高齐年代，定州有一位叫做释明勖的法师，他在年轻的时候潇洒倜傥，有志气。他经常读诵《华严经》，知道清凉山是文殊 Pu sa 所驻锡的地方。于是，他就一路去参访，进入了深山幽谷之中，一路探询，都没有人知道 Pu sa 究竟驻锡何处（就是没有人知道文殊 Pu sa 住在什么地方）。无意中，他遇到一位面貌奇特的出家人，由于彼此都是出家人，他们见面互相顶礼之后，就问道：“ Pu sa ，弟子渴望见您一面很久了，祈愿您能够度化弟子的愚痴和无明。”他认为眼前这个人在深山无人处突然冒了出来，而且相貌又特别奇特，想必是文殊 Pu sa 化现的吧？不料对方开口，也和他完全说得一模一样，想必对方也以为明勖是 Pu sa 化现的。两人互问对方是从什么地方来的，当彼此说出了原先所栖居的道场的时候，明勖心中的疑团才得到了解答。“这不是 Pu sa 的示现，不过是一位普通的出家人。毕竟彼此志同道合，何妨引为知己。”这位奇僧就和明勖结伴而游，一连三天形影不离。
睡到半夜，那一位跟他同行的僧人（就是他开始以为是文殊 Pu sa 的那个人），突然生起病来，而且一下子病得很严重。整个晚上都“哎呀……”好像都是痛啊，一直在这么呻吟不停，一直到天亮，并浑身散发出怪异的气味，令人难以近身。这个同行的僧人眼看自己的病好不了，他就对明勖说：“唉，师兄，我病得这么沉重，我实在不行了……”“不，你会好的，你一定会好的。”“好不了了，我本来有意陪你到底，共同参拜文殊 Pu sa 的，恐怕这个愿望我无法实现了。”“别这么说，你一定会好的。”一时心里有说不出的难过。因为三天来的相处，彼此意志相同，茫茫天涯，何处再能觅得这样一位知己呢？但是那位病僧却对明勖说：“你不用等我了，你先走吧。”“那……可是你呢？”“别管我，反正我好不了，希望别因此耽误了你的行程，朝圣要紧。”“不过，这个……”“你要是不听我的话，我可要生气了。”“那好吧，等我游访礼拜过 Pu sa 之后，我会再回到这里来看你的。”明勖辞别后，心里仍然挂记着，忧郁不已。离开这房子才几步，突然听见后面有声音，回头再看寄宿过的房子，瞬间消失得无影无踪。这一切难道是海市蜃楼吗？怎么都不复存在了？明明住的房子，突然之间没有了。“哎呀，明白了，原来这都是文殊 Pu sa 变现出来考验我的！”这时候，他觉悟已经迟了，自己感叹着：“为何如此愚蠢不明白啊？”一时痛哭欲绝。这样哀诚恳切地祈求了十几天，希望能够再度见到文殊 Pu sa 的垂慈，却始终见不到任何的圣迹现前。
这个典故就是告诉你们，我们Fo友之间、我们僧团之间必须要团结，必须要相互帮助照顾，再怎么样，你也不能舍弃他，去寻找另外一个境界，要带着他们一起寻找 Pu sa 的足迹。就像师Fu今天跟你们一样，有很多人修得很差，有很多人身体带着病，你们好好学学你们的师Fu吧，我没有一个放弃他们的，我要一直把他们带到西方极乐世界。不能因为自己就忘记了别人，学佛人不应该起傲慢之心，因为它会让你生起分别心，会让你承受痛苦。
说完了此偈，突然之间腾空跃上了虚空，示现出文殊 Pu sa 的德相。这时，边上的狗化为他座下的狮子，两个孩子却是他身旁的两位侍者，在云光缥渺，若隐若现当中，又说了一个偈语：“众生学平等，心随万境波。百骸俱舍弃，其如爱憎何？”就是告诉大家：我们众生拼命地在学平等心，但是我们的心又随着人间的境界在变化；我们“百骸俱舍弃”，我们人有各种各样不好的意念，都要舍去，何况还有什么爱和恨呢？
这首偈语的意思就是让我们学佛人要懂得平等心，今天你说要平等地布施，无可厚非，但是却控制不了自己心识的波动，看着怀孕的女人就觉得这孩子不应该吃，你的境界在不停地流转。虽然明知要舍下这个外在的身体，布施给别人一种物品，是让自己的心能够布施给别人，但是我们人的心中还藏着爱和憎，也就是说，因为看见她穷，看见她拖着两个孩子还有一条狗，就起瞋恨之心了， Pu sa 的意思是：这又怎么能入道呢？
