清明节是中华民族古老的节日,既是一个扫墓祭祖的肃穆节日,也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙(或太阳黄经达15°)为清明节气,交节时间在公历4月5日前后。这一时节,生气旺盛、阴气衰退,万物“吐故纳新”,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明祭祖节期内。清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
踏青 中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等,即为春日郊游,也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。中国民间长期保持着清明踏青的习惯,踏青习俗由来已久。清明期间正是春风得意、春意盎然的时节,万物萌动之时,迎春郊游于野外早就已成为风俗。据《晋书》记载:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景。踏青风俗至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载:“大历二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可见,踏青春游的习俗早已流行。
植树 清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,就有清明植树的习惯,有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗,据说发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳,有三种传说。第一种传说,据说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴。第二种传说与介子推有关,据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”。第三种传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫。
放风筝 风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”,放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢,拉着系在上面的长线,趁着风势可以放上天空,属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
扫墓 清明扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先的“思时之敬”,祭扫祖先是对先人的缅怀方式,其习俗由来久远。清明之祭主要祭祀祖先,表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情,是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。
当家家户户在清明节祭祖表达怀念时,都会期冀子子孙孙能感念祖辈的恩德,并且得到祖辈的庇护。
祖辈是树根,后辈是枝叶,只有树根有营养,后代才能枝繁叶茂。只有祖上有余荫,子孙才能兴旺发达。
在佛法中,祖辈对后代的影响也确确实实是存在的。一个人如果不修行,一定是脱离不了六道轮回的。
一个家庭中,如果已故的父母祖先没有得到超度,投胎轮回进入三恶道中,那么做子女的一定没有福报,会非常不顺;相反,如果已故父母祖先往生善趣,那么子女也将事事如意、一帆风顺。
我们时常会说:孩子,是为人父母生命的延续。虽然作为一个独立的个体存在,但在孩子的身体内部构造及能量层中,都充盈着其父母的心血与影响力。
每一个子孙后代,与祖辈的关联都是千丝万缕的,在个人的人生轨迹中,都暗暗承接着祖辈遗留的能量。
如果我们的祖辈是一个积善之家福报具足,那么这种属于正能量意识的行动,便会托举家族与高频的能量互相共振,积累福荫。
在我们的社会当中,种正心,行正行,回馈到这个家族中,便容易为祖辈带来财富、名望、寿命的长久、及幸福的人生。
而随着时间的推移,福报的具足,福荫会自动为子孙后代所延续,呵护子孙承接其先祖的福德。
犹如种瓜得瓜种豆得豆,撒下了善因亦会得春种秋收。