学佛，我们要懂得因果轮回；学佛，要懂得生灭与变化。
一个人如果知道了因果，他就不会去种因，因为种因一定有果，做任何事情，当你想到果了，你就会在种因的时候特别当心。所以我们发脾气的时候安静一点，知道讲话不当心会刺伤人，这样你就不会乱讲话了。
我们做人也是这样，如果我们每个人都能够做得好一点，每一个人都能够明白我们做人应该怎么样做，就不会承担家庭破裂的这种苦难。所以果就是自己在控制着。
希望大家要懂得，人要克服自己在生活中的一些邪念。因为做任何事情，你去为别人的利益想，再去做，你一定会得到善果。同样的道理你去为别人做事情的时候，想怎么样让自己得到更多，让别人没有所得，你已经有恶念了，占别人便宜本身就是恶念。
人需要的是什么？需要的是能够为众生想，种善因。人不需要的是什么？不需要的就是从别人身上得到“别人得不到而我应该得到”的东西。所以世界上任何的事物、做人其实都是有生灭的。表面上看来这东西今天存在，过几天就没有了，所以这些归为空。所以物质虽然今天有生有灭，但是到最后它就没了。
犹如我们过去用的电脑，大的电脑显示屏现在为什么都没有了？实际上过去电视机也没有了，现在都是超薄型的、液晶的这种电视。做人也是这样，这些电视机过时了没人去捡，谁也不要。
我们过去的东西以为非常好，以为得到了之后永远归于自己了，实际上因为它没人要了，它归空了，它被扔掉了，所以这个物质就没有了，佛法上讲“如梦幻泡影“、 “如露亦如电”，也就是说像树上的露水一样，太阳一出来就没了、看不见了，电也是这样，很快就没了、一过就没了。
所以我们心中要懂得，不管做什么事情，一定要为别人着想，不要为自己着想。天天追求自己得不到的东西，实际上追来的就是烦恼，追来的就是痛苦。所以一个人如果把某一件事情看得太重，把某一件事情追求得太过，实际上给自己造成的伤害会很大。
有智慧的人应该用他的灵魂控制他的心念、意念，控制他的口业，再控制他的行为。而一些没有智慧的人是被他的欲望控制了他的心，控制了他的意念和嘴巴。所以我们做人一定要懂得用心，才能真正找到菩萨的如实真谛而无灭，就是不要去灭掉自己心中的佛性。
很多人做一件坏事之前，实际上他也在斗争，如果他把自己心中的慈悲心、佛性斗灭了，他就离开了自己的本性和良心，他才会真正地灭度自己心中的佛性。
希望大家要懂得心要掏空、心要净空，把自己的心要生出光明、生出智慧。我们要把自己的心和菩萨的心合在一起，要明心见性。要懂得什么样的事情我们可以做，什么样的事情我们不能做，而这个理解力本身就需要智慧。智慧从哪里来？智慧就是靠我们在人间不停地行善积德、不停地布施、不停地去除烦恼，才会得到！
听众朋友们，大家知道，我们有无始的烦恼，什么叫无始的烦恼？就是当一个人从第一声啼哭降生到这个人间的时候，就伴随着我们一生的烦恼，这就是无始的烦恼。因为我们有了烦恼，所以才会生起无明，我们不明白为什么有这么多的烦恼。我们不明白之后，就会生起更多的烦恼心，然后会嗔恨，做出很多愚痴的事情。所以这不就叫轮回吗？
菩萨早就告诉我们人道是烦恼道，菩萨早就叫我们克制自己的无明，菩萨让我们懂得活在世界上，哪条道可以走，哪条道不可以走。所以真正的学佛不是叫你学文字，不是叫你学自古以来已经流传几千年的各种佛教的书，而是教你学菩萨的智慧，真正地学习菩萨所说的经文，不是要看表面的字样，而是要懂得听闻佛法，从佛法当中来悟出人生的真谛！
所以学佛不单单是一个简单的文字学习，它是要破迷开悟，去除愚痴啊！一个人的愚痴怎么来的？因为他不明白。所以希望大家不要迷惑，因为一迷惑，你在人间做出任何事情就会颠倒，所以叫迷惑颠倒。
我们不能种下无明之苦，因为我们不懂就乱做事情。难道因为不懂交通规则，你就能乱闯红灯吗？所以人要活得像佛一样，你才会成为一个在人间的佛；如果你今天在人间做的都是菩萨的事情，那你就是人间的菩萨；你天天做的是像鬼一样的事情，那么你就是人间的鬼人。
所以要懂得怎么样来消除自己身上一些不好的东西、不良的习气。希望你们要懂得心中要明理、心中要有佛光，要让任何的正思维持续地在心中开放，让邪思邪念尽快地消除。虽然很多事情让自己得到很多的苦痛，但是把它反过来看，你就不会烦恼。所以“真如”“真知”“真性”这“三真”，珍贵的宝贝，就是在你心中住佛之后才会懂得，才会拥有的。
希望大家不断地学佛修心，不断地拥有智慧，要拥有福气，要拥有福德。因为当你在人间福气增长的时候，你的德就会增长，所以“福德”——“福”和“德”是连在一起的，有德的人就会有福气，有福气的人就会讲道德，所以要守好自己的身口意，你才会拥有更多的道德。
发表于 2021-4-20 19:08:39
点击看更多 