当时参加斋会的有一千多人，亲眼见到了文殊 Pu sa 的圣迹，聆听大士警示的偈语，所有人都跪在那里含泪而哭泣着，向空中膜拜顶礼，说：“大士，但愿垂示真正的平等法门，也好让我们一心奉行！”
空中又传来了 Pu sa 的偈语：“持心如大地，亦如水火风，无二无分别，究竟如虚空。”这就是告诉我们：“持心如大地”，我们在这个世界上要懂得布施平等心，要有包容天地之心来对待人和事物；“犹如水火风”，水火风都是一样的，都会灭度，都会没有；所以“无二无分别”，不管今天是水也好，火也好，风也好，它都会失去的，所以无二无分别；“究竟如虚空”，到底了，就是虚空无性，到了最后都是无性。
这时，住持法师埋怨自己有眼不识真佛，他为了表达自己对亵渎 Pu sa 的忏悔赎罪的心，就去到厨房取了一把刀，准备挖出自己的眼睛。因为他觉得自己有眼无珠， Pu sa 来了他都不知道。
边上很多徒弟和居士说：“师Fu，你不能这么做啊！”“是啊，师Fu，这么做于事无补啊，这也是一件傻事啊！”“赎罪的方法很多，又何苦出此下策呢？”大家你一言我一语，一把夺下了住持法师手中的刀。住持法师于是打消了原意，以贫女（就是文殊 Pu sa ）所布施的秀发，建了一座宝塔来供养。
万历初期，圆广法师接任住持，为了要重新装修宝塔，在塔下挖掘出好几束大士的圣发（就像斯里兰卡有佛牙寺一样，很多佛塔都供有 Pu sa 的头发、牙齿），颜色（文殊 Pu sa 的头发颜色）像是金色的，但是再仔细一看，发色变化不定。这一座宝塔现在就在大塔寺院的东侧，这是现在灵鹫寺里还拥有的古文迹。
这个故事就是告诉我们，人嘴里说要平等心，心里还是不平等。我们要明白，活在这个世界上，怎样让自己的心中产生真正的平等。我们要爱我们的母亲，更要爱观世音 Pu sa 、文殊 Pu sa 、普贤 Pu sa ……还有众位 Pu sa ，就像我们小孩子的时候怀念母亲一样，念念观世音，念念各位 Pu sa ，自然就息灭了自己心中的“三毒”贪瞋痴。没有智慧的人才会永远记恨别人。所以师Fu跟你们讲：如果从别人身上能够看到自己的影子，就是智慧；如果从别人身上能够吸取教训，就是一个智者。智慧，就是什么事情都有办法解决，冷静，幽默，平静地去处理。修心修的就是心中的觉悟，“觉”是你的本性，“悟”是自己的正能量，用自己的正能量去觉自己的本性，就是走在佛道中。用心观照自己的毛病，你才能照见五蕴皆空。这个“观照”就是照见，所以你才会改掉人间的毛病，才能放下，才能解脱。记住了，解脱就是觉悟。
BHFF第68集《观照就是照见 》2020年5月13日
《白话Fo法》有能量，是佛 Pu sa 给人间的智慧
Wenda20200308 11:32
男听众：文殊 Pu sa 说：“《白话Fo法》乃佛之经典集合而成，也是诸佛 Pu sa 法义所在，佛子要好生用心领悟才是。”师Fu，这里说的“也是诸佛 Pu sa 法义所在”，这个“法义”怎么理解？
Tz 答：法义就是Fo法的意义，真正的意思在里边。《白话Fo法》真的好啊，它里边有能量的，也不是师Fu的。《白话Fo法》本身就是很多的佛和 Pu sa 给我们人间的智慧，只是师Fu给大家说出来了，融合在一起，给大家增加能量。所以很多人拿着《白话Fo法》放在枕头底下、平时带在身上都能消灾解难的。有一个人好玩了，书不能带，他拍了一个封面，放得很小，一张照片，放在包里，走来走去，走到哪儿带到哪儿，他说很多事情都非常顺利。他自己讲的（师Fu，您最近在做《白话Fo法》视频，也一集一集地在出，真的是讲得太好了）昨天又讲了。
XLFaM的“四大法宝”对应了四大 Pu sa 的精神；Fo法深邃，唯有到了境界方能理解
Wenda20191213 51:48
