我们学佛人要懂得，佛不远人，而人远佛。就是说佛菩萨从不放弃众生，而我们放弃佛菩萨。佛菩萨在我们的心中，我们不求，佛菩萨在庙里，我们不求；我们拼命追求人间的东西，让我们的心离佛越来越远。我们心中有佛就拥有了佛。
迷人修因待果。迷人，即迷惑的人。家里有事了才去庙里求神拜佛，这是不是修因待果？“为什么我求了还没好，还没考上精英中学？……”因为是迷人——迷惑的众生。悟人，就是开悟之人，悟人了如心相。迷人执着于物，守为我己。一个迷惑的人拥有了一些财物，他认为这个房子是我的，老婆是我的，孩子是我的。想一想，房子、老婆和孩子都不一定是你的。人间拥有的东西都是非常短暂的，今天可以拥有、明天可以失去，认为拥有的东西永远是你的，实际上已经失去了。很多人认为：这个老婆是我的，我可以骂他打她。有一天她离开了你，你就失去她了。悟人般若现前。般若，就是我们的智慧。世界上一切让人忧伤欢喜的人间之情犹如一张网，对一个人感情越深，这张网就织得越大，就陷入情网，编织情网最后把自己锁住脱不出身。我们天天追求财物，就是在编织财网。让我们忧愁的是我们自己，让我们烦恼的也是我们自己。人间的一切情，兄弟姐妹父母朋友所有一切，只有因缘必定相识，但是定业感召，所有的一切都是我们的缘分所为，不要以为是你的，有缘才会造因，造因才会有果。想收住果，不要造因。想不去造因的人，要随缘，不攀缘，就没有孽缘。
佛教中让我们放下，不是让我们什么都放下，而是放下一切不该拥有的东西。放下是要放下，要看放下得多少。TZ举例子给大家：我们身体养得再大，无非拥有的就是一颗心脏，多余的脂肪会压迫人的心脏，这些脂肪就该放下。多余的财富会拖累人的心灵，多余的追求与幻想会增加一个人生命的负担，我们要放下心中沉重的欲望。我们放下增加我们生命的负担，放下沉重的欲望，不过度需求，舍去执着，还自己一片清澈蓝蓝安静的天空，这才是学佛人的心态，才是人间菩萨的心态！
—— 20130317 马来西亚吉隆坡
我们要懂得“三力”，我们吃苦要随遇而安
我们经常说，学佛人有时候单单靠自己自修学佛念经，不一定能够完全让自己如愿。这是什么意思呢？因为学佛要靠着导师，要靠着自己坚强的信念，还要靠观世音菩萨的慈悲，还要懂得心里要有妙法，就是要开悟，还有要懂得从别人身上吸取一些学佛的经验，也就是觉悟的一种妙法，对待自己学佛就会慢慢地开始“圆悟圆见”。“圆悟圆见”就是非常圆满的开悟和非常圆满的见到一些我们人间真正的东西。
我们不管是谁，学佛首先要相信。相信就是第一“法力”，也就是说当一个学佛的人能够相信佛法的存在，那么他已经拥有了佛法的一个基础，如果一个人不相信佛法，就不可能学好佛法。
第二个力量是“佛力”，佛力有时候是不可思议的，佛力就是佛菩萨的力量，因为佛菩萨的力量是一种无边无际的力量，我们经常会说佛法无边，所以有时候我们想到佛菩萨，会觉得浑身有力量，有时候想到佛菩萨，就会增长智慧。这种力量是一般人所能得到的吗？因为佛菩萨的力量那是一种超宇宙的能量。一个人有了干净的思维之后会产生一种超能量，而这就是人的愿力，这种愿力让人能冲破自我的束缚做很多事情，很多人因为有了愿力，他后来的事业就成功了一半。
第三个力量是“自信的功德力”，因为自信的功德力是不可思议的，什么叫自信的功德力呢？就是自己学佛法必须要有信心，这叫自信力。功德力就是你自己身上有很多的善德，可以将很多做过的善事转为功德，那么今生今世、前生前世，你身上都已经有一定的功德了，叫自身的功德力。还有自信的功德力，也就是说你自己相信你自己一定有功德，有功德能去除你的灾难，有功德能消除你的业障，你相信自己能发挥出很多功德。为什么叫功德圆满呢？因为你做一点点功德并不能圆满，而你做了很多功德，心不去贪不去求，那么你慢慢就会越来越有智慧了。
我们要懂得“三力”，第一要有相信的力量，就是“法力”；第二就是“佛力”，第三就是“自信的功德力”。希望大家要有平等心，一起进步，一起学佛，要有信、愿、行，要真正的用佛菩萨的慈悲心来化解一切灾难，要用心克服烦恼障，不管什么样的烦恼来了要用心去克服它。有时候我们身上的坏习惯为什么会这么多呢？就是我们没有用心，如果我们能用心去克服它，那么我们现在的情况可能远远不会这么糟糕。因为我们自己没有一种能量和能力来克服自己身上的毛病，所以烦恼的障碍就会越来越多，习气也会越来越坏。
所以学佛人要修啊，越修越有力量。要把习气越修越少，把烦恼修掉。这里面有个道理的，是什么道理呢？就是告诉大家越修越好的道理，因为你越来越清楚了，你越来越开悟了，你越来越懂得怎样来理解人生，看清这个世界的真实面目，你越来越明白什么叫幻觉，所有的这一切，都是要通过学习佛法来明白：怎样来克服生活当中的坏习惯，怎样把我们在人间肮脏的灵魂能够去除贪瞋痴，成为纯洁的灵魂。用佛的力量，所以“法力无边”，就是佛法无边。
我们不要贪小便宜，经常去贪小便宜的人，一定会吃大亏。我们不能去占人家便宜，因为占人家便宜就叫妄念，占人家便宜你会愚痴，愚痴之后你就会慢慢地变得非常贪，而且会慢慢地修不出自己的心性，不能让自己的本性得到境界上的提升。
希望大家学佛一定要懂得，我们吃苦要随遇而安。我今天随缘了，我就是逢境随缘，因为缘到境界会变化，每个学佛人必须随着这个缘——你愿意跟我好，我们就好下去；你不愿意跟我好，我们就交个朋友，说不定哪一天，我们会作为一个好朋友相互对待。所以随缘就是要让自己的心随着一种自然的缘分来走，而不要去攀缘，缘分这东西不是你想有就会有。
学佛人要懂得，身心都是幻妄，因为你身体所需求的和你心里所需求的都是一些幻觉，一会儿有一会儿没有，这就叫幻觉。就像一个小孩子拿到钱开心得不得了，买了东西之后找回来只有几个分币，这就是一种幻觉，因为钱你是不能留住的，连你这个命都留不住，你能把钱留得住吗？所以修心学佛需要的是实体实性。实在的体、实实在在的本性是什么呢？因为我们的身体会坏，但是我们实实在在的身体就是我们的灵魂，而这个“体”，就是我们的境界，就是我们应该永远跟随它在一起的我们真正的灵魂，就是真正学佛人的本性。
希望大家好好地学佛修心，希望大家努力，我们做人不是做一阵子，而是做一辈子，我们学佛不是学一阵子，而是要永远脱离六道轮回，所以真正学佛的境界是要超越我们无常的、这种幻化人生所体验出来的一种“假我”，而这种身体的“假我”能让你暂时得到一些满足，而真正失去的可能就会是你的灵魂和你的本性。所以希望大家一定要好好地学佛，境界提高。
——摘录自广播讲座131031
发表于 2021-4-25 23:32:10
