题就可以不动手术了。好了，Tz 帮你看过了
听众： （噢，谢谢Tz 加持我，我一定努力，听Tz 的话）
tz： 你过去经常做恶梦，现在恶梦比过去少很多了
……能救你的，我刚刚看过了，你已经有好转了。年轻的时候嘴巴不好，讲坏话，挑拨离间。你给我老实一点
听众： （我一定改正）
tz： 我告诉你，还没下去之前，帮你改掉，以后就不会下去了。现在不改掉的话，你下去啊，麻烦了
听众： （噢，Tz 谢谢你大恩大德）再见。
---节选部分开示，请点击查看原文开示
Wenda20131201B 17:39
有关口腔溃疡的问题
女听众： 还有一个同Xiu修了快两年了，他大概从去年5、6月份开始口腔出现溃疡，念经也觉得疼，他就把经文组合减下来，功课坚持做，请师Fu开 示一下他该怎么做功课？他口腔溃疡是不是念经不得法，还是怎么回事？
Tz 答： 不是的，口腔溃疡跟他的业障和现实口业都有关系的。
从医学上来讲，口腔溃疡是由内热引起的，内分泌失调口腔会溃疡，吃得太热都会有。
但是从灵界上来讲，嘴巴经常讲人家不好的人，口腔也会溃疡，前世造口业的人这辈子也会口腔溃疡。人家说“烂嘴”，一天到晚讲人家不好烂嘴啊
女听众： （他现在功课应该怎么弄？）
Tz 答： 好好念心经，好好忏悔。礼佛大忏悔文3遍念不念？
女听众： （礼佛大忏悔文3遍。他心经原来念十几遍可能有点少了对吧？要念多少遍？）
Tz 答： 心经太少了，至少21遍
女听众： （大悲咒呢？）
Tz 答： 能念17遍是最好
女听众： （他经文组合要送多少张？）
Tz 答： 经文组合叫他21张不停地送就可以了。
Wenda20120127 22:09
口吃的原因及化解方法
女听众： 有个同Xiu问他口吃是不是因为造了口业或者是前世的口业太重了，要如何化解？
Tz 答： 口吃有好几种，一个是专门吃活的东西，嘴巴里一边吃还要一边讲；还有一种是造口业。
这种可能性都有的，一般的口吃是前世，为什么有的人不学呢，有的人模仿了以后就染到这个不好的东西了呢？
女听众： （对，学口吃的人自己也会口吃。他这个要如何化解呢？念经应该怎么求？经文组合应该怎么写？）
Tz 答： 经文组合就写他的要经者就可以了，求的时候“请大慈大悲观世音 Pu sa 保佑我某某某，能够让我开智慧，让我生理上的口吃病能够改掉”，这么直接跟 Pu sa 讲。这些都归于智慧之类的，前面一定要加开智慧。
Shuohua20130405 16:23
念经之人切勿乱讲话，否则有漏
女听众： 我修XLFaM一年多了，是我女儿带的，想请Tz 指正下我的缺点。
Tz 答： 你的缺点自己不知道啊？嘴巴不能乱讲话
女听众： （念什么经文？）
Tz 答： 嘴巴不乱讲话比念经文都好。一边这里念经文一边那里乱讲话会有漏的，白念了
女听众： （我一定改）
Tz 答： 念经的人只要一动口，天上都知道，因为念经的时候跟 Pu sa 接上气了，不念经的时候嘴巴乱讲天上气场也相接的，很容易把你名字记上
女听众： （好的，我知道）
Tz 答： 以后真的不要发脾气，因为你发脾气、不开心还是很厉害的
女听众： （我一定改）
Tz 答： 否则你修一两年都没用，很多人修来修去就是不好【注：此时听众女儿接电话】
女听众： （Tz 你好，弟子给您请安！感谢Tz 为我妈妈开示，我妈妈就是嘴巴一直呱呱讲，而且脾气发得很厉害，所以这次有缘分让Tz 说一说她）
Tz 答： 她长时间这样的话，不但念经没效果，到了晚年身体会一塌糊涂，所以都是为她好
女听众： （谢谢Tz 开示）
Wenda20111021 53:55
净口业真言中“口业”的含义
男听众： 请教一个问题，比方说吃荤的之后要念净口业真言，这里面的口业和平时讲的“身口意”三业里的口业是不是一个概念？
Tz 答： 稍微有点不一样，净口咒是这样的，如果你吃的，念净口咒可以， 你说的，念净口咒也可以，但是这些净口业根本不能打掉的，要念七佛灭罪真言、礼佛大忏悔文。
嘴巴里吃的东西还可以念净口业，而人说出来的话，有无量无边的穿透力，一句话可以把人家气死，穿透人家的心脏。
如果一个人讲话很恶毒，会让人家气一个晚上、一个星期、一年、甚至一辈子。念净口业能消除吗？
男听众： （嗯，消不掉）
(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)
延伸内容：
解答来信疑惑(一百五十二) 20170316
为何多念《净口业真言》能阻挡污浊之气和阴气
问： 请问师Fu，《白话Fo法》第7册《因烦恼而生智慧》中讲：“一个人的污浊之气太重，一个人的阴气太深，就会慢慢地造成他和灵界接气比较多。如果一个人整天在你面前唉声叹气，师Fu叫你们就要当心，不要跟他多讲话。我们要多念《大悲咒》和《净口业真言》，这两个经文可以抵挡很多的污浊之气和灵界上讲的阴气。”《大悲咒》好理解，但是这个《净口业真言》平时只是在念经前念几遍，为什么多念《净口业真言》也能阻挡污浊之气和阴气？请师Fu慈悲开示《净口业真言》。
答： 人家不干净、你也不干净，污浊之气和阴气就会过来了；人家有传染病的时候，如果你自己体质很好，怎么会传染呢？
发表于 2025-9-24 15:23:59