女听众：XLFaM的“四大法宝”是不是对应四大 Pu sa ：“许愿”对应大愿地藏王 Pu sa ，“念经”对应大行普贤 Pu sa ，“放生”对应大悲观世音 Pu sa ，《白话Fo法》对应大智文殊 Pu sa ？
Tz 答：哇，小丫头这么厉害啊！我从来没跟人家讲过（真的？）被你破解了、破译了（那您能针对这个展开讲一讲吗？）放生绝对要靠慈悲，放生其实为什么？放生拥有同体大悲、无我利他，对不对？（对）地藏王 Pu sa 愿力大吗？师Fu在平时跟你们经常讲愿力的时候，每一次都请出来讲地藏王 Pu sa （是）最大的愿力就是地藏王 Pu sa 的，“地狱不空誓不成佛”（念经是对应大行普贤 Pu sa ）念经跟谁接气？（跟 Pu sa ）你想想看，为什么叫“大行”？（就是做得很多）他是华严三圣。华严三圣是毗卢遮那佛、文殊 Pu sa 、普贤 Pu sa 。普贤 Pu sa 也称为“十大愿王”，他也是有愿力的，因为普贤 Pu sa 的忍耐特别厉害，他有十忍，他也有愿力，每个 Pu sa 都有的，只是他做得更多，他去“行”。不是嘴巴讲，要“行”的（是的。然后《白话Fo法》对应的是大智文殊 Pu sa ）现在知道了吗？（里边都是智慧）你说《白话Fo法》里边有智慧吗？（有）你说文殊 Pu sa 有智慧吗？（有，大智慧文殊 Pu sa ） Pu sa 不得了的，这个智慧是当你打开了智慧大门的时候你就知道了，你拥有了妙乐、法乐、吉祥乐，你开心啊，不得了的。一个人到了真的像文殊 Pu sa 这种智慧充裕的时候，在人间什么事情对他来讲都是小事情（对）所以叫你们学《白话Fo法》啊（那以后我们就要说XLFaM“四大法宝”了，就不能再说“三大法宝”？）都可以说，你说“一大法宝”我也不管。因为你能做“一大法宝”就好，能做到两个，“两大法宝”你更好，“三大法宝”更圆满，“四大法宝”更殊胜。经文里边有很多，很多的经文就是靠你自己去慢慢理解，靠智慧，智慧代表着思维，你思维的成功不就是智慧吗？（对） Pu sa 为什么喜欢乘坐狮子？智慧啊。因为狮子是所向披靡、战无不胜、无坚不摧的，但是它又清净无染，狮子又是智慧与慈悲的象征。《狮子王》里它有它的道理的（现在我们在全世界都有共修组，都有观音堂，就像当年佛陀一样。您也在全世界弘法，就像佛陀一样，把Fo法传到全世界；您也会像济公 Pu sa 一样，让我们很开心，在快乐中去学佛、领悟；有时候也会像关帝 Pu sa 、韦驮 Pu sa 一样刚正不阿；有时候像观世音 Pu sa 一样特别慈悲、慈爱、和蔼可亲……就像之前您说的，XLFaM是集各派的精华，XLFaM的学佛宗旨就是慈悲喜舍）多少有智慧的老法师早就给我写信了，他们看到《白话Fo法》里边把藏传的、汉传的全部都写进去了，他们都看得懂的，人家都会看的（嗯）很多人不会看的，你教他，他都看不懂（对，所以学XLFaM有很多玄机，然后要用心地去悟）不能讲的，不到这个缘，你不到这个境界你出不来的；你要到了这个境界你才出得来，你没到这个境界看不懂的（明白了。之前准提 Pu sa 还有女娲娘娘都给XLFaM开示过，准提 Pu sa 说“XLFaM是法中之法，王中之王”；女娲娘娘说“XLFaM乃我佛家正法，国之瑰宝，禅门精粹，必将世代传承”，其实这就是对应最初的问题，各个 Pu sa 的精神融入于XLFaM之中）是啊，就是这样的。所以人生就是这样，你们自己慢慢要懂啊，人家说“学会Fo法，走遍天下”，慢慢懂，等到你懂了，像你今天能够分析出来，不懂的话，我跟他讲什么？我有什么好讲的？（是的。师Fu，我们以后读《白话Fo法》的时候，还是像以前一样只祈求观世音 Pu sa ，不用祈求大智文殊 Pu sa ，对吗？）你叫我怎么讲啊？你没有智慧才会问这些问题。每位 Pu sa 都要求，但是你是皈依哪个法门？（观世音 Pu sa 的法门）你就跟着师Fu学XLFaM就好了（万事多求观世音 Pu sa ，好的）
