消除瞋恨心要靠自己改正，可求 Pu sa 加持

心平气和百福集

 

Wenda20180427   07:30  

消除瞋恨心要靠自己改正，可求 Pu sa 加持

女听众：有个同Xiu想问，如果他瞋恨心重，可以通过念诵礼佛大忏悔文消除瞋恨心吗？如果可以，他怎么求呢？

Tz 答：瞋恨心重，实际上就缺少慈悲心。一个有慈悲心的人，他一定瞋恨心就少；一个没有慈悲心的人，他的瞋恨心就多（哦。比如“求观世音 Pu sa 慈悲消除造成我有瞋恨心的业障”或者说“因为往世的无明造成了今生瞋恨心重的业障”，哪种说法好一点？）其实这个瞋恨心还是靠自己的，怎么靠 Pu sa 来帮你啊？“解铃还需系铃人”，你自己有瞋恨心，你自己不改，叫 Pu sa 帮你改？举个简单例子，现在你自己有抽烟的坏习惯，你说“医生，你帮我改吧”，医生肯定叫你自己改的啊。你这个不合逻辑的，明白了吗？（明白）你只有这么讲，“观世音 Pu sa ，请您帮助我，让我少一点瞋恨心，多一点慈悲心，请给我加持”，这种只能做加持（好的。是不是在念心经之前可以这么求啊？）是啊，都可以念，都可以求。

Wenda20180427   11:10  

组织《白话Fo法》共修后，梦见面条，延寿近2年

女听众：同Xiu有一次组织跟Fo友的《白话Fo法》共修，晚上梦见半空中有一台生产面条的机器，生产的面条有1.9米长。梦见面条是延寿，对吧？

Tz 答：机器就是说一直在延寿（那它在空中，面条有1.9米长，这个有什么意义吗？）他延了至少两年了（哇，真好）一年九个月，不就靠近两年了吗？（对对。太好了）

Wenda20180427   11:47  

度人时要观察对方反应，要有智慧

女听众：有一个同Xiu度人的时候会碰到一些还没有学佛的人。在沟通中，这些没有学佛的人可能对一些观点不太能接受（对）一听就会立刻翻脸，然后说一些比较极端、甚至带有攻击性的话，度人的同Xiu就会吃到对方的恶气。师Fu，有没有什么办法可以保护度人的同Xiu？就像上次讲的金刚罩一样。

Tz 答：不要去度。这种人接受都不肯接受，你去跟他讲什么？有什么好讲的？你这个气是自己惹来的（一开始讲得挺好的，可能是后来……）他讲得很好，人家不能接受，他不看人家脸的？你讲一句话，要看看人家表情的（哦）就归自己讲，你讲得很好，以后拉住一个人就把师Fu的《白话Fo法》放给他听，不就得了吗？你要看人家表情的，度人就是要看人家反应的（好的）“我讲得很好的”，你讲得很好人家不接受的，因为人家刚刚学、还没有学呢！（是是）这种人属于智慧没有，怎么度人？怎么有妙法啊？（师Fu说得是，对不起）

Wenda20180427   13:12  

经常梦见枪杀案

女听众：同Xiu会时不时梦到一些国际枪杀案，自己在梦中能看到整个过程，自己并不参与。但他在梦中会知道作案人的动机、犯罪人的目的，这个做梦的同Xiu就像路过一样，恰好看到整个过程。这个枪杀案中涉及的人有各种肤色、各种国籍，这个梦有什么意思吗？

Tz 答：有两种，一种是他的过去（过去世是吧？）对啊。他的过去曾经经历过这些，只是在他现实的梦境中再次显现。

Wenda20180427   14:32  

关于根基的问题；磁场大的人容易影响别人

女听众：有一个问题想问师Fu，关于根基跟修行的关系。因为师Fu讲过，如果我们修不出六道，功德就会转为福报，在下一辈子报掉。如果没有修出去，根基是不是会累积在八识田里，就跟业障一样？

