学佛不能执著，真正的感动是在心里

平安顺遂

学佛不能执著，真正的感动是在心里

Shuohua20180622 11:47  

学佛不能执著，真正的感动是在心里

女听众：那天我还梦见特别特别蓝的大海，有三只船，中间是大船，在这个船的左手边是一个小船，特别漂亮特别白，有个特别特别漂亮的女士。[女听众哭泣]我梦里说见过她，她穿着深蓝色的特别漂亮的衣服，盖着白裙子，后来我想可能是观世音 Pu sa 。感恩观世音 Pu sa 。

Tz 答：像你这种孩子，如果学佛这样执著，你会出偏差的（对不起，师Fu）你别以为师Fu看到你这么感动会说你好话，因为任何一个人，感动是在心里的，表面上说出来的人并不代表内心真心感动，没用的。好好地坚强一点，你这样下去要得忧郁症的（我原来就有忧郁症，学XLFaM之后慢慢好的）你现在好了是好了，但是你要控制好自己的情绪（我觉得还没有完全好，自己有时候还有很多负面的……）对啊。你想想看，你有这么多的罣碍，你会好的？你要先学学师Fu，把你师Fu先学学好吧，你还学 Pu sa 呢，你看看你师Fu坚强不坚强？（坚强）好了，有什么事情啊？你又不是想在人间怎么样怎么样的，你以后到天上去，好好修就好了。在人间是个过程，好好吃点苦，好好修心就好了（嗯）有什么了不起的？（没有什么了不起的，对！）知道就好了。就像过去婚姻一样的，为一个男人去死，真的是轻于鸿毛了，一钱不值的一个女人了。一个傻女人为一个男人就这么自杀了，你说这种女人有什么出息啊？爸爸妈妈白生出来了，这种女人有什么用啊？人家不要你就不要你，要你就要你，你是货品啊？今天有人要买了，“哎哟，这个货品卖出去了……”人家退货了，“哎呀，这个货就扔到垃圾堆了……”你是货品啊？人啊！要有自尊心的，改么改不了，毛病一大堆，有什么用啊？（弟子受教）乖一点了，自己不要再忧郁症复发，复发了之后会非常危险的（不会的，师Fu。我当时忧郁症也是轻微的，时不时会有一些不好的、灰色的想法，但是我都会克服的，我没有那么严重）要记住，长期不治好就会严重，明白了吗？（明白）

Shuohua20180622 14:32  

设佛台仪式东方台有范本；设佛台时为主人祈求会背业吗

女听众：我们设佛台的时候，经常设佛台的仪式举行完了，可能会说一些比较……比如说，求观世音 Pu sa 加持某某，佛光普照，诸事顺利等等，这些话说完之后不会有其他影响吧？

Tz 答：我们有范本的，打电话到东方电台来要，Email过来，你知道东方电台的电邮吗？（知道）我们全有范本的（好的。要是已经在设佛台过程中为对方说了，比如他有个孩子，我们就会针对这个孩子说“希望 Pu sa 加持他开智慧，将来广度有缘众生”，这个会背业吗？）不会的。

第2位听众

Shuohua20180622 16:21  

如何用“动”这种客观的思维方式看世界

男听众：在《白话Fo法》里，“世界上任何东西都是假有，不要认为拥有了就永远拥有。什么都会变的，要用‘动’这种客观的思维方式去看，你就不会哭泣，就不会难过，不会伤心”。请教师Fu，这里的“‘动’这种客观的思维方式去看”，怎样理解呢？

Tz 答：“动”就是无常啊。你今天难过了，你不一定明天难过，你今天开心了，不一定明天也开心啊，这不叫“动”吗？一切在变动当中，叫无常。所以不开心也不要不开心，开心也不要太开心，这就叫“动”，因为整个世界都在变化当中（那么这里用“静”呢？）静下来，静能生智慧，你生气的时候是不是人家叫你安静？你生气的时候，人家在边上跟你说“跳跳……”？明白了吗？（这样“动”和“静”都相辅相成了？）对啊。随缘调节的，动静如一，动就是静，静就是动。因为你静的时候表面上静了，你心里静吗？你心里也要安静，才会产生出智慧。

Shuohua20180622 18:17  

如何理解“知前世因，色即是空。知来世果，空即是色”

男听众：“知前世因，色即是空。知后世果，空即是色”，请教师Fu，如何理解这一句话呢？弟子真的不明白。

Tz 答：要做一件事情的时候，你要想到果，你今天吃饭了，你就要想到果——吃饱了，下午就不能再吃了。知因懂果，你今天所遭的一切不是你种下的因吗？这种问题打到东方电台前台，他们都会回答你的（好。感恩师Fu慈悲开示）

Shuohua20180622 19:00  

无论是否有能力，都要想办法帮助别人

男听众：请问师Fu，我们学佛人怎样做到“无力而为”，而又不执著呢？和尽力而为有什么区别呢？

Tz 答：不管怎么样，你有力就要为，没力也要为。你有能力的要去做，没有能力也要想办法去创造能力帮助别人做，这就是 Pu sa （明白）

Shuohua20180622 20:41  

该怎么跟小孩子解释“生老病死”；末法时期的孩子都比较早熟

男听众：请问师Fu，教儿童佛学班，怎么跟小孩子说“生老病死”呢？因为有些孩子听了后回去跟父母说“我不要长大了”。请师Fu慈悲举例子。

Tz 答：一个小孩子说“不要长大了”，这种概念性的问题，你说父母亲能回避吗？小时候你不是跟你爸爸妈妈讲过“我不要结婚了”，你怎么后来结婚了？这种问题有什么好回避的，有什么关系啊？就是说给他创造一个问题，然后你可以根据小孩的问题循循善诱，让他们明白人间生死无常的道理，这有什么关系啊？就是应该让他们知道，人活着因为有死，所以更要珍惜时间，不要浪费光阴。你们已经过了半辈子，怎么浪费了这么多时间呢？就是没人跟你们讲啊。你生出来会知道有死的一天？想都没想过，因为你们太年轻了，以为“哎呀，有得过呢”，很多人死之前就是想“我以为我会活很长”（明白。好，我就用这种方式去跟我们的小孩子说）你让小孩子早点懂道理，有什么不可以啊？小沙弥呢？这么小就懂道理了。道理不是你可以隐瞒的，你要告诉他的，有什么好隐瞒的？过去为什么很多小孩子不知道结婚什么……男性、女性他都不懂，为什么学校里有这种课程？自己不懂的话，人家教你乱七八糟的，你变得更坏了，还不如老师正面教育呢，有什么办法，他要经过的（现在小孩子都很聪明）早熟（是啊，很小就懂很多事情了）对啊。因为这是末法时期，轮回啊轮回啊，每次轮回这种事情，他们都熟悉了（明白）