地藏王 Pu sa 、普贤 Pu sa 、文殊 Pu sa 皆为XLFaM正名
Wenda20160717A 06:50
男听众：接着，弟子随着观世音 Pu sa 、文殊 Pu sa 、普贤 Pu sa 、地藏王 Pu sa 四大 Pu sa 走出殿外，来到一棵菩提树下。弟子请几位 Pu sa 为XLFaM开示几句。首先是地藏王 Pu sa 双手合十，其他 Pu sa 皆道“随喜！”地藏王 Pu sa 慈悲开示如下：“一个人能慈悲众生、救度众生就能成佛，何须拘泥于是哪一个法门？关于XFZ和《白话Fo法》的能量，我曾经已经对你有过开示。我愿意为XLFaM正名！”师Fu，补充一下，2015年11月地藏王 Pu sa 曾经开示弟子：“XLFaM确实很灵验，天上地下都得到认可。要听观世音 Pu sa 和你师Fu的话，每天要看《白话Fo法》，你师Fu往《白话Fo法》里注入了很大的能量，全是金光，它可不仅仅是加持力，开启众生智慧才是它最重要的功效。”同一天，舍利弗也曾开示过：“XFZ在天上地下绝对是宝物，非常灵验。”接着，普贤 Pu sa 开示：“XFZ和礼佛大忏悔文的结合非常好。只是你需要转告众Fo友，礼佛大忏悔文不要念得太快，太快了得不到众佛 Pu sa 的加持，有的快得还没听清楚就结束了！”文殊 Pu sa 开示如下：“我主要说《白话Fo法》，以后只要阅读《白话Fo法》的Fo友都能得到我的加持！”师Fu，我分享完了，请师Fu开示一下吧。
Tz 答：地藏王 Pu sa 是不是说了一句“只要能够慈悲众生、救度众生，何须哪个法门”，是吧？这是哪位 Pu sa 说的？（他是这样说：“一个人能慈悲众生、救度众生就能成佛，何须拘泥于是哪一个法门？”）这句话说得太好了，这句话说得太好了。这句话就是佛 Pu sa 对我们的谆谆教导，就是说，能够救度众生，为什么还拘于任何法门，就是能够救人的人，你还管他是哪个……比方说这个人掉在水里了，你去救他，会游泳的人去救他，你还管他是哪个学校毕业的，你也不管他游水游得好坏，他只要能把你救上来，道理都是一样的（对对对）最主要是人家肯不肯救的问题。这些 Pu sa 都是天地感应，这些 Pu sa 其实都是一直在护法，帮助我们。所以有时候XLFaM为什么这么灵验，为什么越来越灵验，实际上就是靠着 Pu sa 的那种佛光普照，如果不是佛光普照的话，哪来这么多灵验呢？（是的，是的）你看看有些人，到了有些地方去求啊求啊，求了一辈子也没求到。为什么学XLFaM，没几个月，一念经为什么马上就好了？这都是 Pu sa 的照应。所以为什么末法时期大家学XLFaM，就是一种特别的法喜。实际上人为什么越来越多，这个就证明了一个道理正的法，它一定会有人护持的。对不对？所以这个就是 Pu sa 对我们的关心，所以我觉得我们真的是很有福气了，包括师Fu都很有福气了。我就觉得能够到人间来，能够这样来弘扬Fo法，这不单单是我的福气，也是全世界正在弘扬Fo法的人的福气，明白吗？（明白，明白。师Fu，地藏王 Pu sa 都愿意为XLFaM正名啊，还有佛陀）是啊，很大的，所以在这个世界上已经感动天地了。你看看我们现在XLFaM能在全世界这么弘扬Fo法，你说说看，过去有哪个法门能像我们这么弘扬Fo法，这么普度的。因为现在我们是靠着网络，靠着现代化的那些传播工具、媒体啊，来弘扬Fo法，这就是我们说的普度众生啊。否则你怎么会让人家能够普度到呢？你一个人，如果你是说单传独授了，你是每一个人这么去弘，你几辈子都弘不完。所以末法时期更要懂得珍惜时光，珍惜时光，好好地努力，精进学佛。能够成为一个 Pu sa 的人，那就是一个非常有智慧的人。对不对？就是这样（对对对。师Fu，佛陀说的那句话太让人感动了，他说：“你师Fu当日向我请愿下界救人，愿力甚是感人，他说‘人间灾难太多，弟子愿下界救人，为他们拔除苦难’。”）