所以善恶都有报，愚痴会给自己带来痛苦。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，不要以为这个恶很小就可以做，你每天做一点恶事，365天你就是个恶人；每一天，以“善”——很小的事情，你说“我不做，这个善事算什么，拿个板凳、扫个地算什么”，你“不为”的话，你不会成为一个善良的人。学佛人还要懂得“己所不欲，勿施于人”，你自己不愿意做的事情，不要去让别人做。难行能行，难舍难舍，帮助众生，尽心尽力，难为能为，才能升华自我的人格魅力。
同样是一件事情，有四个启发。
一个是砍柴的人，一个是放羊的人，有一天，他们在砍柴的地方聊了一天，结果放羊人的羊吃饱了，砍柴人的柴什么都没砍到，砍柴的人陪不起放羊的人。这个道理就是告诉我们：学佛人要珍惜时间，请放弃无谓的社交。
同样这件事情，砍柴人陪放羊人聊了一天，表面上他一无所获，但是砍柴人通过和放羊人聊天，知道哪座山的柴多，哪座山的路好走，哪座山布满荆棘，第二天他砍了很多柴回家了。所以学佛人要找到无谓中的自我解脱之道。沟通很重要，找对人可少走很多人生弯道。
第三，你是砍柴的，他是放羊的。你和他聊了一天，你学会了放羊的技巧，“原来羊是这么放的”；他学会了砍柴的技能，“原来柴要这样砍”。“三人行必有我师，十步之内必有芳草”，学佛人要从别人身上发现优点，妙法度人，就不会浪费光阴。
还有，你是砍柴的，他是放羊的。你和他聊了一天，他把买羊的客户介绍给了你，你把买柴的客户介绍给了他，于是你们各自的生意越做越大，这叫资源整合很重要，相互帮助，学到更多。学佛人就是要学会相互谈心得、论体会，这就叫共修会。
我们要学会在五欲六尘中放下，用妙法对待这个物质的世界。其实面对同样一件事物，你的心态不一样，结果就不一样。我们要用Fo法去改变心态，一定会改变人生。我们说人生有四大幸福的事情：上学的时候，遇到一个好老师；工作的时候，遇到一个好老板；成家的时候，遇到一个好伴侣；烦恼的时候，遇到一个好师Fu。所以，红尘中的你是谁，那是一个很抽象的哲学问题，最重要的是你和谁在一起，就会变为具体的现实问题。与善良的人和Fo法在一起，和众生——那些学佛的Fo友们在一起，他们会成为你人生的动力，会塑造你的形象，决定你的人生。
一个叫张敏的汽车司机在山间小路上开车，一边开一边欣赏着美丽的风景。突然前面开来了一辆货车，这个司机摇下窗户就冲着他大喊：“猪！”张敏越想越气，也摇下窗大叫：“你才是猪！”刚骂完，便迎头撞上了一群过马路的猪。因为这个卡车司机看见一群猪在他的汽车前面，所以就跟他说“猪”，因为来不及讲“你的前面是一群猪——”那肯定来不及，所以只能把窗户摇下来讲“猪！”张敏以为骂他呢。所以人经常会错误地理解别人的好意，人家明明是帮助你，你却觉得他是在骂你，那只会让自己吃亏，并且让别人看低你。所以，要懂得接受意见，不管它是好的、坏的，要学会有则戒之，无则加勉。
当年布袋和尚有一首禅诗非常妙：手把青秧插满田（农村里拿着青青的秧插秧），低头便见水中天（插秧的时候，低头看见水中反光的天）；心地清净方为道（只要你心地很清净，你就拥有了佛道），退步原来是向前（插秧，一边插一边往后退，实际上前面已经插好了）。非常妙！实际上人生经常在以退为进中进步，有时候别人要进攻你，你退一步，实际上就成功了。夫妻吵架的时候，你不讲话，你是成功；你越吵、越闹，你就越失败。所以退一步海阔天空。“退”本身就是忍辱的一种，所以才称为“忍辱精进”。
人生有八难：荣华难以持续，财富难以满足，荣誉难以长久，地位难以永存，健康难以买来，青春难以常驻，真情难以得到，贪念难以消除。只有修心才能改变，只有开悟才能放下！
养好一颗善良的心。雨果曾说：善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。中国传统文化也讲：人之初，性本善。善良是 Pu sa 赐予我们的礼物。“爱出者爱返，福往者福来”，也就是说：你爱别人，会得到别人对你的爱；你付出的福，一定会得来更多福分。让我们每一个学佛人能够珍惜现在，福慧双修。谢谢大家！
2018年10月11日纽约
发表于 2024-7-27 15:28:58
