有意识和无意识地做功德，是不同境界的体现

平安顺遂

有意识和无意识地做功德，是不同境界的体现

Wenda20190315 27:10  

有意识和无意识地做功德，是不同境界的体现

女听众：我们做功德时，经常说“只管耕耘、不管收获”，不要想着自己有功德，想自己有功德，就会没有功德。在《白话Fo法》中，师Fu也说学佛有“三力”，其中的第三力就是“自性功德力”，要想着“自己现在在做功德，在做善事，以后 Pu sa 一定会保佑加持的”。请问这两点该如何理解、贯通呢？

Tz 答：境界不同。开始的时候，你当然想着“我在做功德”，等到你境界高的时候……开始的时候，小孩子不肯做好事，天天是不是要做好事啊？老师、家长逼着他做好事。等到做好事做得养成习惯了，是一个好学生了，你说做好事还要逼着他吗？做了一件事情，还自己想“我在做好事”，要想吗？境界不同啊。Fo法里面你不能混为一谈，它有境界的（明白了）

Wenda20190315 28:20  

做了12年厨师、祖上杀业重，导致肝硬化晚期

女听众：有一位男师兄在2014年年底查出肝硬化晚期，修XLFaM近5年，已经夫妻双修，全素，至今已烧3300多张XFZ，又许了2000张XFZ。之前师Fu给他看圖T，开了78张XFZ也完成了。最近胸腔、腹腔有大量腹水和并发症，医生建议做肝移植手术。请师Fu慈悲开示，该同Xiu是否应该进行换肝手术，还是中药保守治疗比较好？目前他的病情有反复，是因为灵性破坏了他的肝脏导致的，还是他修行中有什么不如理不如法的问题呢？

Tz 答：这个要看圖T的，我不能随便讲的（因为这位师兄祖上杀业也很厉害，自己从事厨师业12年之久）那有问题了（像这样重的杀业，是不是XFZ现在还是不够？）不够，肯定不够。

Wenda20190315 29:40  

元神等于灵魂吗；关于“转识成智”

女听众：请问师Fu，元神是等于灵魂吗？

Tz 答：也可以这么讲，也可以不这么讲。灵魂是指泛泛地从一种名词上来讲，是一种灵、灵体，再加上个魂在里边，形成一个灵体的肉体——肉身，实际上是一个假体灵魂。元神是什么呢？元神就是说原来的本性，最早最早的本性（好像 Pu sa 上去了，一般都不说灵魂了，都是说他的元神是吧？）对啊，叫法不一样。有的人说“你是鬼”，有的人说“你是灵性”，都可以讲（明白。那灵魂是不是不单单包括阿赖耶识？）灵魂应该是包括阿赖耶识的，第八意识应该是包括的（它其实还包括其他很多的东西）对啊，它并不是说是分别意识，并不是说就只是眼耳鼻舌身意，第六意识、第七意识、第八意识它都包括的，都可以叫灵魂。高尚的灵魂、恶劣的灵魂、低档次的灵魂……都叫灵魂，只是个名词所为（成佛之后就会转识成智，那是不是成了佛之后把这些……）你不能说灵魂的，转识成智是一个意识形态上的东西（就是把八识转成了四智，那阿赖耶识这些还在吗？）当然在了，阿赖耶识里只是个大仓库、大镜子，看你放什么东西（那阿赖耶识和四智是不是像烦恼跟菩提一样，也是同一样东西，只是转化了呢？）对啊。在第八意识里有好的、有不好的，都经过你的第六、第七转成到第八意识当中储存。真正到第九意识那就不一样了，阿摩罗识那是佛性，那是最根本的、至高无上的，它是完全没受过污染的（佛的第八意识已经是非常非常干净，而且不存在……）没有，搞错了，第九意识——阿摩罗识。你没学好啊（对不起，师Fu）你以后看看清楚好吧？第八意识里还是存在着惰性……这种不好的因素、元素都有的（明白。像我们一念“观世音 Pu sa ”，师Fu经常说要把 Pu sa 放在心里，其实是不是就是在清除我们八识田中那些种子，之后从此断轮回？）对了（明白。《白话Fo法》其实就是用最朴实的语言让我们来理解、实践Fo法，在生活中来改变命运？）对啊。