我觉得任何一个天上下来的 Pu sa ，他都会有这个大愿力。所以真的也是，可能你到了这个境界了吧，你就会许这个愿。但是师Fu有时候经常也在忏悔自己，当时到了人间之后，因为毕竟呢……就是开始的时候，我们说这个大任还没有下降于斯人，所以我就有一点点，有一点点在人间就是工作啊学习啊，就是这样。其实我现在也经常忏悔自己，应该早一点，更早一点，能够好好地学佛度人，就是这样。所以，希望那些年轻人能够更早地、更快地去度人、度众生。实际上，天上的 Pu sa 和人间的那种有智慧的Fo友，道理都是一样，一定要舍去小我来救度众生，舍去小我来帮助众生，这样的话你就会变得越来越像人间 Pu sa 了。所以一个 Pu sa 的成就，就是靠他不断地努力精进，还要有开悟，要开智慧。希望大家多听这些会增加自己开悟力，多听白话Fo法也会增加自己的开悟力。你看看文殊 Pu sa 都说了，以后你们只要阅读《白话Fo法》，他说“我就会来加持你们”，所以这就叫道理。希望大家要好好努力（他说是“以后只要阅读《白话Fo法》的Fo友，都能得到我的加持”，文殊 Pu sa 都在慈悲地助缘我们XLFaM，师Fu）对啊。这些 Pu sa 你要看的，他们力量好大好大的，只是他们的力量你看不到而已。当你一件事情很糟糕的时候，突然之间，你读了一篇《白话Fo法》之后，“哎，我想通了”，实际上已经是文殊 Pu sa 给你加持了啊。我讲一个事情给你听，墨尔本一个人就是看了师Fu的《白话Fo法》。本来人家卖房子，他开始出58万，人家大概要出到63万。他就不买，不买之后，他就看了Tz ，他很生气，因为本来讲好的62万、61万，结果人家一看见他就涨价。他很生气啊，气得不得了，他就看《白话Fo法》，他看了之后，师Fu在里边讲一句话他记住了，说“该你的就是你的，不该你的就不是你的”。他就跟那个代理说：“我不要了，该我的就是我的。”结果人家就不给他，过一段时间，人家又问他：“那么60万买不买？”他：“不买，我不要。”他说不要，他心里想：“师Fu说的，该我的就是我的。”弄到最后人家跟他说：“那就58万吧。”你看看啊，他说：“我省下来五六万块钱就是一句话，就《白话Fo法》一句话。其实这个就是文殊 Pu sa 的加持了，文殊 Pu sa 的加持力，实际上就在这种你看不见的地方，明白吗？就是这样。
普贤 Pu sa 、文殊 Pu sa 将参与助缘XLFaM
Wenda20160722 26:40
男听众：接着观世音 Pu sa 告诉弟子：“文殊 Pu sa 、普贤 Pu sa 到了，徒儿闭上眼睛，静下心聆听他们的开示。”弟子当时看到两位 Pu sa 分别站立在观世音 Pu sa 左右两边，脚下的莲花闪闪发光，弟子看到其中一位 Pu sa 拿着玉如意，还以为是妈祖 Pu sa ，直到事后看到文殊 Pu sa 的一张画像才知道是文殊 Pu sa 。文殊 Pu sa 开示如下：“听到17日节目分享的Fo友，我们必定加持。刚刚观世音 Pu sa 开示时，我们也在场。关于修改拜师条件一事，也是我们共同的意见，我们同意观世音 Pu sa 的意见。天上的莲花纯洁干净，你师Fu栽种莲花需要耗费非常大的能量，拜师要求必须提高。XLFaM虽说是观世音 Pu sa 管理，但是日后许多事务我们也会参与来助缘。学佛必须警惕门第的区分，你师Fu提到“世界大同”，我们学佛人也要做到“学佛大同”，不要将法门与法门之间区分得那么清楚。”这是文殊 Pu sa 说的吗？请师Fu开示一下。
Tz 答：智慧啊！智慧啊！这些都是 Pu sa 的智慧语言啊！哎，很感人啊！（明白。师Fu，文殊 Pu sa 和普贤 Pu sa 都特别赞同拜师的条件）一点点来吧，我求观世音 Pu sa 大慈大悲，再给他们一个机会吧。
普贤 Pu sa 和文殊 Pu sa 应观世音 Pu sa 之邀讲法；观世音 Pu sa 的开示
