答:实际上放生是一种善举,是从内心的一种慈悲,因为你也是救度众生,这是一个很好的方法。但是放生之后有两种,举个简单例子:一个是你现在自己身体不好,你说“我花钱放生,我把自己的病先治好”;还有一种人,虽然躺在床上,身体很不好,但是他说“我把这些钱捐给台湾红十字会,捐给台湾很多的慈善机构”,那么是好事情吗?是好事情,但是问题你自己还没有修好,自己功力还不够,你怎么能救度众生呢?所以为什么会帮人家背?就是这个道理。我们不是地藏王 Pu sa ,地藏王 Pu sa 的愿力是“地狱不空,誓不成佛”,地藏王 Pu sa 有大愿,法力无边,而我们在家的居士满脑都是欲望,身体上都有五欲六尘的染着,我们怎么可能跟大 Pu sa 一样发这个愿力呢?如果你发了这个愿力你做不到,你一定会有一种果报的。所以要救人的话必须先救自己,放生可以先为自己求。过去小乘Fo法把自己先修好了,才能大乘Fo法去救度众生。因为现在是末法时期,如果等你修好了,你下辈子再到这个世间来,也不知道怎么回事了,所以必须小乘大乘一起来。自度度人,把自己修好了,然后再度人,这就是我们的XLFaM。