Shuohua20161209 18:54
台長开示古人造“福”字的本意
男听众：人家说古代人造“福”字，是“一”“口”“田”，您从佛法角度跟我们讲讲什么叫福气吧，这个“福”字从造字上怎么来讲呢，师父？
TZ答：“福”字实际上是这样的：有衣服穿；一个人自己有一口家，有一个圆满的家，因为这个“口”字是四横，是圆满的；然后家里有田种。就是叫“福”了。这个字造的时候，是根据当时农村很古老的时候那些象形文字造来的，叫“福”——有衣服穿，有饭吃，有一个圆满的家，有一个田，就好了（这就叫“福”。而现在的人追逐于名利，是不是就已经不是那种知足常乐的了，已经违背了“福”字的本意了？）对。一个“田”嘛，一亩三分地，就是你有一个家就好了，平平安安就好了。现在的人，“我自己的福不够，我要侵占你，把你的得到我这里来”，然后才成为自己的“福”。这种都是带有一种对自己身心非常不健康的、负面的东西，对自己本身本性的一种修为非常不利。
wenda20141102B 40:14
TZ开示“有多少苦就有多少贪”
女听众：师父曾经开示过说“你有多少苦就有多少贪”，我想再请教一下，这到底是什么意思？
TZ答：也就是说你自己的福报越不够，你人间的这种恶行、恶的那种不好的东西就会越多。举个简单例子，越穷的人越会贪，越没钱越想要钱，越没钱。听得懂了吗？（嗯。那如果越有钱的人呢，他也说他苦呢？）越有钱的人他苦是分好几种的。他也是贪，越贪也是越苦，他有钱不知足，不觉得他很有钱，所以他继续贪，贪到后来越贪越穷（苦的人他贪有错吗？）苦的人贪就是有错，已经很苦了，就不能贪。要知足常乐，要知道自己前世没修好，这辈子要广结善缘。虽然穷，也要布施，那么这样的话，穷人的布施比富人的布施更值钱（明白了，谢谢师父）
wenda20150904 01:21:00
要常知足，佛性在心中长住
男听众：梦里有声音对一位同修说“自己没有的东西，就像有一样布施出去，这个是最厉害的布施”，请师父开示一下。
TZ答：对了，这个道理很简单，如果你命里没有的东西，你觉得心中有了，实际上，就是一种满足。比方说，你看见人家有房子了，你没有房子，你心中自己想：我已经有房子了，我不是有住吗？人家说，你是租来的，租来的不叫房子吗？“我花钱租来的”，现在这房子不是你的吗？你可以说“那是我永久的房子”，你这是租来的。我问你，你永久的房子不是也在地球上、在人间租来的吗？（嗯）你死的时候把房子带走啊！是不是你的？也不是你的吧？要改名了吧？（嗯）好了，你有这种心态，那你这个人不是拥有更多佛法了吗？明白了吗？（对）它是这个意义，心中常知足。心中常知足的人，佛性在心中长住。就这个概念（嗯）
wenda20150906A 40:53
前世的修为是“业”；知足常乐是一种境界
男听众：前世的修为化作今世的智慧和悟性，这个“修为”是指的功德还是福德呢？
TZ答：这个“修为”实际上就是你自己上辈子所作的业，有善业有恶业，也不算功德，也不算福德，是你的“业”。明白了吗？（哦，明白了。师父，有的人有福报却不知足，有的人生活清贫却知足常乐，知足常乐可以灭除很多欲望。想问师父，知足常乐的心是前世什么因果所致呢？）“知足常乐”，这个人就是有根基、有善德，一个人能够知足常乐这本身就是一种境界。所以有的人很满足，他不贪，这个人本身就是境界很高。只有菩萨才不贪，只有境界高的人，想得开、有开悟思想的人，他才放得下。为什么很多法师他放下了？（是）你看看他，家里可以分房子啊，他家里……为什么当年的佛陀不做太子？他为什么出家？这就是有境界的人，就是天上的菩萨。他不追求人间的一草一木，他寻找的是一条人生救度众生之路，所以他们的境界和人的境界那不能比的（师父，知足常乐的心态是一种智慧还是一种福报呢？）知足常乐福报和智慧都有。因为你上辈子做的善事或者上辈子你是乘愿再来，本身就有这种根基了。再加上你只要能够投胎投得一个好人家，父母亲都是学佛，或者很善良的，你会拥有这么一个福德，所以这个里边福报和你的根基都有（明白了。谢谢师父慈悲开示！）
发表于 2021-7-1 11:28:04