Wenda20160805 01:18:21
女听众：师Fu，还有两段很重要的问题，我再快讲一下。中间一段是普贤 Pu sa 和文殊师利 Pu sa 应观世音 Pu sa 之邀给弟子讲的那个法，但是那个是《大智度论》，弟子就不讲了，师Fu。弟子只摘录后面的一段，讲的是师Fu的。
Tz 答：师Fu现在就在跟弟子上课的时候讲佛经，就是讲《大智度论》（师Fu，当时弟子还纳闷，说我真没听过呢。我正在纳闷的时候，就说“南无普贤、文殊师利 Pu sa 应观世音 Pu sa 之邀请，为其徒儿说法，引导其逐渐进入 Pu sa 智慧圆满境地”，然后就开始跟弟子讲了，师Fu）《大智度论》，现在我每个星期三都给弟子开示的，讲法，讲那个佛经（我没听过，师Fu，我都不知道呢）你快点吧，抓紧时间吧（好的，师Fu。中间讲那一段我就不讲了，我只讲后边的这一段，应该是观世音 Pu sa 讲的。他说：“人如果能弃恶向善，便可以逐渐改变命运，而通过Fo法精髓，今指你师Fu所传的XLFaM，通过许愿、念经、放生，而改变当前命数的果报，达到解脱，忏悔，洗涤心灵。依Fo法，依XLFaM，依教奉行，而根据自身的根基、福德、智慧，而证得不同果位。知其因而改变其果，这也是你师Fu看圖T、观因果、救度众生破迷开悟、进入佛门的方法而已。任何一个法门乃至神通，都是为了圆满救度众生的大愿力、大圆满而生。你要向你师Fu学习，救度众生，切不可放逸。”南无大慈大悲广大灵感观世音 Pu sa 。师Fu，这个是那天晚上的开示）
梦见佛台上供了文殊 Pu sa ；不要用人间的思维去看 Pu sa
Wenda20171020 08:15
女听众：有个同Xiu梦见佛台上有一尊文殊 Pu sa ，但是现实中没有供，这个是什么意思？
Tz 答：文殊 Pu sa 跟他一定有缘分。现实中没供不代表 Pu sa 不关心我们， Pu sa 不会像人一样这么小气，“你是XLFaM的，我就不来帮你了”。你看有多少 Pu sa 来护法，不要用人间的思维去看 Pu sa ，你永远看不到的。佛陀当年在人间的时候，如果你用人间的思维去看佛陀，佛陀也要吃饭，也要和你们一样睡觉，不能这么看的。佛陀的觉悟你看得到吗？他的智慧你看得到吗？就像很多人一样的，用人间的思维来看师Fu，永远把我看成跟你们一样，小气了，境界太低了！有些人境界真的很低，拿自己的思维来讲，自己做了一件对师Fu不好的事情，马上说：“哎呀，师Fu以后说不定会报复我，会对我不好的。”哎哟，不要去讲，没有什么话好讲的。你自己的境界不高，当然把人家看成也和你一样；你是一个小流氓，把人家看成也是小流氓；你是一个盗贼，把人家看成也是一个盗贼，明白了吗？（明白了，感恩师Fu）
梦见画中的黑豹跟着文殊 Pu sa 上天
Wenda20180629 01:03:39
女听众：同Xiu梦见文殊 Pu sa 从天上下来，梦里有个黑豹，同Xiu对它说：“天上 Pu sa 把你接到天上去，回头我去西方极乐世界看你。”这个时候一道光出现了，黑豹就跟着文殊 Pu sa ， Pu sa 就把它带上天了。请师Fu解梦。
Tz 答：说明它是从天上下来的（哦，是天上的瑞兽吗？那个黑豹是同Xiu吗？）应该是[另一位女听众]（师Fu，这个梦是我的问题，我家里曾经有一幅画，是一头黑豹，应该是瑞兽，就是财神 Pu sa 的坐骑。梦里是文殊 Pu sa 下来之后，那黑豹不想走，那时候我正在超度亡人，后来我就跟那个黑豹说：“你先跟文殊 Pu sa 上去，回头我去西方极乐世界看你。”后来文殊 Pu sa 才把它带上去的。请师Fu慈悲开示）那就不一定你是黑豹了，因为你跟黑豹有过接触（它可能被超度走了？）对，跟你有缘分的。
发表于 2025-4-28 22:13:57
By 匿名 2022年5月2日 周一 15:58