“一者 Pu sa 当亲近善知识。善知识者。所谓诸佛及诸 Pu sa 若声闻人。能令 Pu sa 住深法藏诸波罗蜜。亦是 Pu sa 善知识也。”Tz 简单地告诉你们,就是你如果想学 Pu sa ,你必须亲近善知识。所谓的“善知识”就是声闻人。大家知道声闻道、缘觉道。懂Fo法的人,“能令 Pu sa 住深法藏诸波罗蜜”,就是至上的波罗蜜,无上的知识,这种人是 Pu sa 、善知识。
“二者 Pu sa 应当亲近出家。亦当亲近阿兰若法。离于女色和诸嗜欲。不与世人而共从事。”什么意思?如果你想学 Pu sa ,你要向出家人学习,要学会放下。“亦当亲近阿兰若法。”学佛的地方、拜佛的地方叫“阿兰若”。要懂得“离于女色和诸嗜欲”,就是要离开女色和所有的那种嗜好,喝酒、抽烟、睡懒觉等等不好的嗜好,全部要断掉。“不与世人而共从事”,并不是说不要跟我们普通的Fo友、信众一起,而是说不要跟那些不好的、思想上有杂念、贪心的人一起共事。
“三者 Pu sa 应当自观。形如粪土但盛臭秽。风寒热血无可贪着。日当就死宜思厌离精勤修道。”就是说你们不要以为自己很高傲,要自观。“形如粪土”,很脏很臭。 Pu sa 让我们看我们人,不要觉得自己很了不起。想一想,我们每一个孔出来的都是脏的东西,眼屎、耳屎、鼻屎、牙垢……所有的东西都是很脏的。所以 Pu sa 叫我们不要整天为了自己,而且这些血一出来就发臭。所以不要去贪,“哎呀,为了我自己”“为了我穿件好看的衣服”“为了我怎么样怎么样”而去让自己作更多的孽。学佛为什么要让自己清修?你们想想看,佛家的僧衣怎么来的?过去2500年前佛陀在印度,其实这件僧衣就是一块布,披在身上,最简单的。就是让我们懂得,用现在话讲叫艰苦朴素。要经常想到自己在人间很苦,有吃苦的心才懂得有出离心啊!
“四者 Pu sa 应当常行和忍恭敬柔顺。亦劝化他人令住忍中。”这句意思就是说,我们学 Pu sa 的人经常要学会忍耐,要恭敬别人,要柔顺,也要劝化他人。“令住忍中”,让别人也要忍耐,经常把“忍”放在自己的心中。不能忍耐的人,“心字头上一把刀”,这把刀一不能忍耐,就会割伤你的心。学会忍耐,退一步你才能进一步,这叫“忍辱精进”。
“五者 Pu sa 应当修集精进常生惭愧。敬奉师长怜愍穷下。见厄苦者以身代之。”“常生惭愧”是什么?经常要觉得自己做错很多事情,对不起很多的人,很难过,“我做错了很多,我一辈子对不起很多的人”,这叫常生忏悔心。看见很穷、很低下的人,你要“见厄苦者以身代之”,就是见到别人的苦难,我帮你来受难。这是学佛啊!现在的人看到苦难就逃,要勇敢地去帮助别人,要替别人受苦。