Tz 答：根基是什么？根基就是已经在你的本性当中拥有了一种对是非善恶的理解，和你在前世所积累的那些善恶因果，这都叫根基。善有善的根基，恶有恶的根基。所以为什么很多人一生出来就不做好事，就慢慢地越来越坏？他恶的根基在发芽。为什么有的人善良的根基在发芽？你最本性的、本原的那不叫根基，是你的“心源”，也就是你的第九意识，那是佛的佛性。根基已经是八识田中所种下的善恶因缘了，听得懂了吗？（明白。如果没有修出去，那学佛的根基会在下一世……是那种累积叠加的……）会的。哪怕今天变成福报报掉了，但至少你这个根基还在，因为你的根是善的。举个简单例子，你买个蛋糕，吃完了，是不是这个盒子还有香味、甜味啊？明白了吗？（明白）就是说哪怕你今天做了这么多的功德，最后因为你没有上去，变成福德了，那么我问你，这些功德和福德的根基在不在？（在）一棵树刮倒了，根在不在啊？（在）好了（哦。也就是说下一世因为根基的关系，他一定会碰到Fo法？一定会接着往上修？）脑子都转不过来，现在知道自己没智慧了吧？（知道了。其实这也是一个毛病，本来思路挺清晰的，碰到师Fu，自己一下就变成白痴了）因为你脑子里的根基不重，就是分量不够重。因为师Fu的磁场大，你的磁场小。我曾经跟你们讲过，在磁场学里边，磁场小的人很容易被磁场大的人带走的，明白了吗？（哦，明白）比方说，你本来想讲一件什么事情的，这个人磁场很大，你听他讲啊讲啊，突然之间你会跟着他的思路跑的，就是被他的磁场所吸引了。那碰见一个好人，当然就是好事情了；你碰到坏人，很多人从来不敢做坏事，为什么后来敢做啊？因为被这个坏人讲啊讲啊，讲到后来就跟着他跑了（我发现好多同Xiu在跟师Fu说话的时候，都会浑身发抖）就是智慧还不够，你就会发抖。你要是智慧充裕，你发什么抖啊？人家说“艺高人胆大”，做人也是的，智慧大，那么人也胆大，对不对啊？（明白了。那还得加紧学习）自己好好地、慢慢地来理解这些。要记住，你这辈子有佛缘，你下辈子也会有佛缘。并不是说因为这个佛缘用掉了，你下辈子的佛缘就没有了。所以哪怕你上辈子拜过佛没有学佛，那你这辈子可能还会碰到XLFaM。你上辈子到庙里去拜过观世音 Pu sa ，你这辈子就有可能学到XLFaM（明白了）

Wenda20180427   20:22  

关于轮回的问题

女听众：我看过有一句话叫“功不唐捐”，也就是说所有我们用过的功其实不会白费的，对吧？（那当然了）因为之前想过一个概念，像我们轮回是一个圆圈，每一世的轮回都是以一种圆圈的形状在呈现（对）如果在六道里轮回的时间越长，这个圆圈的直径就会越大。像师Fu可能修了54世，最后修成，那这个圆圈是不是也是越来越小的状态，直到修成以后，这个圆圈就没了？这个圆圈小可以小到无限小，大可以大到无限大，是这个概念吗？

Tz 答：这是你在遐想当中的概念。遐想，自己还会编，大概你想做第二个爱因斯坦（师Fu总是这么幽默）其实你讲得这个物理学上也是有一种反应的，也有点道理，应该说30%～40%还是有这个原理的。因为在轮回当中越滚越大，我用滚雪球来给你解释，比方说这个雪球越滚越大，地板上脏的雪、散的雪全在那儿，越滚越大，是不是永远滚在里面，滚不出来了吧？（嗯）慢慢地消啊消啊，消到后来，消到根基上了，连一个圆点……越消越快，后来这个冰雪融化了，你还有轮回的根基在吗？没了吧，不轮回了吧？（嗯）所以我用另外一个概念跟你讲，比方说你小时候经常执著一件事情，“我要吃什么、吃什么……”慢慢地大了，你知道吃这些东西把牙齿吃坏了，你就说“我不吃了”，开始要意念控制“我不要吃、不要吃”，等到最后呢？控制都不要控制，理都不要去理它，想都不去想它了，明白了吗？（明白）这就是意识已经成为一种自然现象，意识到了自然，那么自然就会成为一种悟性，觉悟的悟性再成自然，那慢慢就会消掉、消亡。消亡什么？消亡无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以一个一个概念，一节一节地在提升自己的境界。你们这些孩子在思维和记忆当中实际上都存在着很多的瑕疵，所以你们在滚雪球的时候时不时就会滚一些不好的东西在这个雪球里——六道里面（明白了）

Wenda20180427   23:50  

关于改正毛病的过程

女听众：像六祖慧能，他在一下子顿悟之后一直到涅槃之前，这么多年，也是在改自己的毛病，在不断地修行当中吗？

Tz 答：对啊，连佛陀都在证悟当中，佛陀最早的时候苦修好几年（明白道理之后还需要很长一段时间慢慢地去改，对吗？并不是说明白道理之后，马上第二天就可以做到了？）你明白道理为什么不能马上改啊？你一边明白一边改，不可以的？（就是这个过程，不可能说一下就改好了？）对了。只能说不会一下子改好，但是你一边学就必须一边要改（明白）你不愿意改的话就是没学好（愿意改，就是不是特别容易）“不是特别容易”还是在改。自己心中要改，你就不会坚持自己错误的己见（明白了）

Wenda20180427   25:06  

如何理解《白话Fo法》中的“思索之路、模仿之路、经验之路”

女听众：师Fu在《白话Fo法》第三册里说教大家三条路：这三条路让你们多开开智慧。第一条是思索之路，如果一个人想有智慧的话，多想少讲、多思索，这是最崇高的路；第二条是模仿之路，这个人学佛是这样的，我模仿他也能成功，这是最容易开智慧之路；还有一条是经验之路，如果你想开智慧的话，经验之路是一条最艰苦的路，因为你用自己的经验来学佛、来开智慧，这是最傻的。单单凭经验很累人，要用智慧。师Fu能解释一下这“三条路”是什么意思吗？

Tz 答：这“三条路”是刚刚开始学的时候的路。刚刚开始学的时候，需要你思索，你学到后来，是不是不要思索了？空无了。刚刚开始的时候你当然想了，“这个对吗？”“我像不像 Pu sa ？”这叫思索之路，明白了吗？（明白）第二条，经验，人家高僧大德，有师Fu教你，“教你”不是经验啊？你学佛的那种经验、理念，还有包括高僧大德所传下来的那些法，是不是经验所谈啊？修心成功之路，有师Fu带。那么第三条路，自己编的自己走，东闯闯、西闯闯，闯得个鼻青脸肿，还不一定找得到这条路。过去在古印度的时候，有很多人想成圣、成神、成仙，他们就到山上不停地去练、苦修，把自己绑在树上，你看这种多辛苦啊。所以你们现在如果没有师Fu带的修行之路，你们会很苦的，明白了吗？（是是。现在觉得有师Fu在，一个是真的太幸福了，还有一个是特别特别重要）嗯。没有父亲不行的。一个父亲是生你们、养你们的；另一个父亲是指路——你们在人间的道路，走正道，怎么样避开艰难万险，怎么样能够走出一条自己人生的神圣之路。那是不一样的概念。为什么西方教叫“神父”啊？把他称为“父”；为什么我们Fo法叫“师Fu”？也是一个父亲啊（对）为什么叫“教父”？为什么都离不开一个“父”啊？父亲对一个孩子的教育是多么的重要，小时候靠母亲，长大后的成长靠父亲的。但是很多人的父亲不健全，现在的父亲只管自己吃喝玩乐，这种父亲能靠吗？那你就必须在社会找一个像养父、慈父一样的，现在明白了吗？（明白。有师Fu太重要太重要了，能避免我们走很多弯路）以戒为师啊，好好地戒。

 

Isabel女士跟SF念经学佛感悟

2010-04-28

东方台的同Xiu们，大家好！

我本人是一个全职的在读经济学博士生，我在2009年9月结缘卢Tz ，到目前为止，已经7个月的时间。在这7个月的修心修行、学佛念经过程中，我的内心很兴奋，我的学习热情空前高涨。在过去的七个月中，我一共念了350多张XFZ，收听了400多个小时的Tz 节目录音，做了7本共10多万字的Tz 节目学习笔记。Tz 在今年3月14日北悉尼《玄艺综述》解答会上的开示，我听了10多遍，并且把它整理成了文字。在这7个月的修心修行过程中，我的心灵受到的冲击是我这辈子前所未有的。我非常庆幸自己在这趟人间轮回中能够遇到卢Tz ，尽管有点迟。但是我相信，我的勤修精进会弥补这一遗憾。

我周一（4月19日）晚在DIMDIM上收听收看了Tz 对东方台青年团朋友们的讲话。听到Tz 刚开始讲的那段话时，我都情不自禁地流泪了。Tz 说，不管今天来的人是多还是少，他都会一样地讲，他会一直说到他说不动了，看（圖T）到他看不动了。Tz 还说，能通灵的人，寿不会太长，在人间的任务完成了就会走的。当我听到这些话时，我真的很难过。Tz 真是苦口婆心啊！Tz 真的是太辛苦了！他这么辛苦，一不为名，二不为利。Tz 唯一的心愿就是要大家好好地相信大慈大悲的观世音 Pu sa ，要诚心诚意地祈求大慈大悲的观世音 Pu sa 的帮助，要相信因果报应，要多做好人、多做好事。

我现在有一个强烈的感觉，那就是：我这辈子来到人世间，就是要认识卢Tz 。否则，白来一趟。我从小对名利不感兴趣，我上过名脾大学，我有过别人羡慕的工作，我嫁给了还算有学问的丈夫。但是这一切都不是我很感兴趣的事情。直到认识Tz 后，我发现了我真正感兴趣的东西，那就是修心修行和学佛念经。我已经把博客上Tz 的节目录音快听完了，Tz 对广大众生的关心真是无微不至，大到事业发展，小到家里的琐事，Tz 在节目中无不流露出对广大听众朋友的关心和厚爱。这种爱，怎么能够仅仅用一个“爱”字 去表达！

我现在的心情一扫七个月前的阴霾，变得晴朗而明快。随着修心修行的不断深入，我脸上的微笑多了，我对家人的态度好了，我也坚决不说脏话了。同时，我对人生的理解也越来越清晰：万般带不走，唯有孽随身。我坚信，只要Tz 在这个人世界上，只要我能够见到Tz ，就是天大的困难，我也不怕。在此，我衷心地感谢大慈大悲的观世音 Pu sa 保佑我这辈子有机会结缘卢Tz 。

此外，我很羡慕生活在悉尼的同Xiu们。他们可以有那么多的机会见到Tz ，可以有那么多的机会聆听Tz 的话语，可以有那么多的机会去东方台观音堂拜大慈大悲的观世音 Pu sa 。当然，不在悉尼的同Xiu们也要充满信心：只要我们用一颗诚挚的心去祈求大慈大悲的观世音 Pu sa ，我们一定会得到大慈大悲的观世音 Pu sa 的关爱的。大家要坚信：心诚则灵！

谢谢。

Isabel